来自大山深处的呼唤

各位老师，各位观众，大家好！

你们看！今天的我好不好看？（转一圈）

你们猜，我这一身是五十六个民族中哪个民族的衣服呢？

（猜对）真的很厉害，没想到离家乡***公里以外的这里也有人认识我们侗族的服饰。今天我穿的这一件，是我亲手设计、裁剪缝制的侗服，我今天来到超级演说家，我要为大家带来的是来自湖南怀化通道侗族自治县的少数民族文化——侗族的故事。

（猜不对）感谢大家的积极回答，只可惜，大家猜的都不对，也许这是我来到超级演说家的原因，今天，穿着我自己亲手设计、裁剪缝制的侗服，我想郑重地为大家带来你们所未知的、来自***公里以外的湖南怀化通道侗族自治县的少数民族文化——侗族的故事。

作为一个土生土长的侗族妹子，我的老家在位于湘、桂、黔三省交界的“老寨村”，村庄隶属的湖南怀化通道侗族自治县。我在这里生活了20多年，风景美人更美的这里，孕育了一代又一代的侗族人，随着时代的发展，国家政府对这里经济扶持不断加深，但是老寨村作为湖南省20个国家贫困县之一，村里的经济还是发展速度缓慢，越来越多的年轻人选择背井离乡去大城市工作生活，只有老人们和孩子年复一年地守护着村庄。

曾经的我也像无数的侗族青年一样，向往城市，但最终在无数个夜晚的挣扎与犹豫中，在阴差阳错的工作选择中，我的心里一直告诉我，我不能走，我也这样做了，我也知道我留着侗族的血液，这里是我的根。

然而我何尝不知道空留一身坚持和梦想有什么用呢？后来，由于这次机缘巧合，我和堂哥开通了“乡野丫头”账号。缘起是，百无聊赖中，四海无意间听到了侗族的琵琶歌，一下子被迷住了，“怎么这么好听”。这是中国贵州南部侗族的一种单声部民歌，侗语称“嘎琵琶”。这种古老的人文传统，已有上百年历史。我和堂哥四海决心把这些好听的歌声保存下来。他开始跟着村里的老人家一句一句学，从中短篇幅、只唱不说的“嘎常”，学到有说有唱的长篇“嘎经”。“嘎常”要求一个韵唱到结尾，“嘎经”可每段换韵。我们甚至自己砍树，制作了一把琵琶。

再后来有一天傍晚，伴着夕阳的余晖，我随手拍了一张侗族鼓楼的照片，传到了网上，座座鼓楼高耸于侗寨之中，巍然挺立，气概雄伟。飞阁垂檐层层而上呈宝塔形。瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟，云腾雾绕，五彩缤纷，没曾想我他乡的朋友们都来点赞，纷纷问我这是哪里怎么这么美呢？在为骄傲地告诉他们这是侗族特有的标志性建筑——侗族鼓楼之后，我的脑海里萌生出了这样的想法，在网络如此发达的今天，我为何不用一部相机，一双手，一片赤诚的心，把我眼中的侗族之美传递给更多人的眼中呢？

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我和堂哥四海开始自学视频拍摄和剪辑，还记得第一次拍视频的日子是2017年3月27日，一大早，我和堂哥四海便前往布央茶场采茶以累积视频素材，我清楚地记得那天我穿着靛蓝色的侗服，黑色的百褶裙边绣着一圈花边，头发在脑后挽成一个发髻，身上琳琅的银饰有几斤重，浓绿的茶树高到了我的腰际。堂哥四海肩扛着摄影机，镜头在漫山遍野的茶树间移动，我背着竹筐，和戴斗笠的茶农，并肩出现在镜头前，未曾经历过这样新鲜事的茶农大伯好心又耐心地向我们讲解着如何用双手快速掐下翠绿的新茶叶。不得不承认，拍视频是一件很辛苦的事情，但辛苦中又是那么地充满期待。很多时候，

我们兄妹俩早上六点半出门，直到深夜十点才回家，还要为视频的剪辑、后期忙到后半夜。在视频中，我刨过野菜、扒过鸡窝、捞过青苔，并用自己上山下河亲手采到的新鲜食材，做出了炒腊肉、鳅鱼荷包蛋和辣椒酿等上百道侗家美食。唯一不变的是，鲜艳的侗族服饰，这样是从始至终的“坚持”。

