米兰昆德拉。

现的是： 其实真正要体现的是：
• 在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱的机会皆有 在任何欲望之下， 自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。 自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。人生责 任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的， 任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了 负担，人变得比鸿毛还轻，以真而非， 负担，人变得比鸿毛还轻，以真而非，一切将变得毫 无意义。 无意义。 • 人生的意义所在是，人生是要有一种信念的，不能被 人生的意义所在是，人生是要有一种信念的， 交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。 交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。 • 生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。 生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。 • 轻”的第一层含义：就是个体生命的被轻视，个体意 的第一层含义：就是个体生命的被轻视， 志的被忽略不计。 志的被忽略不计。 • 轻的又一个含义是“遗忘”。 轻的又一个含义是“遗忘”
经典摘录。
• 最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。但在 最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。 历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是， 历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉 重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。 重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。 • 负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。 相反，当负担 负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。 相反， 完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来， 完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地 上的生命，人也就只是一个半真的存在， 上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有 意义。 意义。 • 人类的时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可 人类的时间不是循环转动的，而是直线前进。 能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。 能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。 • 追求的终极是虚幻。 追求的终极是虚幻。 • 我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的 我们常常痛感生活的艰辛与沉重， 扭曲与变形， 平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是， 扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却 另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其 没有期待、 在不经意间遗漏了 另外一种恐惧 没有期待 无需付出的平静， 实是在消耗生命的活力与精神 。 • 生命不能承受的不是存在 而是作为自我的存在。 生命不能承受的不是存在,而是作为自我的存在 而是作为自我的存在。 • 同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情，岂止不同，简直对 同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情，岂止不同， 爱情不会使人产生性交的欲望（即对无数女人的激望）， ），却会引 立。爱情不会使人产生性交的欲望（即对无数女人的激望），却会引 起同眠共寝的欲求（只限于对一个女人的欲求）。 起同眠共寝的欲求（只限于对一个女人的欲求）。
Milan Kundera 米兰昆德拉。 米兰昆德拉。 一个世界性的人。 一个世界性的人。 一个看透人性本质， 一个看透人性本质， 社会本质的人。 社会本质的人。
人物简介
• 捷克小说家，生于捷克布尔诺市。 捷克小说家，生于捷克布尔诺市。 1948年，到首都布拉格读大学。 年 到首都布拉格读大学。 1967年，他的第一部长篇小说 年 玩笑》在捷克出版， 《玩笑》在捷克出版，获得巨大 成功，连出三版，印数惊人， 成功，连出三版，印数惊人，每 次都在几天内售罄。 次都在几天内售罄。作者在捷克 当代文坛上的重要地位从此确定。 当代文坛上的重要地位从此确定。 但好景不长。 但好景不长。1968年，苏联入侵 年 捷克后， 玩笑》被列为禁书。 捷克后，《玩笑》被列为禁书。 昆德拉失去了在电影学院的职务。 昆德拉失去了在电影学院的职务。 他的文学创作难以进行。 他的文学创作难以进行。在此情 形下，他携妻子于1975年离开捷 形下，他携妻子于 年离开捷 来到法国。 克，来到法国。 移居法国后， 移居法国后，他很快便成为 法国读者最喜爱的外国作家之一。 法国读者最喜爱的外国作家之一。 他的绝大多数作品， 笑忘录》 他的绝大多数作品，如《笑忘录》 ）、《 （1978）、《不能承受的生命之 ）、 ）、《 轻》（1984）、《不朽》（1990） ）、 不朽》 ） 等等都是首先在法国走红， 等等都是首先在法国走红，然后 才引起世界文坛的瞩目。他曾多 才引起世界文坛的瞩目。 次获得国际文学奖， 次获得国际文学奖，并多次被提 名为诺贝尔文学奖的候选人。 名为诺贝尔文学奖的候选人。
总而言之。
• 这本书太让人纠结了，读了快三遍了。第一遍看的时候完 这本书太让人纠结了，读了快三遍了。 全就是一头雾水所以建议大家千万不要在学校看这个， 全就是一头雾水所以建议大家千万不要在学校看这个，长 的假期看最好一定要慢慢看慢慢看不要急于去寻找” 的假期看最好一定要慢慢看慢慢看不要急于去寻找”轻 的答案。 “的答案。书虽然是以男主人公托马斯及其情妇萨比娜和 真爱的人特蕾莎的故事以线索。但绝对不是爱情故事。 真爱的人特蕾莎的故事以线索。但绝对不是爱情故事。以 捷克， 捷克，法国的历史为背景描述了很多事情当然那也不是重 点重点主要是特蕾莎，萨比娜， 点重点主要是特蕾莎，萨比娜，托马斯及萨比娜的另一个 男人弗兰茨的心路历程。特别是托马斯的， 男人弗兰茨的心路历程。特别是托马斯的，最开始他与众 多情妇有一个很糜烂的约定， 多情妇有一个很糜烂的约定，他可以无限拥有多个情妇但 绝对不能真心爱上任何一个如果一旦爱上其他情妇都不会 在和他保持关系。书当中描写了很多他纠结的心理状态， 在和他保持关系。书当中描写了很多他纠结的心理状态， 书的结局最可怜的是弗兰茨， 书的结局最可怜的是弗兰茨，好不容易认识到幸福的真谛 并拥有，结果却死于一场抢劫。这本书绝对不是小说类型。 并拥有，结果却死于一场抢劫。这本书绝对不是小说类型。 还有一点很重要： 还有一点很重要：在看这本书之前千万不要看那些人对它 的书评和书后面的序言一类的东西，特特别是有关“ 的书评和书后面的序言一类的东西，特特别是有关“牧 我个人觉得书里面最难懂的生命符号就是牧歌。 歌”，我个人觉得书里面最难懂的生命符号就是牧歌。我 还是不懂。 还是不懂。
个人感想。 个人感想。
