这一生你为何而来

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高中语文必读书目《复活》导读

高中语文必读书目《复活》导读

复活(节选)/列夫·托尔斯泰★课文导读真正的《复活》,是灵魂深处的自我救赎理想高于生活,无论它最终是不是可以实现都是值得我们去追求的,尤其是完美的人性。

相信不好的人性是可以改变的,因为这不仅会创造别人的幸福,也创造我们自己的幸福。

托尔斯泰在《复活》了已经证实了,什么是真正的新生?什么又是复活?就像聂赫留朵夫所做的那样,不只是自我的赎罪,自我得到解脱,更是为了改变玛斯洛娃的精神,一切为她。

就像玛斯洛娃所选择的那样,关于结婚,她一口拒绝,因为她知道,如果跟他结婚他就不会幸福,一切为他。

真正为别人创造幸福而来创造自己的新生才算是真正的复活,他们都成功了,到达这样境界的忏悔无疑是成功的,是复活。

★美读素材※善良是一种强大而温暖的生存方式曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子,每天的生活看似光鲜,实则内心充满空虚。

直到他再次看到玛丝洛娃那一刻,那个因为他的欲望毁掉的女孩儿,他开始审视自己的经历,开始直面他的过去的错误。

那一刻,他内心中善良的一面,在压迫中终于开始苏醒。

【运用】人与人之间,心不相通,但情感相连。

善良是一种人性,它理应流淌在血液里,体现在骨子中!每个人都会为自己对善良的漠视和冷酷而受到内心的惩罚,每个人都会为自己不孜的善良得到幸福的痴爱。

这个规律谁也脱离不了!人这一生,为何而来?不为荣华富贵,不为踩人歁人,只为开心快乐,只为平安幸福。

做人,要以善为念,为善为先;多做善事,不做恶事;多念人好,少思人坏。

因为善良,所以幸福!※道德,就是一个人的灵魂,有灵魂,才有生命!聂赫留朵夫鼓起勇气,面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃,他放下自己的贵族身段。

向她忏悔自己曾经犯下的罪恶,祈求获得宽恕。

这一刻,他曾经沦丧的道德感再次回归,这是他道德的复活。

【运用】道德,常常能填补智慧的缺陷,使得人的素养提升,人格魅力提升。

一个人的心态怡然,于己、与人都是愉悦。

而智慧,却远远填补不了道德的缺陷。

道德是社会意识形态之一,是人们生活、行为的准则规范,是做人的基本标准。

2-2你为何而来

2-2你为何而来

迈向成功的步骤
1. 想 2. 行动 3. 坚持 4. 习惯 5. 迈向成功
新人育成之四 岗前培训
人生的五大钞票
有形收入的增加 人际关系的建立
自我实 现
尊重
生活领域的扩展
归属
能力的提高与经验积累 安全 自我实现的喜悦
生理
不要认为 自己没有用
很多时候我们都不知道自己的价值是多少 我们应该做什么这一生才不会浪费掉 我们到底重不重要我们是不是很渺小 深藏心中的那一套人家会不会觉得可笑 不要认为自己没有用不要老是坐在那边看天空 如果你自己都不愿意动还有谁可以帮助你成功 不要认为自己没有用不要让自卑左右你向前冲 每个人的贡献都不同也许你就是最好的那种!!
每天都有已投保的人产生新的需 求
每 天 都 有 人 需 要 人 寿 保 险 新人育成之四 岗前培训
我 要 做 保险——有前途
世界最大的保险消费群。 社会保障体系不完善。 人口老龄化。 日异发展的社会和恶化的环境导致意外和 疾病率增加。 未来税制的健全。 受未来不明朗因素的影响最小的行业之一 。
金融风暴引发裁员飓风
中国人寿娄底分 公司,年龄最大的从 业者70岁,50岁以上 的近50人。
我 要 做 保险——收入好
一般成功获取财富的基础
做保险获取财富的基础
财富
获取
自身条件 (容貌、特别
技能)
胆大 愿意冒险
有个好老爸 (或岳父) 有雄厚的资本
(后台)
绝顶聪明
绝佳机会 (成为百万
分之一的 那个人)
财富
获取
不需要在身体 上比别人优秀 因为保险销售 的是一份关怀
新人育成之四 岗前培训
今天为何而来??
为了给朋友一个 面子? 为了盛情难却? 为了好奇?

只为等你而来的意思

只为等你而来的意思

只为等你而来的意思
只为等你而来的意思
'只为等你而来'是一个非常浪漫的表达,它传递了一个人愿意为了另一个人付出一切的意思。

这句话表达了一个人对另一个人深深的爱意和承诺,愿意等待对方直到他们到来。

这句话可以用在各种情感上,不仅仅是爱情。

它也可以用来表达友情、家庭关系或者其他重要关系中的承诺和忠诚。

当一个人告诉另一个人“只为等你而来”,他们是在表达他们对对方的珍视和重要性,愿意等待他们的到来,不论需要多久。

这句话还有一些其他的含义。

它可以表示一个人对自己的价值和自尊的认可,表示他们不会就任何事情而妥协或降低自己的标准。

他们相信自己值得更好的,所以他们宁愿等待,直到遇到那个与他们相配的人或者实现他们的目标。

然而,'只为等你而来'同时也有一定的风险。

等待并不保证对方会到来,也有可能是徒劳的。

这句话可以表达出一个人的坚持和执着,但也需要注意平衡。

我们应该在等待中保持自己的生活和独立性,不要对自己的幸福寄予过高的期望。

总的来说,“只为等你而来”是一种浪漫而深情的表达方式,它传递出对某人的无尽的爱和承诺。

它也可以是一种对自己价值的肯定,并鼓励我们在等待中保持坚持和独立。

无论在什么情况下,这句话都是一种美丽的表达,展示了爱、承诺和坚持的力量。

好似梦一场,终到头 的句子

好似梦一场,终到头 的句子

好似梦一场,终到头的句子1.终究不过是大梦一场6年的梦太长了,长到不知道用多久才能从梦里走出来,可有人不想出来。

2.这短短的一生不妨大胆些我们终究不过是梦一场。

3.缘聚缘散,终究抵不过梦一场以后的路,好迷茫,一步步地来吧尽量不去麻烦到身边的人。

4.即使说再多的对不起,也无法弥补自己的错误。

不期望你能回头,终究是梦一场,只不过现在梦醒了!5.看世界繁华,到头来,终究不过是梦一场。

6.把自己还给自己,把别人还给别人,让花成花,让树成树。

“你可曾知道...花终究开在树旁。

终年落笔皆过往,此生伴花伴山林。

云有倦时落栖枝,人生不过梦一场。

”7.曾以为,山高水会长,来日定方长,不惧路遥不惧马凉;殊不知,三旬已过场,人走茶凉,终究不过是大梦一场!想想这人生,唯一不变的就是改变!8.我曾以为,山高水长,我们来日方长,何惧路遥马亡。

