中国传统音乐研究前沿及其课题选择
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
◎ 民族民间音乐
黄河之声 2019年第2期 总第527期
中国传统音乐研究前沿及其课题选择
徐 芸
（陕西师范大学，陕西 西安 710119）
摘 要：中国传统音乐自1986年成立传统音乐学会开始，从民族音乐学的大背景下分立出来，有了自己的研究侧重。 本文将从中国传统音乐研究对象及主要课题、其发展历程、现阶段研究前沿及课题选择，这三个大的方面进行梳理阐 述，从其历史的发展过程中，探寻现今讨论、研究的热点。 关键词：中国传统音乐研究；研究前沿；课题选择
传统音乐，并在音乐考古发现和民间音乐两个方面进行考察。 曹晨洋在其《中国传统音乐理论研究与现状分析》[3]一文中指
出中国传统音乐的现状，在音乐理念和方法上有比较明显进展，有 一支颇具影响力的学术群体，但在传统音乐研究现状与分析方面， 中国传统音乐需要转型。并且当下仍有许多不足之处，像是纵深研 究欠缺、方法单一、人员梯队不成形等问题。并认为解决这些问题 应确定好对中国传统音乐研究的视角（音乐本体研究的视角、文化 背景研究的视角、传承流变研究的视角）。
传统音乐在音乐教育中的运用是近十年许多学者在思考的课 题。立足中国自身的传统文化，如何将传统音乐恰当的运用到小 学、中学、高校的音乐教育中，是需要长时间的摸索、探讨的。需 要我们在不断的实践中，不断调整方式、内容。
四、结语 从一开始的极度文化自信，到近代被西方文化冲击，再到我们 全面否定传统文化，至现代找回传统文化，建立文化自信。中国传 统音乐的研究一样在随着大的历史背景不断变化。现今，我们以更 加理性、全面的态度对待传统音乐研究，纵向和横向并重，借鉴姊 妹学科的视角、方法论。通过对中国传统音乐研究的内容总结、历 史回顾，来探索当代文化背景下的研究前沿和课题选择。时代在变 换，对传统音乐的研究视角也会变化，这就需要紧紧把握本学科的 研究前沿，进行符合当代的课题进行研究。■
可见中国传统音乐现今的研究前沿主要集中在中国乐学、区域 音乐文化研究、仪式音乐、中国传统音乐与音乐教育。其中，中国 乐学是从古至今亘古不变的一个话题，对中国音乐本体的研究在传 统音乐中一直占有很大比重，虽然现在我们的关注点在向文化背景 下的传统音乐转移，但中国乐学的地位不应受到质疑，它是我们研究 的基础。中国的“腔”“律”“韵”有它固有的不同于西方音乐技术 理论的魅力，但缺少体系化、规范化。如何建立一套属于中国传统音 乐分析本体的系统化乐学，将是今后很长一段时间要探讨的课题。
中国传统音乐后期又将焦点从汉族音乐的研究转向少数民族音 乐的研究，对地方性区域音乐文化的研究从“民间音乐”时期就已 经展开。由一开始的地方性音乐的搜集整理集成到现在将区域音乐 放在文化背景下进行研究，拓宽了纵向的深度。对汉族音乐和少数 民族音乐并重，同时拓宽了横向的பைடு நூலகம்度。
仪式音乐研究作为一个“新兴”的课题，其领域还有很大的探 索空间。对本土道教的音乐研究是一个切入点，相应的佛教、伊斯 兰教音乐同样需要我们去挖掘、搜集、梳理。
一、中国传统音乐研究 （一）研究记（一）》中对其的解释：“传统，世代 相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以 及行为方式等。”可见，传统能够世代相传就说明其传承性；能在 历史中被传承下来就有一定的程式性和历史性。它具体表现在精神 领域和物质领域。其中精神领域的传统通过物质表现出来，依托于 物质这一载体。并且带有一定的约定俗成的程式化。比如，中秋节 大家都会吃月饼、端午一定会吃粽子等等。就此，我认为，在历史 中传承下来，依托于一定程式性的约定俗成的物质，以达到某种精 神上的共鸣的行为，就是传统。 中国传统音乐包含两类音乐作品，一类是由古至今、世代相传的 古代作品，例如《广陵散》、《阳关三叠》等等。