中国传统古代中式婚礼PPT课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《文公家礼》说:“纳其采择之礼,及今世所谓言 定也。”而古代较为朴实简单,具《仪礼士昏礼》 记载,士大夫阶层所执的见面礼,即称“贽”或 “挚”,仅“用雁”。
纳采
唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品:礼品+象征 元纁、 羊 元,象天,纁法地,羊和祥也,群而不党 雁:雁则随阳 清酒:清酒降福 白酒:白酒欢之由 粳米: 粳米养食 稷米: 稷米粢盛 蒲: 蒲众多,性柔 苇: 苇柔之久 卷柏: 卷柏屈卷附生 嘉禾:嘉禾须禄 缕缝衣: 长命缕缝衣,延寿胶能合异类 漆: 漆内外光好 五色丝: 五色丝章采屈伸不穷 合欢玲: 合欢玲音声和谐
与后世婚礼不同,先秦至两汉昏礼,女父迎婿于门外,礼节 甚重,更别说刁难女婿的事了。
婚礼的欢庆的气氛本是生民常态,同时也来自华夏周边的风 俗浸染。胡俗婚礼多喜庆,后世婚礼的许多杂俗,比如闹洞 房,是契丹的婚俗。跨火盆,则来自满族。根据周礼,婚礼 是没有盖头的,但红盖头却成了世俗婚礼的像征。仪礼中的 婚礼不举乐,无酒筵酬宾的仪节,只在新房中为新郎新娘专 设一席。到后世,宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项,闹 房也成了保留节目。
2、六礼:是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续。
“纳采”——俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲, 女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。
“问名”——俗称合八字,托媒人请问女方出生年月日和 姓名。
“纳吉”——即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,婚 事初步议定“。
纳征”——又称过大礼,男方选定吉日到女方家举行订婚 大礼。
中式婚礼的第一个程序
开礼敬香(起源汉武帝时期) 寓意:祭天敬祖,忠君爱国
黄帝婚礼和中式婚礼的区别
前者高贵后者喜庆 前者新人相对而跪行礼,忌讳鲜花 后者新人站着行礼,忌吃狗肉
二、传统婚礼介绍
1、 三书:按照中国传统 的礼法,指的是礼聘过程 中来往的文书,分别是 “聘书”——订亲之书, 在订婚时交换;“礼 书”—礼物清单,当中祥 列礼物种类及数量,过大 礼时交换;“迎书”—— 迎娶新娘之书,结婚当日 接新娘过门时用。
纳采
九子墨: 九子墨长生子孙 金钱: 金钱和明不止 禄得、香草: 禄得香草为吉祥 凤凰: 凤凰雌雄伉合 舍利兽: 舍利兽廉而谦 鸳鸯: 鸳鸯飞止须四鸣相和 受福兽: 受福兽体恭而心慈 鱼: 鱼处渊无射 鹿: 鹿者禄也 乌: 鸟知反哺,孝于夫母 九子妇: 九子妇有四得 阳燧: 阳燧成名安身 又丹: 又丹为王色之荣,青为色首,东方始
“请期”——择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双 日,不喜选三,六,十一月,三有散音,不选六是因为不 想新人只有半世姻缘,十一月隐含不尽之意。
“亲迎”——婚礼当天,男方带迎书亲自到女方家迎娶新 娘。
纳采
又称“采择”,相当于后世所称之“提亲”、“说 媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。
婚庆的含义
狭义:婚礼庆典 (婚礼策划方案、婚礼仪式现场的花艺
布置、婚礼司仪、婚礼督导的服务、化 妆师、摄影师、摄像师) 广义:为新婚人群提供系列产品和全面 服务的各种与婚庆有关联的行业的集合。
周制婚礼
嫁女之家三日不熄烛火,在盈盈火光中思念著远去 的女儿;夫家也三日不举乐,安慰著思念双亲的新 娘,整个仪式宁静安详,但安静细致的仪式中有一 种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的 仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、 优美而伟大的汉文明,直指人心。
周制婚礼
商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片, 而是端庄的玄色礼服(玄色,黑中扬红的颜色,按 照五行思想,是像征著天的、最神圣的色彩)。
发展型婚礼
指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂 了许多其它来源的婚俗礼仪,有诸多变异,故此称为“发展 型”。
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了,也许是因 为汉代以后的战乱,夜晚不安全的缘故,也许是因为感染了 胡俗习惯,再加上后来的婚礼排场逐渐变大,时间变长,也 就逐渐放在了上午,这样,欢庆的仪式往往持续一天。
周制婚礼
那时候的婚礼还叫做昏礼。
没有奢侈的聘礼,没有铺张的排场,也没有喧闹的 筵席。
昏礼重的是夫妇之义与结发之恩,并不认为这是一 件可以喧闹嘈杂的事。
那时候的昏礼简朴干净,没有后世繁缛的挑盖头、 闹洞房这类繁杂的玩意儿,夫妻“共牢而食,合卺 而酳”,而后携手入洞房。次日拜见舅姑,三月后 告见家庙,从此,新妇正式融入夫家家族。