殊不知,三旬过场,人走茶凉,终究不过是大梦一场。

9.终究不过是梦一场,我的李白,追了这么久,却是这样的结局,心有不甘啊,相处容易相爱难啊。

10.终究不过是梦一场好像你还在我还爱只不过再也听不到你的声音之前的承诺化为云烟你来,我没去接你走我送你最后一程。

11.原点即终点,终究不过梦一场,罪一场,罚一场。

12.终究还是个普通人啊,终究还是会被环境同化啊,无所谓了,终究只不过是梦一场。

13.我曾以为山高水长,我们来日方长,何惧路遥马亡。

殊不知,三旬过长,人走茶凉,终究不过大梦一场。

14.我十八遇你,本想着能八十与你,无奈世人万千,你我终究不过是梦一场。

15.见于尘世,亦别于尘世,人生终究如大梦一场,不过是见山见水见风景,见仁见智见自己。

16.在这样一个充满缺陷的世界里,我们连对自己真诚都做不到。

无常,终究不过是梦一场。

17.终究不过是大梦一场,梦醒时分,满眼凄凉,满是荒唐。

18.我曾以为,山高水长我们来日方长,何惧路遥马亡,殊不知,三巡过场人走茶凉,终究不过是大梦一场……19.有些人有些事就是会把你折磨到遍体鳞伤累到没力气去想去生气去思考劝自己一句:该放下了!终究不过梦一场。

这一生为何而来读后感

这一生为何而来读后感

这一生为何而来读后感《这一生为何而来》是一本让人深思的书。

作者通过讲述一个个真实的故事,让我们思考人生的意义和价值。

在读完这本书之后,我深受启发,对人生有了更深刻的理解和感悟。

这本书讲述了许多不同的人生故事,有成功的,有失败的,有快乐的,也有悲伤的。

但是不论他们的人生经历如何,他们都在不同的时刻思考过人生的意义。

有的人在成功的背后感到空虚,有的人在失败的深渊中找到了真正的快乐。

通过这些故事,作者告诉我们,人生的意义并不在于物质的追求,而是在于内心的平静和满足。

在书中,作者提到了许多哲学家和心理学家的观点,让我对人生有了新的认识。

他们告诉我们,人生的意义在于发现自己的天赋和激情,然后用它们去影响他人的生活。

只有这样,我们才能真正找到人生的意义和价值。

通过阅读这本书,我明白了人生的意义并不在于追求名利和物质,而是在于内心的平静和满足。

我们应该珍惜眼前的幸福,感恩身边的人,用自己的力量去帮助他人。

只有这样,我们才能真正体会到人生的价值和意义。

在读完这本书之后,我对人生有了更深刻的理解和感悟。

我明白了人生的意义在于发现自己的天赋和激情,然后用它们去影响他人的生活。

我会珍惜眼前的幸福,感恩身边的人,用自己的力量去帮助他人。

只有这样,我才能真正找到人生的意义和价值。

总的来说,这本书让我对人生有了更深刻的认识和理解。

通过讲述不同人生故事和哲学家的观点,作者告诉我们,人生的意义并不在于追求名利和物质,而是在于内心的平静和满足。

我会珍惜眼前的幸福,感恩身边的人,用自己的力量去帮助他人。

只有这样,我才能真正找到人生的意义和价值。

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1.《只愿侠梦不要醒》
2.《胡适哲学讲演集:实证》
3.《这一生为何而来:海灵格自传·访谈录》
4.《柴静:这个名字是一场幻觉》
5.《侯孝贤:我没有同类》
6.《激荡:十年二十人》
7.《正午7:我们的生活》
8.《《形而上学》讲演录》
9.《博尔赫斯:最后的访谈》
10.《未经同意的同意》
11.《分裂者宫崎骏》
12.《中国人,你要自信》
13.《50:伟大的演讲》
14.《金斯伯格访谈录》
15.《余华:我能够对现实发言了》
16.《孤独与团结:加缪访谈录》
17.《因为性别:改变美国女性职场环境的十个案件》
18.《日本留学之味:日本名校50学子访谈录》
19.《蓝丝绒:大卫·林奇谈电影》
20.《光与静默》
21.《引爆商业演讲》
22.《正义与批评》
23.《我们为什么被霸凌》
24.《他们的思与想》
25.《赤都心史》
26.《国旗下的演讲》
27.《法学的11种可能:中国法学名家对话录》
28.《大医精诚》
29.《鲁迅有约之码字儿》
30.《闻道》
31.《深情录》
32.《闲谈,沉睡的访谈:马蒂斯访谈录》
33.《留美航标》
34.《约见资本人:58家上市公司创始人亲述创业之路》
35.《创新,从提问开始》
36.《皇皇者华》
37.《流动的家园》
38.《波拉尼奥的肖像:口述与访谈》
39.《不屈的历险:布勒东访谈录》
40.《启蒙的冒险》
41.《珍贵的生活》
42.《与你们交谈的我》
43.《开山大师兄》。