另一类是有本民族特 征的现代作品，例如《山丹丹开花红艳艳》、《梁祝》等等。这些古 代作品和有我们民族特征的现代作品都是中国传统音乐的研究对象。 （二）主要课题 翻阅资料可知，我们的传统音乐的研究课题大约集中在“民族 音乐形态学”“乐种学”、“民族音乐学”等课题方面，但同时需兼 顾其他人文学科，诸如人类学、美学、历史学、心理学等。 二、中国传统音乐发展历程 萧梅在其《中国传统研究述要》[1]一文中，把我国传统音乐的 形成发展划分成四个阶段：“国乐”时期、民间音乐研究、民族音 乐理论时期、中国传统音乐理论(研究)时期。 “国乐”时期，这一时期的中国音乐学者们主要是通过对西方 音乐技法的学习，弥补中国音乐的欠缺之处，从而改古创新，建立 新国乐。 民间音乐研究时期，国内开始展开对民间音乐收集整理的工 作，以为“唤起民众，团结抗日”的政治目的服务。这一时期主要 在两个地区：延安和重庆。 民族音乐理论时期，20世纪50年代沈知白将“民族音乐理论” 一词作为上海音乐学院的一门学科提出。沈认为“民间”不能涵盖 中国传统音乐之全部，所以用“民族”代之。 中国传统音乐理论(研究)时期，这一阶段的研究课题主要是民 族音乐形态学、乐种学、民族音乐学的探索和《中国民族民间音乐 集成》的建设。 三、现阶段研究前沿及课题选择 2013年10月10日，在南京师范大学举办了“中国传统音乐前沿课题 研讨会”，中国乐学、道乐研究、传统音乐与当代音乐教育成为此次会 议的主要议题，可见这三个议题即是现今中国传统音乐的前沿课题。其 中“同均三宫”是此次会议中国乐学领域的一大亮点。会上，唐应龙作 为主持人之一谈到[2]，要以自己文化为根基，从古诗词艺术歌曲来复兴
[参考文献] [1] 萧梅.中国传统音乐研究述要[J].黄钟(武汉音乐学院学报),2009,02. [2] 唐应龙.中国传统音乐前沿问题研究专题 学术主持人语[J].贵州大 学学报(艺术版),2017,03. [3] 曹晨洋.中国传统音乐理论研究与现状分析[J].戏剧之家,2017,04.
23
黄河之声 2019年第2期 总第527期
中国传统音乐研究前沿及其课题选择
徐 芸
（陕西师范大学，陕西 西安 710119）
摘 要：中国传统音乐自1986年成立传统音乐学会开始，从民族音乐学的大背景下分立出来，有了自己的研究侧重。 本文将从中国传统音乐研究对象及主要课题、其发展历程、现阶段研究前沿及课题选择，这三个大的方面进行梳理阐 述，从其历史的发展过程中，探寻现今讨论、研究的热点。 关键词：中国传统音乐研究；研究前沿；课题选择
传统音乐，并在音乐考古发现和民间音乐两个方面进行考察。 曹晨洋在其《中国传统音乐理论研究与现状分析》[3]一文中指
出中国传统音乐的现状，在音乐理念和方法上有比较明显进展，有 一支颇具影响力的学术群体，但在传统音乐研究现状与分析方面， 中国传统音乐需要转型。并且当下仍有许多不足之处，像是纵深研 究欠缺、方法单一、人员梯队不成形等问题。并认为解决这些问题 应确定好对中国传统音乐研究的视角（音乐本体研究的视角、文化 背景研究的视角、传承流变研究的视角）。
传统音乐在音乐教育中的运用是近十年许多学者在思考的课 题。立足中国自身的传统文化，如何将传统音乐恰当的运用到小 学、中学、高校的音乐教育中，是需要长时间的摸索、探讨的。需 要我们在不断的实践中，不断调整方式、内容。
四、结语 从一开始的极度文化自信，到近代被西方文化冲击，再到我们 全面否定传统文化，至现代找回传统文化，建立文化自信。中国传 统音乐的研究一样在随着大的历史背景不断变化。现今，我们以更 加理性、全面的态度对待传统音乐研究，纵向和横向并重，借鉴姊 妹学科的视角、方法论。通过对中国传统音乐研究的内容总结、历 史回顾，来探索当代文化背景下的研究前沿和课题选择。时代在变 换，对传统音乐的研究视角也会变化，这就需要紧紧把握本学科的 研究前沿，进行符合当代的课题进行研究。■