后来,当“昏”字加上了“女 ”字偏旁写作“婚 礼”的时候,婚礼就不仅仅不限于黄昏时候了。
Hale Waihona Puke Baidu
婚礼起源
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁 娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载:“上古男 女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”从此,俪 皮(成双的鹿皮)就成了经典的婚礼聘礼之一。
之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”; 到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的 仪节。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一 套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套 仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚 礼的模板,流传至今。
婚庆策划与管理
黑龙江职业学院 教师:郑琦
第一章 我国婚庆业的产生、演变 与发展
第一节 我国婚庆的起源与婚俗演 变
中国传统婚礼
一、历史渊源
婚礼,在中国原为“昏礼” 。
古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼。 黄昏时候,日月渐替,含有“阳往阴来”之意,讲 究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻, 巧妙地诠释了婚义,同时也给这个仪式带上了神圣 虔诚的含义。
问名
问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字,如女 家接纳男家的提亲,就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男 家,放在神前或祖先前以占卜吉凶,如卜吉兆的话,就会决 定娶女家的女儿。
纳吉
纳吉,即过文定,有一点像西方人的定婚,这时其实婚事已初步议定。
纳征
纳征,即过大礼;“纳”是的意思是聘财,而“征”就是 “成”的意思,亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。 过大礼时,男家会请两位或四位女性亲戚 (须是全福之人) 约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;完成纳征的 仪式后,婚约便正式定立。
纳采
唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品:礼品+象征 元纁、 羊 元,象天,纁法地,羊和祥也,群而不党 雁:雁则随阳 清酒:清酒降福 白酒:白酒欢之由 粳米: 粳米养食 稷米: 稷米粢盛 蒲: 蒲众多,性柔 苇: 苇柔之久 卷柏: 卷柏屈卷附生 嘉禾:嘉禾须禄 缕缝衣: 长命缕缝衣,延寿胶能合异类 漆: 漆内外光好 五色丝: 五色丝章采屈伸不穷 合欢玲: 合欢玲音声和谐
与后世婚礼不同,先秦至两汉昏礼,女父迎婿于门外,礼节 甚重,更别说刁难女婿的事了。
婚礼的欢庆的气氛本是生民常态,同时也来自华夏周边的风 俗浸染。胡俗婚礼多喜庆,后世婚礼的许多杂俗,比如闹洞 房,是契丹的婚俗。跨火盆,则来自满族。根据周礼,婚礼 是没有盖头的,但红盖头却成了世俗婚礼的像征。仪礼中的 婚礼不举乐,无酒筵酬宾的仪节,只在新房中为新郎新娘专 设一席。到后世,宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项,闹 房也成了保留节目。
2、六礼:是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续。
“纳采”——俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲, 女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。
“问名”——俗称合八字,托媒人请问女方出生年月日和 姓名。
“纳吉”——即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,婚 事初步议定“。
纳征”——又称过大礼,男方选定吉日到女方家举行订婚 大礼。
中式婚礼的第一个程序
开礼敬香(起源汉武帝时期) 寓意:祭天敬祖,忠君爱国
黄帝婚礼和中式婚礼的区别
前者高贵后者喜庆 前者新人相对而跪行礼,忌讳鲜花 后者新人站着行礼,忌吃狗肉
二、传统婚礼介绍
1、 三书:按照中国传统 的礼法,指的是礼聘过程 中来往的文书,分别是 “聘书”——订亲之书, 在订婚时交换;“礼 书”—礼物清单,当中祥 列礼物种类及数量,过大 礼时交换;“迎书”—— 迎娶新娘之书,结婚当日 接新娘过门时用。
纳采