情绪成长3步曲

情绪成长3步曲

情绪成长3步曲新闻晨报专访孙瑞雪老师记者谢岚稿件来源:新闻晨报我们许多人的“情绪”发展不健全。

当我们焦虑的时候,经常发脾气,由不得自己;当我们火冒三丈的时候,到了崩溃的边缘,必须透过大发雷霆,使自己不崩溃……所以,有没有发现,情绪没有好坏之分的,情绪永远缓解我们,调节我们,这么高级的东西,如果没有发展出来,我们的情绪就会非常原始,就只有快乐、愤怒、恐惧、绝望……人类跟动物最大不同在于人有自我反省的智能,也就是说人有内观的能力。

人类拥有把自己的内在世界拿出来展示给别人看的能力。

我们为什么喜欢“中国好声音”这类的活动?因为我们通过歌声,能把我们内在的情绪彰显出来。

彰显出来,就产生一个共振。

人们会说,我也有这个情绪,这能够引领我们同步往一个更美好的地方进化。

所以为什么小的时候我们要让孩子学音乐,学美术?不是为了学技能,不是让他学会唱歌,而是让他感受到音乐与生命的某些存在。

我们为什么鼓励孩子跑步?我们是让他知道他站在那儿的感受是什么,他的身体的感受是什么,此刻他里面发生了什么……那么,怎样让“情绪”成长呢?三个步骤:第一个步骤就是当孩子有情绪的时候,给他的情绪命名,比如说“你看上去很快乐” (生气,悲伤、沮丧),这就是命名。

第二句是:容许孩子有情绪。

比如孩子哭了,可以说“你看上去很悲伤,你想哭就哭吧”。

第三句是:“我陪着你!”,简单不简单?你们试一下,就这三步骤,我敢保证,当你的孩子到四岁的时候,他绝对对自己的情绪非常清醒。

绝对不会让自己的情绪崩溃,像决堤了一样。

那么,像我们这样的成年人,能不能完成情绪的成长,能不能发展内在系统?能。

我就经常被治疗,我们学校也经常会请人给老师治疗,原因就是我们要回到我们的童年,看看我们的问题出在哪里。

我们需要把所有的内在的部分发展起来,成为自己的主人。

因为这是我们最大的资源。

永远都不要忘记,你是谁,这一生为何而来。

这一生你为何而来

这一生你为何而来

本文摘自天下文化《這一生,你為何而來》
這一生你為何而來?
走出自己的生命之路!
擁有「最高目標」的人, 能度過最困苦的環境,面對生活 中的任何挑戰。
本文摘自天下文化《這一生,你為何而來》
如何生活在最高目標中?
如果你注意到生活中較重要的價值觀, 而且照著行事, 永遠不忘記最高目標的力量 讓你生氣蓬勃的時刻, 那麼利用這些記憶來處理新的狀況, 你將生活在最高目標中。
四、感受到信心、目標與成功
不要理會批評的聲音,當你對所做的事情強烈地感受到喜愛 或討厭時,就能看到自己的本質,將它帶入你所做的每件事 中,即能達到真正的成功。
本文摘自天下文化《這一生,你為何而來》
結語:為最高目標而活
在這個變動快速的時代,我們必須以 知識與熱情,勇敢而有創意地採取行 動。
只要我們為最高目標而活,無論以什 麼方式去體驗,都可以應付時代的挑 戰。
本文摘自天下文化《這一生,你為何而來》
四個步驟獲致真正的成功
一、做你喜歡的事情
你不需要特地去做任何事,只ห้องสมุดไป่ตู้掌握願景,專注於生活目標, 就已經是個完整的世界。
二、喜歡你做的每件事
對於必須完成的艱難工作,用較寬廣的視野來看待。試著改 變態度,讓所做的每件事都符合你的核心本質。
三、察覺你的經驗
如果有意識地去察覺,你避免的工作或許並沒有那麼糟,甚 至可能帶給你成就感。
本文摘自天下文化《這一生,你為何而來》
人生的兩條道路
人生道路一
做你不想做,但應該做的事情 得到經驗
人生道路二
做你喜歡的事情,並找到意義 得到喜歡做的事的經驗
擅長於你不喜歡做的事情
有機會做更多事 生活缺乏意義
非常擅長於喜歡做的事情

【你这一生,为了谁?】 究竟你为了谁

【你这一生,为了谁?】 究竟你为了谁

【你这一生,为了谁?】究竟你为了谁这一生,究竟为了什么而来?为了谁而来?我无数次的问自己。

我必须知道这个答案,因为了解了我自己这一生的终极目的,我活的更加释然,轻松。

以我的生命历程见证,金钱带给我的物质上的快乐很多,满足了我小小的虚荣心,但是,当一个人仅仅活在物欲中的时候,精神的溃乏令到心无所依,生命变得极端脆弱,不能面对人生无常之苦。

我亲近宗教,是自然而然的一种行为。

各种各样的宗教以不同的形式却是宣扬了同一种精神,也同属一种事业,一种大无畏的,无我的爱的事业。

去爱一个人,心灵是愉悦的。

何况神爱的是世人,菩萨保佑的是众生。

记得看经典影片《教父3》的时候,年迈的教父麦可说:我年轻的时候,很想往上爬,我以为越往上爬越正直,我可以就此放弃黑道走正途。

但是,后来我发现,越往上走越黑暗后来的教父开始在真正的,在全心信奉基督的教宗面前忏悔自己的一生,他做一些慈善的事用以帮助需要帮助的人。

只有付出的爱可以让心得到真正的平安。

我们的心都是向往平安的!所以我们的周围必须充满爱当我可以放下所有的戒备,真心真意去做一些能让他人感到快乐和幸福的事时,我心里有一种由衷的满足感,这种感觉会一直在我的生命里弥留不散,这种感觉让我的心保持着柔软,让我的眼睛清亮,始终是清澈的湛蓝这一切都源于爱。

