各地方的戏曲介绍-文档资料
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各地方的戏曲介绍
安徽的黄梅戏
黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种. 黄梅戏源于黄梅采茶调. 清乾隆五十年(1785 )左右, 在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌(亦称采茶调), 因民间社会交往, 流传于安庆地区, 与多种民间艺术结合, 形成民间小戏. 辛亥
革命后, 黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享“戏曲之乡”美名的安庆府怀宁县一带植根, 汲收了京剧、徽调的营养, 受到当地风土、人情、语言的影响, 使她得到了丰富和升华. 新中国成立以后, 在安徽省境内, 由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团, 保护、启用和培养了一批文艺人才, 黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种.
已故黄梅戏表演艺术家严凤英等一代名优, 领衔黄梅戏剧
坛以后, 把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰. 黄梅调《梁山伯与祝英台》在台湾演出, 轰动了整个台湾;日本戏曲专家波多野太郎, 称赞黄梅戏唱腔“浑厚优美, 简直像一条山
间淙淙不尽的流水, 韵味清新, 别具风格”. 尤其是严凤
英主演的《天仙配》《女驸马》等优秀剧目拍成电影后, 影响遍及全国, 先后有十多个省、市、自治区组建了五十多个专业黄梅戏剧团. 当今, 黄梅戏已成为全国最有影响的地
方剧种之一.
轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术. 她
的表演质朴细腻, 真实活泼;她的语言朴实无华, 通俗易懂;她的曲调优美流畅, 明快抒情. 加以道白多用安庆官话, 地方生活气息浓郁, 更显黄梅戏特色.
河南的豫剧
豫剧, 原称“河南梆子”, 因为河南省简称“豫”, 解放
后定名为豫剧, 是河南省的主要剧种之一. 自看到有关它
的文字记载至今已有200 余年历史. 清代末年, 它已遍布
河南全省. 建国后更以罕见的速度发展壮大, 遍及河南城
乡各地, 并分布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等十几个省、市、自治区. 至80 年
代中期, 豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面, 跃居全国300 多个地方剧种之首.
豫剧艺术的特点是生活化、平民化, 质朴本色, 雅俗共赏. 豫剧音乐丰富多彩, 唱腔属板腔体. 唱词通俗易懂, 多为
七字句或十字句. 它有独特的板式结构和比较完整的音乐
程式.
豫剧传统剧目有近千出, 在今天比较流行的传统剧目有《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》等;现代戏剧目
有《朝阳沟》《刘胡兰》《李双双》《小二黑结婚》《祥林嫂》《红色娘子军》等.
当代豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”, 代表五大风格流派. 活跃在
当今国内豫剧舞台上的汤玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀荣、陈淑敏、李树建、朱巧云、王红丽等11 位豫剧表演艺术家先后摘取中国戏剧“梅花奖”.
浙江的越剧
越剧发源于浙江省绍兴地区嵊县一带( 古越国所在地) 的
农村. 它是以嵊县一带的民间说唱艺术“落地唱书”为基础, 并在余姚鹦歌( 秧歌) 和湖州滩簧的影响下发展形成的. 最初称为“小歌班”, 多是农村艺人在农闲之际业余
组合唱戏, 后逐渐组成职业“小歌班”, 并于1916 年进入上海, 吸收绍剧、京剧所长, 在茶楼以“绍兴文戏”之名演出, 演员多以女艺人为主, 有的戏班全由女演员组成.1938 年, 绍兴文戏改称越剧.
越剧的曲调清悠婉转, 优美动听, 长于抒情. 表演比较真
切细腻. 越剧有不少优秀剧目, 如, 《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《柳毅传书》《祥林嫂》《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等. 著名演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉兰、尹桂芳、王文娟、张桂凤、茅威涛等.
四川的川剧
川剧是中国戏剧中的一个古老剧种, 有着300 多年的历史, 它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术.
川剧融昆腔、空腔、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔为一体, 其
中高腔的帮打、唱最具地方特色. 川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类. 川戏锣鼓, 是川剧音乐的重要组成部分.
川剧剧目丰富, 搜集的剧目近两千出. 已记录的剧本约有一千本, 尤以清新优美的文学性见长. 较优秀的剧目有《琵琶记》《柳荫记》《文成公主》《水漫金山》《滚灯》《变脸》等. 川剧表演艺术具有深厚的现实主义传统, 同时又运用大量的艺术夸张手法, 表演生动细腻, 别致传神, 诙谐风趣, 舞台形象典雅、优美、传神, 生活气息浓郁. 神奇绝妙的变脸、吐火、踢慧眼等特技令人赞叹. “装龙像龙, 装虎像虎”, 这一句形容和要求川剧表演的话, 在川剧演员中代代相传. 川剧是巴蜀文化的典型代表, 是中国优秀传统文化的一颗璀璨明珠.