可见中国传统音乐现今的研究前沿主要集中在中国乐学、区域 音乐文化研究、仪式音乐、中国传统音乐与音乐教育。其中，中国 乐学是从古至今亘古不变的一个话题，对中国音乐本体的研究在传 统音乐中一直占有很大比重，虽然现在我们的关注点在向文化背景 下的传统音乐转移，但中国乐学的地位不应受到质疑，它是我们研究 的基础。中国的“腔”“律”“韵”有它固有的不同于西方音乐技术 理论的魅力，但缺少体系化、规范化。如何建立一套属于中国传统音 乐分析本体的系统化乐学，将是今后很长一段时间要探讨的课题。
中国传统音乐后期又将焦点从汉族音乐的研究转向少数民族音 乐的研究，对地方性区域音乐文化的研究从“民间音乐”时期就已 经展开。由一开始的地方性音乐的搜集整理集成到现在将区域音乐 放在文化背景下进行研究，拓宽了纵向的深度。对汉族音乐和少数 民族音乐并重，同时拓宽了横向的பைடு நூலகம்度。
仪式音乐研究作为一个“新兴”的课题，其领域还有很大的探 索空间。对本土道教的音乐研究是一个切入点，相应的佛教、伊斯 兰教音乐同样需要我们去挖掘、搜集、梳理。
一、中国传统音乐研究 （一）研究记（一）》中对其的解释：“传统，世代 相传、从历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以 及行为方式等。”可见，传统能够世代相传就说明其传承性；能在 历史中被传承下来就有一定的程式性和历史性。它具体表现在精神 领域和物质领域。其中精神领域的传统通过物质表现出来，依托于 物质这一载体。并且带有一定的约定俗成的程式化。比如，中秋节 大家都会吃月饼、端午一定会吃粽子等等。就此，我认为，在历史 中传承下来，依托于一定程式性的约定俗成的物质，以达到某种精 神上的共鸣的行为，就是传统。 中国传统音乐包含两类音乐作品，一类是由古至今、世代相传的 古代作品，例如《广陵散》、《阳关三叠》等等。另一类是有本民族特 征的现代作品，例如《山丹丹开花红艳艳》、《梁祝》等等。这些古 代作品和有我们民族特征的现代作品都是中国传统音乐的研究对象。 （二）主要课题 翻阅资料可知，我们的传统音乐的研究课题大约集中在“民族 音乐形态学”“乐种学”、“民族音乐学”等课题方面，但同时需兼 顾其他人文学科，诸如人类学、美学、历史学、心理学等。 二、中国传统音乐发展历程 萧梅在其《中国传统研究述要》[1]一文中，把我国传统音乐的 形成发展划分成四个阶段：“国乐”时期、民间音乐研究、民族音 乐理论时期、中国传统音乐理论(研究)时期。 “国乐”时期，这一时期的中国音乐学者们主要是通过对西方 音乐技法的学习，弥补中国音乐的欠缺之处，从而改古创新，建立 新国乐。 民间音乐研究时期，国内开始展开对民间音乐收集整理的工 作，以为“唤起民众，团结抗日”的政治目的服务。这一时期主要 在两个地区：延安和重庆。 民族音乐理论时期，20世纪50年代沈知白将“民族音乐理论” 一词作为上海音乐学院的一门学科提出。沈认为“民间”不能涵盖 中国传统音乐之全部，所以用“民族”代之。 中国传统音乐理论(研究)时期，这一阶段的研究课题主要是民 族音乐形态学、乐种学、民族音乐学的探索和《中国民族民间音乐 集成》的建设。 三、现阶段研究前沿及课题选择 2013年10月10日，在南京师范大学举办了“中国传统音乐前沿课题 研讨会”，中国乐学、道乐研究、传统音乐与当代音乐教育成为此次会 议的主要议题，可见这三个议题即是现今中国传统音乐的前沿课题。其 中“同均三宫”是此次会议中国乐学领域的一大亮点。会上，唐应龙作 为主持人之一谈到[2]，要以自己文化为根基，从古诗词艺术歌曲来复兴
[参考文献] [1] 萧梅.中国传统音乐研究述要[J].黄钟(武汉音乐学院学报),2009,02. [2] 唐应龙.中国传统音乐前沿问题研究专题 学术主持人语[J].贵州大 学学报(艺术版),2017,03. [3] 曹晨洋.中国传统音乐理论研究与现状分析[J].戏剧之家,2017,04.
23