当面对爱情的时候,当面对分手的时候,因为爱过我不会去选择恨因为仇恨会让自己变得性情暴躁,面目狰狞。

我会想着他过去种种的好淡淡的忘记他,感恩于他曾经给予的温暖并伴随自己走过人生的一段路。

爱过,不需要后悔。

当面对亲情和友情的时候,我会尽我所能让他们感受到爱的力量和爱的光芒因为爱的存在是我们不觉得人生如此寒凉。

我这一生,我能确定自己是为爱而来的时候,我觉得很快乐。

爱,原本就是一份事业,传播爱就是一种神圣而光荣的使命。

我的力量可能很小,但是当我可以保持这样的生活态度去面对自己的人生时,我会觉得自己不空虚,我的存在变的有意义。

赞(散文编辑:江南风)。

看前世因由对今生的意象——紫微斗数(上)

看前世因由对今生的意象——紫微斗数(上)

看前世因由对今生的意象——紫微斗数(上)展开全文紫微斗数有个名字很酷的宫位——来因宫。

有一丝过往前生,神秘主义的色彩。

用佛家的话说,一切在因果报应之中。

前生种下什么因,这辈子就结什么果。

比如我的来因宫在疾厄宫,于是我就得了焦虑症和抑郁症。

也正是因为得病的关系,所以开始学习术数、佛法,想得以缓解。

今生种种造作,都围绕着我的疾厄展开。

我们为何而来,又去往哪里。

冥冥之中有无形之手在做牵引。

来因宫可以让我们窥探下过往今生的因由所在。

⭐️跟着我找出来因宫第一步:要知道自己出生年份的天干。

例如今年是戊戌年,戊就是今年的天干。

明年是己亥年,己就是明年的天干。

有一个简便的方法——当我们排出紫薇盘的时候,大家会看到红圈里的这一排字。

“农历:xx年 xx月xx日 xx时。

”这个就是你的农历生日。

而农历冒号后紧跟的那个字就是你出生年份的天干。

那么这个人的出生天干就是“戊”。

第二步:去找紫薇斗数里面,跟你的出生天干对应的宫位。

比如这个人天干是“戊”,那就去找“戊“宫。

大家看每个宫位的右下角有小小的竖排黑色字。

比如命宫写着“癸亥“,那命宫就是“癸”宫。

挨个找下去,“戊”宫就在疾厄宫。

那就说明他的来因宫在疾厄宫。

⭐️来因宫在各个宫位的含义:1、来因宫在命宫。

你今生可能主要面对的任务就是对于自我性格的修养。

来因宫在命宫的人,这辈子可能最看重自我的性格、道德修养,不断地在学习提升这方面的品德。

而你的生年禄的宫位,可能就是因为你的性格修养而获得最大的好处。

而你的生年忌的宫位,就可能是因为性格而导致的最大遗憾。

(生年禄和忌可以参考之前的文章)教你如何看爱恨情仇2、来因宫在父母宫。

原生家庭的影响对一个人的一生影响深远,有的人终其一生,未放下这样的关系痛点,因此,来因宫在父母宫的人,我们需要通过自我觉知,放下,完成与父母之间关系的释然。

而你的生年禄的宫位,可能就是通过父母对你影响而获得最大的好处。

而你的生年忌的宫位,就可能是通过父母对你影响而导致的最大遗憾。

你为何而来

你为何而来

你为何而来?(Reflecting of《Lost Horizon》by James Hilton)如果你有机会去进行一次远行,你最远会到达哪里呢?你愿意选择继续在这俗世中沉浮还是去往那个叫做香格里拉的地方?时光似是穿越了几千年,80年前,一个普通的英国作家为我们展示了一幅生动的世界尽头蛮荒的美景,那里平和,安宁,又有着永恒的宁静。

香格里拉如一个华美而沉醉的梦境令人向往。

冰雪覆盖的峻峭高山,金碧辉煌的宝塔庙宇,拥有梦幻般华美青春的古琴少女罗珍,蓝月河里飘荡的莲花……这本叫做《消失的地平线》的作品当年引起了一场有关世间是否真正存在香格里拉的热议。

因为是完全的与世隔绝,香格里拉笼罩着的一层神秘面纱也隐约带上了某种忧愁的美丽。

在那段日子里,战争正处在爆发的边缘,大萧条压榨着每一个庄稼人的血汗。

人们的头脑只被一个念头趋势和充斥:逃亡。

或许,是人的意愿;又或者,是上帝的疯狂废寝忘食的忙碌撤退带来身体上和精神上的疲惫,却因为坐上了一架来路不明的飞机依然不能放松神经。

身为传道士的罗伯特?布林克洛小姐、性格俏皮的美国大个子亨利巴纳德、英国领事赫夫?康威以及他那时常沉不住气的年轻助手查尔斯?马林逊,发觉自己的飞机并没有按照原来的计划从巴斯库向白夏瓦撤离。

而且,更加匪夷所思的还是,他们正在被一个神秘的家伙开的飞机飞往一个完全未知的地方。

一切就像一场蓄意依旧的阴谋,那个不知从何处而来的飞行员,成功地潜入了机场,成功地劫持了原本的飞行员,甚至向地面塔台发送了正确的信号。

骨感的现实和着飞机铜墙铁壁的外壳逼得人透不过起来,稀薄的空气愈发地麻痹人的神经。

四个人战战兢兢坐在狭窄的机舱里,康维淡淡地望着窗外,巴纳德用逗趣的讽刺排解自己的不安,马林逊上下跳脚,布林克洛小姐时不时的一句“上帝保佑”似乎形成了一幅微缩又讽刺的社会图象,每个人似乎都在等待着命运的审判。