九子墨: 九子墨长生子孙 金钱: 金钱和明不止 禄得、香草: 禄得香草为吉祥 凤凰: 凤凰雌雄伉合 舍利兽: 舍利兽廉而谦 鸳鸯: 鸳鸯飞止须四鸣相和 受福兽: 受福兽体恭而心慈 鱼: 鱼处渊无射 鹿: 鹿者禄也 乌: 鸟知反哺,孝于夫母 九子妇: 九子妇有四得 阳燧: 阳燧成名安身 又丹: 又丹为王色之荣,青为色首,东方始
“请期”——择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双 日,不喜选三,六,十一月,三有散音,不选六是因为不 想新人只有半世姻缘,十一月隐含不尽之意。
“亲迎”——婚礼当天,男方带迎书亲自到女方家迎娶新 娘。
纳采
又称“采择”,相当于后世所称之“提亲”、“说 媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。
婚庆的含义
狭义:婚礼庆典 (婚礼策划方案、婚礼仪式现场的花艺
布置、婚礼司仪、婚礼督导的服务、化 妆师、摄影师、摄像师) 广义:为新婚人群提供系列产品和全面 服务的各种与婚庆有关联的行业的集合。
周制婚礼
嫁女之家三日不熄烛火,在盈盈火光中思念著远去 的女儿;夫家也三日不举乐,安慰著思念双亲的新 娘,整个仪式宁静安详,但安静细致的仪式中有一 种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的 仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、 优美而伟大的汉文明,直指人心。
周制婚礼
商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片, 而是端庄的玄色礼服(玄色,黑中扬红的颜色,按 照五行思想,是像征著天的、最神圣的色彩)。
发展型婚礼
指在周制婚礼的基础上逐渐演变的后世中国婚礼。其中混杂 了许多其它来源的婚俗礼仪,有诸多变异,故此称为“发展 型”。
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了,也许是因 为汉代以后的战乱,夜晚不安全的缘故,也许是因为感染了 胡俗习惯,再加上后来的婚礼排场逐渐变大,时间变长,也 就逐渐放在了上午,这样,欢庆的仪式往往持续一天。
周制婚礼
那时候的婚礼还叫做昏礼。
没有奢侈的聘礼,没有铺张的排场,也没有喧闹的 筵席。
昏礼重的是夫妇之义与结发之恩,并不认为这是一 件可以喧闹嘈杂的事。
那时候的昏礼简朴干净,没有后世繁缛的挑盖头、 闹洞房这类繁杂的玩意儿,夫妻“共牢而食,合卺 而酳”,而后携手入洞房。次日拜见舅姑,三月后 告见家庙,从此,新妇正式融入夫家家族。
后来,当“昏”字加上了“女 ”字偏旁写作“婚 礼”的时候,婚礼就不仅仅不限于黄昏时候了。
Hale Waihona Puke Baidu
婚礼起源
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁 娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载:“上古男 女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”从此,俪 皮(成双的鹿皮)就成了经典的婚礼聘礼之一。
之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”; 到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的 仪节。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一 套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套 仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚 礼的模板,流传至今。
婚庆策划与管理
黑龙江职业学院 教师:郑琦
第一章 我国婚庆业的产生、演变 与发展
第一节 我国婚庆的起源与婚俗演 变
中国传统婚礼
一、历史渊源
婚礼,在中国原为“昏礼” 。
古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼。 黄昏时候,日月渐替,含有“阳往阴来”之意,讲 究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻, 巧妙地诠释了婚义,同时也给这个仪式带上了神圣 虔诚的含义。
问名
问名是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字,如女 家接纳男家的提亲,就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男 家,放在神前或祖先前以占卜吉凶,如卜吉兆的话,就会决 定娶女家的女儿。
纳吉
纳吉,即过文定,有一点像西方人的定婚,这时其实婚事已初步议定。
纳征
纳征,即过大礼;“纳”是的意思是聘财,而“征”就是 “成”的意思,亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。 过大礼时,男家会请两位或四位女性亲戚 (须是全福之人) 约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;完成纳征的 仪式后,婚约便正式定立。