开拓我们的视野

开拓我们的视野

人类的视力接受范围是180°，在自然界的生物之中不是最具优势的。然而，人类在进化与文明的道路上却走得最远。也许眼界与生俱来无法改变，但决定高度的，往往是后天形成的视野。

自遥远的古代起，人们就以“井底之蛙”的故事训诫子孙开拓视野的重要性，因为一个人的学识、品德与胸怀都与他的视野大小密不可分，而不是与生俱来的，只有我们眼中之所见方能成为心中之所感。不开拓视野，就连天资聪颖的方仲永也终将碌碌无为。因此，开拓视野、向外界索取是充实自己的唯一途径。有人说，把自己之所得比作一个球体，球的体积越大，与外界接触面的面积也就越大。外界远比内部辽阔，开阔视野没有尽头，就连百川灌河的黄河之神也会遇到使之自惭形秽的大海。开拓视野、不断求索是充实内在的必要条件。

然而，反过来，有人说“心有多宽，路就有多宽”。同样的，一个人眼中视野的大小，往往取决于他内在视野的广度。井底之蛙为何终日只得见到那一方小小的蓝天？不是它没能力跳出井的桎梏，而是它心中的天空就止于那区区几寸，那么又有什么跳出来的必要呢？古人云，“相由心生”，行动的前提是思想，一个人不断向外界探索的前提是他心中对未知的好奇与渴望。如果内心对视野的要求只在于区区几寸，那么眼中的视野怎可能是广阔无垠的呢？综合地说，眼中的视野开拓了内在的视野，而内在视野的开拓是我们对眼中视野有了进一步的要求，从而促使其进一步的开拓。两者相互促进，良性循环，使志者增其志，智者增其智，不亦说乎？

前辈教导我们，“书要有选择地精读”，然而视野却是要广泛地接收。孔子东游，一路上广交好友，看遍大好山川，总结出无数深刻哲理；然而，这一路上更有隐士不屑的嘲讽、政治家们的不理解与“苛政猛于虎”、“路有冻死骨”等惨象。就是这种种景象的叠加，促使孔子对人生万物有了更加全面、深刻的理解与诠释。我们的视野中应有小桥流水，春色桃花，也应有古来眉头紧锁的“忧士”眼中之所见。当然，视野中的所见要有所认知、有所辨别，但尊重世间百态本身的客观性，也是开拓视野的基本原则。

视野固然要广泛接受，其实它也可积累于细微之中。你是否曾停下脚步，细细思考包含在我们身边的空气、阳光与落叶中的哲理？就连周围人们不同的表情，也是一道道独特的风景。一首奥斯卡金曲中唱到，“Every smile’s a new horizon,on a land I’ve never seen. ”还记得北京奥运会开幕式上那由一张张孩子的笑脸组成的风景吗？那也何尝不是一种独特的视野呢？

从远古时代人们对天空那敬畏的目光，到文人骚士登高咏叹“一览众山小”，再到“神舟”、“嫦娥”的悉数升空，人们心中的视野早已超出了地平线。让我们将血脉深处的渴望得以传承，在文明的视野中愈行愈远。