飞机风风仆仆地翻越印度的边界,仿佛一头扎入了一个未知的世界。

这似乎是世界的尽头,连个人影都没有在愈演愈烈的工业文明中,人们总幻想这能征服物质世界。

凡事皆因你而来

凡事皆因你而来

凡事皆因你而来世间万事万物,在冥冥之中自有定数。

无论际遇好坏,也都是自己造成的。

越长大越明白,人生没有凭空的相遇,你生命中经历的一切,其实都是因你而来。

每个人遇见的事,无论好坏,都是自己吸引来的。

这世上所有好运都非偶然,命运给你的礼物,其实都是你自己赚来的。

真的要相信那些无处不在的可能性,尤其是在这样一个社会,每个人都有可能变成传奇。

世间万物都遵循着吸引力定律。

你想法消极,自然无法得到想要的结果。

只有保持正念,你才能把更多美好吸纳到生命里。

这世上凡所发生皆有缘由,修炼好自己的吸引力,好事自然会找到你。

每个人的人生的际遇,不论高低,都是有因果的。

当前的现状是过往的积累。

如果你现在处境艰难,也许是过去的懒惰,为你描画出窘困的未来;如果生命中偶尔出现了惊喜,也并非凭白无故,而是你以量变的积累实现了质变。

人这一辈子,所有的际遇都是有迹可循。

你日子过得好与坏,全看你怎样经营自己。

你必须相信一些东西,直觉、命运、人生、因果。

因为如果你相信这些点滴会连接起你未来的道路,你就会拥有跟随自己内心的自信。

即使你的选择不被主流认同,这将使一切都变得不一样。

你当下的际遇,既是过往积累的果,也是造就未来的因。

经营好当下的人生,你在三四月做的事,等到七八月自会有答案。

因果必报,但需要时间。

不要因为一时不见效果而焦躁,重要的是平日里不弛不倦,坚持不懈。

人生就是这样,境遇起落之间,不过是种因得果;而际遇好坏也总是不断转换,就看你如何抉择。

生命中少有意料之外的好事,持续精进,方能厚积薄发,一鸣惊人。

经营好自己的因,结果自然不会辜负你。

每个人的命运,都是自己造成的。

将偶然和命运视为同一,只是年轻时的想法,久了以后自然会发现,生命的轨迹是由自己造成的。

对于生命中发生的事,我们很多人会把它归结为巧合或运气。

但回过头去看时,才发现命运的画笔从来不在别人手中,你人生的路,也全靠自己去走。

命运并不存在于一小时的决定中,而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上。

《这一生为何而来》读后感

《这一生为何而来》读后感

《这一生为何而来》读后感读本书之前我完全没接触过海灵格,因而也全然无预设无概念。

但在整个的访谈过程中,海灵格不时发表的如电光火石般闪烁智慧火光的洞见,让我数次感受到学习过程中如醍醐灌顶茅塞顿开的爽感的同时,也给了自己当下的生活以切实的启发和指导。

一、“接受一切如其所是”与“爱的五个同心圆”访谈中海灵格发表了涉及个人心灵成长、社会历史文化、家族的传承和发展、民族的矛盾与和解等多个层面丰富的观点,“接受一切如是”与“爱的五个同心圆”始终贯穿其中。

他的所谓“接受”,是接纳自己、接纳旁人、更一直扩展到接纳和认同整个世界。

接受自己的经历和遭遇,它就会成为你的力量,不再被对过去的愧疚感侵蚀困扰,自己真正得以成长;接受周遭你曾经不喜欢的人和事,你会更加博大和包容,心量得以扩大,格局得以提升,我执逐渐减少,自我逐渐弱化;尊重及认同全人类及整个世界,我们才能不再被滞留和囚禁,心灵超越狭隘抵达精神层面。

只有道冲若虚胸怀似谷,接受一切如其所是,我们才会真正成空和归中,让糟粕留在外面、精华深入心中,爱的力量开始真正流动起来。

在读本书期间生活中发生了一些事情,我经历一段低迷和困惑期,纠结、自责、愧疚、后悔袭上心头,本能地逃避、抗拒、闪躲和压抑。

正因为刚学过海灵格知道了要接受,我试着与自己逐步和解;又因为接触了“心学”知道了要在事上磨炼,所以不害怕展示自己真实的问题和“不好”的一面,而是逐步调整和改变自己面对问题的心态和想法。

接受事情的出现,觉察事情发生后自己的各种情绪,更进一步接受出现负面情绪后当下的种种感受和下意识的表现,比如羞耻心、挫败感、罪恶感以及由此带来的逃避压抑。

接受以后,正视自己的局限性,学习向前看、而不是向后看,不因为未达到儒家的“智、仁、勇”的境界而纠结自责,不因为没能象王阳明在失意后能不起心动念而耻,不要求自己一蹴而就能达到致良知,实现身心协调、知行合一、如如不动的仁人君子状态,而是在现有境界之下看看当下能做什么,去积极尝试有益的建设性的事情。

