浅谈《原乡人》与原乡情结

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浅谈《原乡人》与"原乡"情结

作者：杨攀， 王霄

作者单位：杨攀(西京学院)， 王霄(西北工业大学)

刊名：

电影评介

英文刊名：MOVIE REVIEW

年，卷(期)：2009，""(20)

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1.期刊论文赵泽福如何解读钟理和《原乡人》的原乡情结-科技信息2008,""(24)

1959年1月,身处困境中的钟理和完成小说<原乡人>.有的学者认为其中缺乏一个中心人物,不像一篇小说,并建议他调整后写成一篇散文.钟理和则以结构已定型、难以轻易改易为由,没有对小说作伤筋动骨的修改.未曾料想的是,多年之后,这篇小说中所诉说的原乡情结,已然成了钟理和的精神象征.本文以<原乡人>为载体,来解读钟理和的原乡情结.

2.期刊论文王明文沸腾地流返原乡的血--钟理和《原乡人》的内在意蕴-世界华文文学论坛2006,""(1)

钟理和的短篇小说<原乡人>叙述看似冷静,实际上有着澎湃的热情.这篇小说虽短,但富有丰富的内在意蕴,值得进一步研究.

3.期刊论文王静阿来原乡人寻根之路的生态折射-郑州大学学报（哲学社会科学版）2008,41(4)

故乡赋予了阿来原乡人的身份与角色.揭去神秘,平淡而真实地记述西藏,是阿来作为原乡人在精神上寻找真正故乡的努力.从歌颂、反思到寻找和谐,阿来作品展示了一条清晰的寻根轨迹.通过人文地理的观照与审视,以及对人与自然关系的多层次、多角度剖析,表达了阿来自觉生态创作的理性思考. 4.期刊论文刘成纪关于地域文化研究的三个问题-华北水利水电学院学报（社科版）2007,23(6)

20世纪90年代以来,受文化实利主义倾向的影响,中国文化发展的地域性一直是学界关注的热点问题.但是,由于地方经济利益长期成为地域文化论述的主导性动因,此类成果大多视界狭窄、学理性严重不足.我们认为,地域文化研究有两个基本前提:一是人地关系,二是地域差异与文化共同体的关系.前者涉及地域文化的历史生成,后者涉及地域文化的理论定位.在此背景下,中国文化的地域性,基本上被各地自然环境以及由此衍生的文化传统限定;所谓的地域文化差异则是中国文化"体同"基础上的"异",历史上关于中国文化的南北之争及更加细化的文化辨异,大体脱不了原乡人自我论述的背景.

5.期刊论文崔军东方传达与无法"凝视"的困局--回顾陈英雄的电影历程-电影文学2004,""(2)

早先有学者指出,尽管这些侨胞旅居国外,有的已经加入了所在国的国籍,但是这种新国籍的身份是理性的,而理性在很多的时候是处于现实和心理的一种政治补充和附属的地位的,而那种深藏在心理深处的民族文化心理倾向却是超理性的,他们作为生活在别处的原乡人,在民族情绪和文化情结上是无法同原住国彻底斩断联系的,而且有时候,这种先天的意识会直接左右他们的创作导向,这就使他们时时处在两种不同文化的夹缝中,但这同时也使它们作品中的文化属性和历史积淀要大大多于单一民族性的表述和极端地狱色彩的彰显,从而获得了一种文化自由的隐性空间,具有更大的文化兼容性和世界性,可以有力摆脱文化自卫或者自我封闭式的纯粹的陷入"他者"化陈述的叙事危机.

本文链接：/Periodical_dypj200920019.aspx

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下载时间：2010年12月26日