以儒家思想革新企业文化

以儒家思想革新企业文化

在企业文化中提出德为先，和为贵，人为本的理念是新疆伊力特实业股份有限公司在领域的一次大胆尝试和转变。它源自中国传统文化，实践于中国企业，这正好说明了中国传统文化中所蕴藏的丰富理念和文化精髓。

一、德为先

儒家认为：在心为德，施之为行，即一个人道德品质的最高标准在于做到配德。孔子所主张的德的基本内容是仁义。在今天的企业中，德的含义较其原意更加丰富，因为这已经成为企业道德的一部分。

作为企业的道德主要有三个重要标志，第一个标志就是企业经营方针的正确性。企业方针的正(八部营销策划公司)确性不仅是企业者和生产者内在道德的外化，更是企业对外形象的重要展示平台，儒家常说求财须有道，不义害自己，不久而富且贵，于我如浮云。

伊力特作为新疆建设兵团一家重要的国有企业，可谓是兵团的经济主力，企业的成败与否，直接关系兵团经济发展指标的变化，树立什么样的经营方针，生产什么样质量的产品，不仅关系到兵团经济发展，更关系到人民群众的生活幸福和生命安全。为此，伊力特将为满足广大人民物质文化生活的需要放在了突出位置，坚守自己的纯粮酿造本色不动摇，深得广大顾客的喜爱。

第二个标志，就是一个良好的企业道德有利于提高整个社会的道德水平，从而会达到矫正社会不良风气的功效。企业看似不大，人员流动也并不大，但是伊力特的声誉却如雷贯耳，原因何在?正是由于企业所生产的产品销往全国各地为大众所接受和认可，从而认识了真正的品德所在，即坚守承诺，保证质量;质量是命脉，质量是最好的品牌。

第三个标志则重在一个信字，信，即诚实、讲信用，与人交往言行一致，守信不移，童叟无欺。儒家讲言而有信，信之有理，信而能行。在儒家看来，信(八部营销策划公司)乃是立民、立兵、立国之根本。企业讲信誉，重在产品质量，货真价实，不缺斤短两，讲效益重合同才能树起信誉的大旗，才能得到管理理论与思想，其实有很多来自于自然规律。还有些来自于各种生物，例如，懒蚂蚁效应、鲶鱼效应、煮青蛙理论、蝴蝶效应、鳄鱼法则、

马蝇效应、鸟笼逻辑、海豚哲学等等。狼性文化的狼虽然有团队合作精神，但是在没食物的时候，会攻击同类，杀死同类，以同类为食。狼属于只能共富贵，不能共患难的动物。如果采用狼性在企业里，如果企业经营不好时，企业员工就会内讧，勾心斗角，争权夺利，把自己的上司、同事、下级当成你死我活的敌人，欲除之而后快。试想一家企业内部不知，又有什么战斗力与其它企业竞争?

马性文化的提出是根据马的生活习性总结出来的理论与哲学。法国著名博物学家乔治。布封对马的评价是：它天生就是舍己为人的动物，它甚至于迎合主人的意愿，用敏捷而准确的动作来表达和执行人的意旨;它能满足我们期望它做到的一切;它毫不保留地奉献自己，不拒绝任何使命;它尽一切力量来为人效力。

马的第一个习性，就是执行力很强。马懂得顺从，它知道如何去节制自己的烈性，它不但服从主人的操纵，而且还会揣测主人的意愿。它可以依据主人的面部表情，而决定自己是快跑，还是缓行，或者是止步。它能迎合主人的意愿，用敏捷而准确的动作来表达和执行人的意旨。这种能把上司的意图贯彻到位的执行力，不正是企业高管所强调与所想追求的吗?企业需要执行力，把企业的目标有条不紊落实到位。所以，企业可以借鉴马性文化的执行力，要求员工们学习马一样的执行力，更好地为企业服务。

马的第二个习性，甘于奉献，从无怨言。现在有些企业员工，只有工作稍微累点，就怨声载道。只知比条件，比待遇，却不知道比奉献与比贡献。索取的心理大于付出的心理。从不去思考，自己为企业创造了多大的价值，创收了多少的利润。马就不同，它们在劳动时是披鞍戴辔的，它们有时嘴巴被衔铁嚼子勒得变形，腹侧布满疮痍，还有被马刺刮出的痕迹，马蹄被掌钉洞穿，它们从不抱怨。由于马儿甘于奉献，任劳任怨，所以，企业可以借鉴马性文化的奉献精神。

马的第三个习性，是有归属感与和平共处风格。马并不是独行侠，更不喜欢独来独往。它们喜欢享受与体验群居生活。它们喜欢融入团队，归属感很强。企业并不需要员工们独树一帜，而是需要员工们能加入团队，跟团队成员搞好人际关系，进行团队协同作战把工作完成得更好。精诚团结是马的个性，企业更加需要员工们的精诚团结，而不是相互拆台。