佛说不可说,开口即是错

佛说不可说,开口即是错

佛说不可说,开口即是错
这一生,你为何而来,佛说不可说,开口即是错。

宁愿一错再错,也不要不
知为何而活。

你说若无相欠,怎会相见,可是有的人出现在你的面前,将会和你演绎一场什么样的恩怨。

佛总说,你遇见谁绝不是偶然,我说演能不能有几个好的演员出现,不要草草了率地走开,有些相见看不清缘深缘浅,有些人能不能再也不要遇见。

人多数是活在自己的认知里,活在自己的欲望里,人来到这个世界,仅仅是为了眼前的苟且吗?
是为名为利为情而来,可命是本来,运是过程。

改不了命,要改运。

得不到的情,就放空净灵。

世间男女,不是为利而来,就是为情而来。

如果不为什么而来,又要怎么活,三十而立,为名为利,四十而起,见色起意,所有世俗的演绎,皆是一场空欢喜。

世人忙忙碌碌,谁有清闲解仓促,不过是柴火油盐酱茶醋,一顿饱欲睡呼呼。

多少一生不知为何而来,糊涂一世,从未醒悟。

到头来执念太重,沉醉其中,不知何去何从。

诗和远方不敢想象,唯有苟且,不羁放荡。

且不说谁的人生怎会这样,都不过是在苦苦挣扎,放下还是放不下。

这一生,你为何而来,为名也好,为情也罢,要适而可止,切莫贪欲至极,浮云一别后,流水十年间。

匆匆何年,清风相伴永远,尘埃落定地平线。

渔翁文言文的大致翻译

渔翁文言文的大致翻译

渔翁渔翁,何为者矣?
江上之鱼,尽入网矣。

独钓寒江雪,闲看鸟飞回。

此生何所求,一壶酒,一钓竿。

浮生若梦,为欢几何?
江水悠悠,渔翁自乐。

翻译:
渔翁啊渔翁,你为何而来?
江中的鱼儿,都已落入渔网。

唯独你在寒冷的江面上垂钓,悠闲地观赏着归巢的鸟儿。

这一生我追求什么?不过是一壶美酒,一根钓竿。

人生如梦,又能有多少欢乐?
江水悠悠,渔翁自得其乐。

在这篇文言文中,渔翁的形象显得超然物外,不为世俗所累。

以下是逐句的详细翻译:
渔翁渔翁,何为者矣?
渔翁啊渔翁,你为何而来?
江上之鱼,尽入网矣。

江中的鱼儿,都已落入渔网。

独钓寒江雪,闲看鸟飞回。

唯独你在寒冷的江面上垂钓,悠闲地观赏着归巢的鸟儿。

此生何所求,一壶酒,一钓竿。

这一生我追求什么?不过是一壶美酒,一根钓竿。

浮生若梦,为欢几何?
人生如梦,又能有多少欢乐?
江水悠悠,渔翁自乐。

江水悠悠,渔翁自得其乐。

整篇文言文以渔翁的视角,抒发了对人生哲理的思考,以及对宁静生活的向往。

渔翁的形象成为了一种超脱世俗、追求内心宁静的象征。

我为何而来分享心得

我为何而来分享心得

我为何而来分享心得这是一个主观性很强的命题,但却是我们每个人不能逃避、回避的问题。

因为,它决定着我们一生所要走的路及我们该往哪儿走的方向。

当然,面对这样一个大众化的问题。

会有多种多样的答案,可以很轻松,可以很沉重。

可以有,但不能无。

要不然,我们就会比一条咸鱼都不如。

至少,咸鱼还可以做成一条咸鱼。

虽然,咸鱼它本身并不知道它将会被成为一条咸鱼。

每个人是怎么来的。

对于自己而言,我们都是无从选择的,并不随我们的意愿而发生。

但是,每个人为何而来。

却是掌握在自己的手中,我们必须要对自己负责,才能去谈怎样对别人负责。

所以,越是尽早对“我为何而来”有认知的人,越容易活得快乐、自由、成功。

它就像一面旗帜,一个方向。

一个有梦可想的远方,即使不知道能否最终顺利到达,却始终不遗余力地向它靠近,靠近,再靠近。

它涉及到我们的吃、喝、拉、撒、睡、生、老、病、死、喜、怒、哀、乐、爱、恨、情、愁。

它是我们区别于咸鱼的醒目标志物,也是我们成为一条咸鱼的笑柄。

因为,你的选择,必须符合你自身的实际状况而出发,绝不能好高骛远、纸上谈兵、光说不练、脱离实际。

曾经,有位哲学家说过:“或许,是我们已经走得太远了,以至于忘记了当初为何而出发。

”我深表认同,因为环境在变,人也在变。

光阴匆匆,却不曾改变他的周而复始。

岁月匆匆,却让我们苍老了童颜,遗忘了誓言。

很多人,无论当初如何信誓旦旦,甚至不惜海枯石烂。

可还没等石烂,自己却早已草蛋。

不是我们没良心,而是我们的心太多了的缘故。

众口难调,众心难却。

三心二意谁都会,一心一意我敢说:没几个人能做到。

人生,没有什么是不劳而获的。

当然,有许多都是徒劳无功的。

所谓失败,所谓成功。

就在于,你敢不敢,愿不愿意再往前迈进一步。

世间多少事,除了生死,都是小事,甚至算不上大事儿。

每个人都会有烦恼,无论成功或是失败,富有与贫困。

没有所谓的极乐世界,更别谈天堂与地狱。

人之一心一念既是悲乐。

【演讲稿】有关外貌的演讲稿

【演讲稿】有关外貌的演讲稿

【关键字】演讲稿有关外貌的演讲稿篇一:活得和别人不一样演讲稿上苍怜惜每一个生灵,在我们生活的这个世界上,一个人就是一个故事。

众多的人,众多的故事,就构成了缤纷的世界。

我们应该为自己的独一无二感到自豪,因为世界这个大花园,因为有你的加入而增加了一份个性的精彩。

叶子虽小,却可以构成大片森林。

自天地万物被创造以来,没有一个人和你是一样的。

就像这个世界上,没有两片相同的树叶,你的头脑、心灵、耳朵、眼睛、头发、双手、嘴唇都是与众不同的。

言谈举止和你完全一样的人以前没有,现在没有,以后也不会有。

所谓世界上没有两片相同的树叶,每个人都有自己的性格,都有自己的生活方式。

人无完人,所以,我们不要为自己的过去懊悔,懊悔当时不该这样,不该那样,我们应该明白,逝去的已经逝去。

每个人的处世态度和方法都不一样,要对自己有信心,要相信自己的生活方式。

曾听说过这样一个笑话:老王从来没有出过远门。

儿女们为了孝敬他,为他报了一个出国旅游的旅行团。

老王就这样第一次踏出国门。