有人不理解我们，“为什么会辞去县城的工作回农村？”也有用户在评论中质疑我的长相不够标准、身材不够瘦削。我一开始很生气，“不就是做了个短视频吗，为什么要这么喷我”。但最让我生气的，是别人不尊重侗族文化的时候。有人说我“作秀”，“现在侗族根本没有人穿这种民族服装了”，还有人会把“侗”念成“同”。但是我真切地知道对于侗族人来说，西瓜视频让他们收获了更多的快乐和慰藉。很多在外务工的老乡会给我打电话，希望我们“以后多拍点家里的视频”。

有一次，我们兄妹俩在拍摄途中遇到一位80多岁的老奶奶。对方听说能看到这个视频的人“比一般的电视台还多”，对着镜头反复告诉儿子“你看我走路、爬山都很好，不用担心”。还有人专程从外地赶来这个交通不便的村寨，跟我们坐在一起聊在农村怎么抓鱼、养鸡。我们渐渐发现，“乡野丫头”这个账号，其实已经成了一座连接乡村与城市生活之间的微型桥梁。

如今，留在村里的人越来越少。侗族没有文字，只能靠口口相传，美好的文化，记录正是“乡野丫头”希望做的事情，保护好传统文化的根。每一代都有自己保存文化传统的方式。就像上一代用影碟保存歌声那样，现在，我们想通过新一代移动互联网平台，把侗族文化传播给更多的人，让这些美妙的歌声，美丽的风景，美好的乡村生活，飘出大山，让天涯海角的人们也都听到和看到。犹如闪光的清泉，掠过古梦的边缘，向人们呈现着最别致的画卷。

但是在拍视频的过程中，在侗族文化的传扬日益迅速的时候，我们发现了一个最为重要且严肃的问题——留守儿童的问题，有一天清晨，在沉沉的睡梦中，我被一阵隐隐约约的争吵叫醒了，起来仔细一听，我发现是我邻居家8岁的小女孩在跟爷爷奶奶吵架，她是这样带着哭腔大声嘶吼的：“你们就杀了我吧！你们没有一个人爱我，爸爸妈妈从来不回来看我！你们全都也不爱我，我要自杀！”当时的我非常震惊，一个小小的花季少女，在如此青春烂漫的时候，怎么会想到要去自杀呢？我知道邻居家里并不富裕，在生下女孩仅仅三个月之后，为了担负得起孩子的上学费用，照顾体弱多病的老人，女孩的父母双双背井离乡，外出打工赚钱，有时候一年也回不来一次，只是每月寄钱补贴家用。但我实在忍不住要伸手管管看看，我想为他们做点什么。于是我特地带着一个洋娃娃和一些零食去邻居家，经过和女孩爷爷奶奶的交流得知，女孩家上五年级的女孩成绩非常好，在班上名列前茅，屋内做作业，皲裂的小手、紧握的笔，也掩饰不了她内心的挣扎，他在作文里写着：“妈妈在外面省吃俭用，一年也赚不了多少钱，岁月在妈妈的脸上刻下了深深的雏皱纹，只有30多岁的妈妈脸上现出了40多岁的沧桑，我很心疼她，我也很想她”。上次女孩的妈妈难得回来一次的时候，女孩一直坐在村口等着妈妈，接她回家，寸步也不离开妈妈。直到两天以后妈妈又要离家远赴千里之外的大城市上班，车来了，露露紧紧拉着妈妈的手，久久不愿松开......她追着车跑了200多米，直到载妈妈小车消失村口，她再也控制不住自已的情感，泪水一下滚出双眼。离愁的滋味让小露露如同热锅上的蚂蚁，坐立不安，心中渴盼妈妈留下来多陪她几天，但这一切又不可能实现。她知道妈妈今天外出，又得过年才回来，对于一个年仅十岁的孩子，这是一个漫长的等待。女孩回到家中坐在门外、靠着柱子，脸上写满万千失落，念叨着“妈妈，我不想您走，可我知道