第56课唐招提寺的魅力

唐和新罗的友好交往
朝鲜输出： 檀弓、果下马
两 汉： 从中国输入： 铜镜、漆器工艺品、铁制工具
唐：新罗从唐 茶种、雕版印刷术、高超的制瓷、制铜技艺 朝引入：
新罗人教授中国儒学、喜读唐诗、写唐诗
姓氏、服饰、节令、风俗等方面有浓厚的中华文化色彩
唐和日本的友好交往
交往：
徐福东渡
汉武、光武
隋朝时，中日互遣使臣
［唐三彩· 仕女］
［唐三彩· 马］
• “接触优秀的外来文化，对日本 来说是极其重要的一环，从飞鸟 时代到今天，这一历史事实是显 而易见的。” －－日本著名画家东山魁夷
东山魁夷
• 东山魁夷（19081999），日本画家。曾 留学德国，旅行北欧， 多次访问中国。其风景 画以西方写实的眼光捕 捉日本情调之美，善于 表现未经现代文明污染 的纯洁的大自然。
认识：经济的强大才有国力的强大，国力的强大
才有国际地位，才会在国与国的交往中受尊敬。
我们今天要取得相应的国际地位，就应该大力发
展经济，提高综合国力。
唐朝对外交往的向心力，不是靠军事，也不
是靠政治手段，而是领先的生产力与开放的政策
自然形成的。
对外开放、对外经济文化交流才能促进社会 进步，反之，只能造成民族与国家的落后。
结构层次
• 第二部分从“关于唐招提寺的魅力”起到 文章结尾，主要探讨了唐招提寺的魅力的 深层原因，一是唐朝高僧的献身精神，二 是日本善于吸收外来文化并加以创造的优 秀品质。文章尤其对鉴真矢志不渝东渡日 本、为日本文化作出的贡献给予高度评价。 当然，作者借唐招提寺的实例，暗示了引 起一种文化兴盛的内外原因。
唐招提寺--日本名胜古迹
唐招提寺--日本名胜古迹
唐招提寺--日本名胜古迹
唐招提寺--日本名胜古迹
唐招提寺--日本名胜古迹
唐招提寺--日本名胜古迹
唐招提寺--日本名胜古迹
唐招提寺--日本名胜古迹
唐招提寺内的鉴真像
唐招提寺内的鉴真像
唐招提寺内的荷花
结构层次
• 这篇游记散文全文可分为两大 部分： • 第一部分从开头到鉴真和尚塑 像为止，写步入唐招提寺的见 闻，基本上是以作者自己的游 踪为线索，一路描绘所看到的 自然景观和人文景观。
他们不仅交流了财富 也搬运了整个大唐的历史
大 食 旅 行 者 陶 西安出土 高27厘米 俑
流转世界的雨过wenku.baidu.com青之色
唐代越窑秘色釉 葵花式瓷碗瓷 法门寺出土
［唐三彩· 双鱼图］ 唐代，一个崭新的品 种出现在陶瓷艺术领 域，这就是唐三彩。 这是唐代烧制的一种 低温铅釉陶器，颜色 有好几种，常见的有： 黄、绿、白三色，故 称为唐三彩。唐三彩 以其富丽堂皇的视觉 效果和绚烂多彩的颜 色，充分体现了盛唐 的艺术风格。
写作特点
（3）即使是极喜欢的景物， 极敬佩的人物，他也几乎不 用感叹句，而常常是默默关 注，静静描绘。在静穆中表 达感情和力量。
总 结
• 我们拥有一个共同的家园，一样从蒙昧 走向了文明，我们有着同样的情感，有 着同样的生活热情和生活目标。人类社 会在不断的文化碰撞中从分散走向了集 中，战争是达到融合的手段，融合是为 了更好的生存，人类文化的融合是人类 发展的永恒。
• 作者对唐朝文化为代表的中国文化 也给予了很高评价。作者认为，唐 招提寺的魅力来自唐文化的传播和 日本人们善于学习的品质，当然， 唐招提寺的传人的保护、创造，也 是使历史文化永远保持魅力的原因。 这些是值得我们学习的。
写作特点
（1）重视场景给人的印象，注意观 察的角度变化，对细节的感受比较 敏锐等等； （2）从精神上说，其画风、文风受 佛教文化的影响，平和清明，又具 有日本民族的风格，感情内敛，不 事张扬。
东山魁夷的作品
东山魁夷的作品
东山魁夷的作品
• 唐招提寺的主要建筑有 金堂、讲堂、开山堂、 宝藏、经藏、礼堂、鼓
楼等。
唐招提寺--日本名胜古迹
• 唐招提寺位于奈 良市西京五条町。 它是日本著名的 佛教寺院，日本 律宗的总本山， 南都七大佛寺之 一，由唐代高僧 鉴真创建。
• 寺院大门上的红色“唐招 提寺”横额，是孝谦天皇 仿中国书法家王羲之、王 献之的字体写的，真迹现 仍存于寺内，是日本书法 的瑰宝。
第五十六课
唐招提寺的魅力
东山魁夷
地球上的先民发明创造 的文化，不论是东方的还 是西方的，他们都是人类 共同的文化遗产，区分他 们是为了欣赏他们的多姿 多彩，而不是为了相互的 纷争。
汲取文化的养料--文化融合 1.中国传统文化的“三朵 桃花”与“两块脓包” 2.当今世界的文化融合状 态 3.地球村
• 鉴真是向佛教人士传授戒律的 "授戒传 律" 之师。他于753年来到日本，754年 被邀请至东大寺，在大佛殿前的戒坛上 （传授戒律的设施）向圣武天皇和光明 皇后等人授了戒。唐招提寺是鉴真晚年 时居住之地，它原为已故新田部亲王的 旧邸，759年由朝廷赏赐，正式成为寺院。 鉴真去世之后，仰慕他的弟子们建造了 金堂、五重塔（由雷击失火现已烧毁） 等建筑。安置于御影堂的鉴真和尚像是 日本现存的最古老的雕像，表现的是鉴 真大师晚年时的神态，能够让人感受到 他博大深远的精神。
唐朝时，十三批遣唐使
响 影
政治：
经济： 文化：
大化改新
贸易往来 儒学、文字
建筑：
都城建造
鉴 真 东 渡 图
• 唐朝扬州大明寺的高僧。由于圣武天皇认 为当时的日本佛教界没有戒坛，影响到佛 教的发展，因此下令邀请可以授戒的高僧 前来日本。接到诏令后，普照、荣睿两位 和尚乘遣唐使的船只前往大唐，说服高僧 鉴真东渡日本。鉴真大师决定前往日本时， 已经是54岁，加之当时东渡日本十分困难， 另外，很多人也反对作为大唐高僧的鉴真 东渡日本，因此鉴真大师遇到了很多的阻 碍。但是，虽然经历了包括双目失明在内 的种种磨难，经过12年漫长的岁月，鉴真 大师最终还是实现了东渡日本的愿望。
唐招提寺的魅力表现在
(1) 自然风光美。 （2）历史文化价值美。 （3）人的精神美。
对鉴真和中国文化充满敬意
• 一是对鉴真塑像的解读。鉴真塑像 的每一个细节，都是美的体现，都 唤起作者崇高的想象； • 二是对鉴真东渡行为所表现的毅力、 精神的赞美； • 三是对鉴真带来的礼物与文化的真 诚感谢；
对鉴真和中国文化充满敬意