国外的一切对于老王来说,都是非常新鲜的。

老王参加的是豪华团,一个人住一个标准间,这让他新奇不已。

早晨,服务生来敲门送早餐时大声说道:“Good morning,sir。

”老王愣住了。

这是什么意思呢?在自己的家乡,一般陌生的人见面都会问:“您贵姓?” 于是老王大声叫道:“我叫老王。

”就这样,一连三天,都是那个服务生来敲门,每天都大声说:“Good morning,sir!”而老王也还是大声回道:“我叫老王。

”老王觉得这个服务生也太笨了,天天问自己叫什么,告诉他了吧,他又记不住。

终于,老王忍不住去问导游“Good morning,sir。

”是什么意思,导游告诉了他,老王知道后觉得真丢脸。

于是老王开始反复练习“Good morning,sir”这个词句,以便能体面地应对服务生。

第二天早晨,服务生照常来敲门,门一开老王就大声叫道:“Good morning,sir。

”与此同时,服务生叫的是:“我是老王。

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3. 要了解你的生命计画,就要学习这十门课:灵魂年龄、灵魂类型、使命、恐惧、渴望、挑战、探究、天赋、力量及应走的路。
这一生为何而来?
这一生为何而来?是个大哉问,每个人在生命的某一个时候,总会提出这个问题?只是我们从来不曾期待可以得到答案。有人开玩笑说,倘若人出生时可以附上一份说明书,一份类似「人生使用手册」之类的东西,那该有多好。
三级灵魂 机会:归属感 危险:顺从
三级灵魂不理性、容易意气用事。这些灵魂想要成为群体的一份子(机会),无论是家庭的一份子或国家的一员都好。他们会组织坚实的家庭,透过笃定的宗教信仰与严格的道德规范让彼此紧紧相依。他们真正想要的是融入所处的社会,但是当这么做时,却经常不知不觉落入“顺从”的危险。三级灵魂从不会任自家院子里杂草丛生,也不会想要鹤立鸡群。他们喜欢上大型教会,那类地方会令他们感到自己和其他灵魂是交融在一起的,并感到自己是属于多数份子。没有什么事能象抗议份子在外国梵烧美国星条旗那样令三级灵魂火冒三丈,他们把这种事视为奇耻大辱。无论是二、级灵魂诞生于何处,旗帜都是他们身份极其重要的象征,这也是为什么不经一番激战,他们是绝不可能轻易投降的。在第三级,灵魂仍需要安全感与安心。三级灵魂会选择生活在较城市化的地区。由他们发展出来的社会虽仍失之狭隘,却运作完善。在这些社会里,火车总是准时抵达,而且每个人都享受着成为某社群一员的好处——归属。他们认为,只要勤奋工作,前往大家认可的地方拜神,当个守法公民,所有事情便会顺顺利利。反之,抵触社会信仰、颠覆现状、或做出越轨的行径,便会为自己带来不必要的麻烦。因为顺从所带来的安全感对他们至为重要。如同一、二级的那些灵魂,三级灵魂对亲密关系仍感觉不自在。他们的焦聚多朝向外在世界。正因为他们不会从内在寻求答案,他们会把人生中遇到的不幸怪罪于其他人身上。三级灵魂深受民族主义(他们把民族主义与爱国主义混为一谈)影响。他们的国家,无论是哪一个,都是世界上最伟大的国家。国家的力量就是他们的力量。政治及军事领袖常为第五级灵魂,他们会利用三级灵魂这项特质,赢得军事上的支持,或籍以从事帝国主义大业。三级灵魂往往会唱着爱国歌曲,昂首勇赴战场,并认为为国捐躯是无上光荣的事。由于年轻灵魂往往比年长灵魂更愿意勇赴战场,你或许会因而以为他们不害怕死亡。事实上,他们非常害怕任何与死相关的事物。他们控制害怕的方式之一,是深信他们会有荣耀的来世,在那里,他们会因为他们的勇气而获得奖赏。三级灵魂相信,某些人天生就比其他人优越。因此他们对君主、总统及神像(只要他们觉得这些神是值得敬重的)等充满崇敬之情。正因为他们相信自己不如别人及对归属感的需求,弱势的三级灵魂会与其他同类灵魂团结在一起。任何想要打破这种宿命的人都将面临危险。一旦有人因为想飞得高而跌落地面时,便会被当成例子来告诫其他人,要他们别忘了自己在自然界里的位置或局限。
二级灵魂 机会:合作 危险:怀疑
比起最初几次投胎转世,二级灵魂对这世界的恐惧已经减少了许多。尽管如此,他们还是宁可不要冒任何险。他们会祭出AK-47步枪、严峻的法律及复仇之神来保护自己。他们认为,这世界非黑即白,不是我们就是他们,不是善就是恶,都是二分法。他们奉行基本教义并服从权威,这样有助于他们避开棘手、尴尬的问题。由于对他们而言这里仍算新,这些经验不足的灵魂很容易受骗上当。过去,他们常沦为投机客的牺牲品,如今他们则成了政客诺言的俎上肉任其宰割。二级灵魂会刻意让自己与主流保持距离,要先习惯肉身层的世界后,才不会怕遇上别人相反的观点,威胁到他们凭恃的刻板信念。为了这个理由,他们通常会选择生活在农村地区或小城镇,以便学习这个层级的机会——和他人合作的重要性。他们会制定严格的法律,而且往往藉由宗教之名,好让自己能够躲在保守狭隘的保护壳里。在他们眼中,只有他们的神是真正的神,信奉其他邪神的人都会下地狱,不得永生。由于经验过于狭窄,以致于无法理解其他灵魂,二级灵魂认定,不象他们那样严格遵循同一套行为准则的人,就是缺乏道德规范。因为其他灵魂看这个世界的角度和他们不一样,所以“另类”一定是不好的。既然他们是邪恶的,一定会受到惩罚——这就是为什么二级灵魂会透过法庭来规范道德。这个世界的牢狱里挤满了那些没有伤害别人、只是触犯二级灵魂道德感的人犯,包括娼妓、吸毒者、同性恋者、亵渎神灵者、及政治异己份子。对其他人的不信任(危险)在二级灵魂达到高峰,使他们很难与人维持真正的亲密关系,也会导致他们对性行为感到窘迫。他们的信念是:不该沉溺于人欲之中,那是肮脏的、羞耻的。由于二级灵魂缺乏经验,他们无法理解与自己不同的灵魂。他们认为不同的种族、宗教及性别之间存在极大的差距。例如,若是个男性,就会认为自己比女性优越,认为女性就该呆在家里(非常年轻的灵魂认为体力就是优势)。