• 这本书开篇就很精彩。 这本书开篇就很精彩。 • 阐述的是尼采的哲学理念。尼采就是那个疯了的哲学家（永劫回归）。 阐述的是尼采的哲学理念。尼采就是那个疯了的哲学家（永劫回归）。 尼采说过活过一次就等同于没活过，因为人的生命只有一次， 尼采说过活过一次就等同于没活过，因为人的生命只有一次，我们既不 能把它同以前的生活相比较， 能把它同以前的生活相比较，也无法在未来使其完美之后再来度过 。 个人很偏向于“ 的那层“遗忘”的含义， 个人很偏向于“轻”的那层“遗忘”的含义，人习惯用时间遗忘太多的 事情米兰昆德拉在谈到法国大革命的时候说： 事情米兰昆德拉在谈到法国大革命的时候说：“正因为他们涉及的那些 事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已， 事不复回归，于是革命那血的年代只不过变成了文字、理论和研讨而已， 变得比鸿毛还轻， 说到尼采的“永劫回归” 变得比鸿毛还轻，吓不了谁 。”说到尼采的“永劫回归”，用最简单 的视角去假想， 的视角去假想，假若世界上的东西是不断重复的生命是一个圆圈一切都 在不断地重来，那么我们对很多事情的态度会被彻底的改变。 在不断地重来，那么我们对很多事情的态度会被彻底的改变。假如中国 当年的抗日战争不断重来， 当年的抗日战争不断重来，我们还会那么让日货不断侵占中国市场日本 文化不断传播吗。 文化不断传播吗。但现实是它只发生过一次当我们在历史书上论及它时 其实并不被之太过震撼，这种永劫回归观隐含有一种视角， 其实并不被之太过震撼，这种永劫回归观隐含有一种视角，它使我们所 知的事物看起来是另一回事， 知的事物看起来是另一回事，看起来失去了事物瞬时性所带来的缓解环 尼采一直认为一个观点：万事都是循环的，是一个圆， 境。尼采一直认为一个观点：万事都是循环的，是一个圆，有点类似于 不能承受的生命之轻》一直都在否定这个观点。 佛教的轮回 。《不能承受的生命之轻》一直都在否定这个观点。昆德 拉在这本书中写了很多捷克，法国的战争。感觉就是这么一段话， 拉在这本书中写了很多捷克，法国的战争。感觉就是这么一段话，“历 史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空， 史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空， 它是明天不复。 它是明天不复。” • 昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这 昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样， 个问题。因为“永劫回归”是不可能的。 个问题。因为“永劫回归”是不可能的。
• 民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排， 民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排， 没有草稿，选择也就变得毫无意义。 没有草稿，选择也就变得毫无意义。我们不选择 媚俗，又能选择什么呢？ 媚俗，又能选择什么呢？安知抗击媚俗的决心和 勇气不是另一种更大的媚俗？一个生活在地球上 勇气不是另一种更大的媚俗？ 的人怎么可能避免媚俗呢？如果媚俗不可避免， 的人怎么可能避免媚俗呢？如果媚俗不可避免， 那么所有“沉重而艰难的决心” 那么所有“沉重而艰难的决心”不都是轻若鸿毛 吗？ • 这又是一种生命中不能承受之轻。 这又是一种生命中不能承受之轻。昆德拉由 此对生命的终极意义表示了怀疑， 此对生命的终极意义表示了怀疑，而那是我们的 前人认为理所当然而又坚信不疑的。我们无可选 前人认为理所当然而又坚信不疑的。 择又必须选择， 择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚 俗。
•
《不能承受的生命之轻》
• 小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败， 小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏 惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。 惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个 餐厅的女侍－特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻， 餐厅的女侍－特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但 是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间， 是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他 的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦靥中醒来， 的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦靥中醒来，经常猜忌与怀 有恐怖想像。 有恐怖想像。 此时捷克政治动乱不安， 此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展 的呼唤下，两人于是决定去那里生活。 的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然 与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。 与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找 此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的， 她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的 快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。 快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。 萨宾娜是一个画家，曾经是托马斯的情妇之一，也是特丽莎妒忌的对象。 萨宾娜是一个画家，曾经是托马斯的情妇之一，也是特丽莎妒忌的对象。 萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。 萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨 厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为， 厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在 于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一， 于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一，他因为她而放弃自己坚持 的婚姻与忠诚，但是由于萨宾纳的背弃， 的婚姻与忠诚，但是由于萨宾纳的背弃，让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的 执着是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。 执着是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。 离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机， 离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜 只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋， 只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋，在实际参与一场 虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。 虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢 劫中，弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到中击， 劫中，弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到中击，在厌恶妻子 的陪伴下，无言的死于病榻上。 的陪伴下，无言的死于病榻上。