除了信念差很大,人的天性也迥异,因为每个人其实都是带著完整的性格出生在这个世界,也就是具有自己的「灵魂类型」(第二门课)
若一个灵魂选择当照护者类型的人,那么这一生若能担任护士、幼稚园老师,就会觉得顺应了「心底的呼唤」;而一个表演类型的人,就不能没有观众及舞台。因此,若因为父母的期望而勉强选择志向的人,通常都不能感到满足,因为没有办法活出「你的灵魂希望你活出的人生」。
只需要发展「超能力」,除了可以取用更多前世的天赋之外,还可以得到来自宇宙的专属能量(第九门课)。其中最为人所知的是意向的力量(秘密的力量),学习与灵魂世界链接,整个宇宙的力量都会在背后挺你。
第十门课是走向开悟的道路,开悟是指你采取的行动与你灵魂的目标一致。开悟之钥就是你想要拥有它的渴望。
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灵魂级别:
一级灵魂 机会:认同 危险:忧虑
一级灵魂最初投胎转世时,会谨慎地避开现代化的世界。对于要在这地球上生存,他们感到恐惧,因为每个人似乎都知道这儿的游戏规则,除了他们之外。他们通常会选择生活在小型社会里,好避掉太复杂的事物。在单纯的文化里,这些涉世未深的灵魂学习跨出第一步,通常是学习能让他们赖以维生的行业或一技之长等。一级灵魂会创造出给他们安全感的规则与仪式,这便是他们投胎做人要学习的一切。他们的机会是认同,即学习将自己视为一个个体,并同时了解归属某种文化的重要性。分享信念、价值及行为规范是一级灵魂需接受的教育。这个层级的危险则是忧虑,对生活于肉身层的担忧会让这些非常年轻的灵魂从这世界退缩回去。一级灵魂通常不擅长使用语言,因为语言对他们而言是相当新的工具。他们的文学与艺术素养、以及对这世界的了解极其有限。不过完成这层级的学习之后,他们便准备好面对较为复杂的课题——与其他人合作与分享。
正是因为灵魂有不同的年龄(第一门课),因此人的信念才会南辕北辙,二级灵魂认为世界非黑即白,却往往成为投机政客谎言下的受害者;当世界领袖多半是五级灵魂时,往往为了政绩而不惜掀起战端;当灵魂到了十级时,因为已经历经太多次轮回,利他主达到颠峰,不仅看淡生死、名利,也了解到人类其实是一体的,也深信「你需要的只是爱」。
因为你的灵魂希望你能在今世学会「重要课题」,因此会订下某种使命(第三门课)让你能接受「完整的教育」;因为世世的轮回,有些前世的伤痛会变成此生「莫名的害怕」(第四门课),而害怕会阻挠灵魂的进化,因此我们要在今世予以克服。
在想完成使命之际,世间的渴望(第五门课)会让我们分心,这些渴望并没有任何心灵上的价值,诸如我们追求的安全感、财富、健康……当渴望失衡时,就会产生弊病。渴望安全,可能死于平庸;过度追求健康,反而会导致「疑病症」。
四级灵魂 机会:扩展 危险:虚伪
当灵魂进展至第四层级时,便开始蜕去强烈的尴尬与不安。他们会开始参与世界的运行。就象小小孩试着加入大孩子的游戏一样,四级灵魂极力想要仿效他们景仰的那些人。他们景仰的是上一级的灵魂。五级灵魂象是个很酷的大哥哥,举手投足满是自信,也了解世界的运作之道。反之,四级灵魂仍不够练达世故,尽管如此,他们还是尽其所能运用扩展这项机会。不管喜不喜欢,这些灵魂都会自动投入更大的世界。四级灵魂对子女的影响极其深远。他们对于成就渴望,因此成为有责任感的父母。他们希望孩子做好每一件事,一方面是因为孩子们的成功能光耀门楣,另一方面也是因为这级的灵魂开始了解到孩子是独一无二的个体,而不只是他们自身生命的延续。这是一个难熬的阶段,在他们后头的是道德观念强烈的年轻灵魂,在他们前头的则是祟尚实利主义的五级灵魂。当他们尴尬地脚踏两只船——上帝与财神时,他们的世俗经验不足露了马脚,经常落入“虚伪”的危险之中。他们谴责其他人道德沦丧,但回过头来,又被人发现他们赌博成习或有非婚生子女等。面对自己的失败,他们倾向否认自己有问题,甚至会怪罪媒体或政治对手,或过去的信仰:“我曾是一名罪人,但现在重生了。”四级灵魂通常会找到替罪羊来代替他们承担自己犯错所应接受的惩罚(即使他们在其他人眼中根本没有罪,只不过是他们自认如此),因为这么做会帮助他们驱除罪恶感或羞耻感。当四级灵魂开始在这个世界扩展时,会建立起巩固的社群,对教育产生前所未有的兴趣,并积极朝向几种特定的职业发展。在这个由五级灵魂主导的竞争社会里,他们正在寻找有用的经验和教训来帮助他们存活下来。
另外,挑战(第六门课)也会阻挠成长之路,挑战通常都形成于孩童时期,有些人的挑战强到足以形成一个人的特质。例如,顽固的挑战源自儿时缺情感上的安全感,若加上自我毁灭的挑战(儿时没得到足够的爱,自认毫无价值),可能会严重酗酒。人常常同时面对好几项挑战,若能懂得克服之道,反而是成长的良机.
厌恶女性:端视他们沉迷于幻象有多深,以及他们生活在怎样的社会里,灵魂较年轻的男性会透过不同的方式显露他们对女性的恐惧——压制她们。在许多社会里,二级灵魂的女性也助长了男性对女性的欺压,因为连她们自己都认为女性应该卑躬屈膝。直到灵魂年龄渐长,才会真心幻象迷惑的二级灵魂,总是想尽办法遏制令他们害怕、或不了解的事物,例如:猫王、牛仔裤、其他腐败文化的影响、大麻、公民权、平等权、情色玩具、宗教冲突、同性恋人权、喝酒、饶舌音乐及言论自由等。他们得花好久的时间才能学会如何生活、活出真正的人生。
现在真的出现了一本「人生使用手册」,向你揭露来到这一生的目的。
写这本书的人是灵媒安士利.麦克劳,他在找到他的人生目标──灵媒之前,是个成功的插画家;这本书虽是他挂名作者,但事实上不算是他写的,因为真正提供内容的是他的指导灵们,他只不过是一个传递的媒介罢了。
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