把握散文特质_精彩解读文本
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FUJIANTRIBUNE
2008.11
福建论坛从广义讲,散文是区分于小说、诗歌、戏剧的一种文体。
它涵盖范围很广,诸如随感录、短评、日记、杂记、游记、速写、报告文学等都是散文这一文学体裁的成员。
在小学的教材中,散文占了很大的篇幅。
把握好散文的特质,才能更好地解读教材,从而打造更多的精彩。
一、哲理性散文教学———透过现象,参悟哲理在古代,文是载道的,载圣贤之道;现当代的散文,更多地体现作者个性。
因此教学散文,特别是哲理性散文和抒情性散文就更离不开对作者个性的解读。
以人教版四年级的《生命生命》为例:飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳,这本是很普通的生活小事,可给了饱受类风湿关节病痛折磨的作者以新的发现和启迪。
万念俱灰的她,由此对生命有了全新的认识:“一只危在旦夕的飞蛾,一颗在砖缝中生长的小瓜苗,都不放弃对生命的追求,我又怎能轻易向命运屈服!我也应当摒弃对命运不公的埋怨,让自己的生命鲜活起来!”正是基于上述的感动,作者在静听自己心跳之后,感受到了生命存在的自豪,并由此深深地感悟到:一息尚存,当奋斗不止!这样的解读,更多地联系了作者的身世,也就更好地把握了散文的特质,透过平常的现象,参悟了生命的哲理。
因此,笔者是这样设计教学的:
1.质疑导入,激发兴趣:课题《生命生命》没有
标点,你认为应该添加什么标点呢?
2.自读体会:课文中写了几个与生命有关的事例?
3.联系自己说观察:生活中你是否有过类似的
观察?有怎样的感悟?
4.介绍作者身世后,请学生自由谈:为什么这样
细小的事却引起了作者的观察与思考?想象一下,看
到飞蛾求生、瓜苗生长及倾听自己的心跳后,作者是怎么想的呢?
5.再次联系身世,突破难点:介绍作者辉煌的成
功与遗体捐献做医学研究的壮举,引导体会难句“让有限的生命体现出无限的价值”的含义。
6.联系自身说感悟:读完课文后,你对生命有了
怎样新的认识?对于课题《生命生命》,你又会怎样添加其中的标点?请用你自己的语言表达出对生命的理解。
于是,在课堂教学中,出现了这样的片段:师:身患重病的杏林子,当她看到飞蛾求生时,会怎样想呢?
生:她一定会想,这只飞蛾是多么的勇敢呀!师:就只有勇敢吗?
生:她会想,飞蛾拼命抵抗,是渴望能活着,因为它也是一个生命呀!
师:对呀,生命只有一次,要好好地活着!生:她会想,放了它吧,让它活着。
因为人们都说:“活着,多好!”
师:对,只有活着才有希望!
生:一只这么柔弱的飞蛾都这么勇敢,我也要像它那样勇敢地活下来,去做我该做的事。
师:昆虫尚且如此坚强,何况我们人呢!困苦中的作者从飞蛾的身上汲取了活着的理由与力量!砖缝中的瓜苗又带给了作者怎样的感动呢?
生:瓜苗生长在砖缝中,那里缺乏泥土、营养、阳光,生长得多艰难哪!它和“我”一样饱受折磨!
师:相同的命运呀!
生:可瓜苗长大了,你看它长得多好呀,它不放弃,不抛弃,我也要像它那样!
笮李云珠
把握散文特质,精彩解读文本
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生:学习它顽强不屈地生长的精神!
师:对呀,勇敢地去展示生命的绿色吧!在作者倾听自己的心跳后,她明白了什么?
生:我有心跳,我活着!
生:活着多好!活着就可以做很多的事,活着就有希望!
生:活着就要活得精彩!像瓜苗一样展示自己,哪怕只是一点点的绿色!
师:说得多好呀,你们都说到作者的心坎里去了!正因为这样,她决定:只要一息尚存,当奋斗不止!
二、状物抒情散文的教学———体验生活,捕捉情感
抒发作者主观情感的散文,常将感情寓于景、物之中,赋景、物以生命,明写景或物,暗写情,做到情景交融、情景相生。
这类散文在小学阶段的课文中占据着相当大的篇幅,如《翠鸟》《爬山虎的脚》《白鹅》《猫》等。
解读这类的散文,往往需要读者用自己的生活经验去体验作者的描绘,才能对文本的作出合理的解释。
如人教版第六册课文《翠鸟》,课文第一段写的是翠鸟的外形。
在教学这一段的时候,学生提出自己的看法。
片段一:
生:课文第一自然段的描写不符合常理。
师:你说具体点。
生:你说过描写物体的外形往往采取由整体到局部、由上到下、由前到后的顺序,当然相反也行,可是在第一自然段却先写了翠鸟的爪子,这是为什么?
师:是呀,作者怎么先写了翠鸟的爪子呢?大家想想看。
(生沉默)
生:作者可能是先局部后整体吧!
生:不对,因为后面的眼睛、嘴也是局部的。
师:那是不是翠鸟的爪子很特别呢?
生:哦,它的爪子是红色的。
红色最容易被发现。
生:在绿色的芦苇中,红色的东西很显眼。
师:对呀,正是因为红色的爪子在苇秆上非常鲜艳,才猛地被人发现了它。
因为发现了那有一只鸟后,才对翠鸟进行了细致的观察。
学生的问题让我们发现作者这样写不违背常理,而是表现出了一种生活的本真:因为看见了红色的爪子,才发现了翠鸟,于是对翠鸟的羽毛、眼睛、嘴进行了细致的观察,这符合了当时观察的实际。
爪子虽说是外形中的一部分,但在文中是作为观察的切入点。
理解了这一点,就会对作者的描写有真切的认识,那是一种体现生活的本真而呈现出来的文本,是真而不乱的叙述。
这里,学生用自己的生活经验,理解了作者的描述。
片段二:
生:老师,我还发现了一个问题。
你常引导我们,写外形要抓住人或物外形中最与众不同的特点去写,尽量避免面面俱到。
可是《翠鸟》一文中,作者对翠鸟的描写却几乎是面面俱到,这究竟是怎么回事呢?
师:对呀,他真是啰嗦!
生:老师,他不是啰嗦。
他是想把翠鸟写得完整一点。
生:他写了爪子、羽毛、眼睛、嘴,是要让大家知道翠鸟是什么样的。
生:老师,作者一定很喜欢翠鸟,所以他观察得很仔细,也就写得很详细。
师:哦,可见作者的描写是有一定原因的,他很爱翠鸟。
读了这段话,我们都会喜欢它。
其实,作者这样详细的描写也和下文介绍它的习性有关。
请大家读后面的内容,看看它们之间有什么联系。
这段描写方法的感悟,让学生体会到了作者对翠鸟的情感。
在教学中,学生发现问题后,引导学生细读,体会到:因为写得细,才体现出翠鸟的美,表现出作者的爱;详写羽毛之美,为后文翠鸟将鸟巢设在悬崖峭壁上的习性做了铺垫;写翠鸟的眼睛透亮灵活,嘴的又尖又长,又为后文描述它高超的捕鱼本领设下埋伏。
这样的引导有助于学生用自己的生活经验去体验作者的描绘,进一步把握散文的特质。
三游记性散文的教学———品味所见,领悟所感游记,记述的是游览过程中的所见、所闻、所感,因此游记性散文的教学重点在于品味作者描述的景和物,领悟作者蕴涵在其中的情和感。
以《鸟的天堂》一课为例,文中作者写了两次经过“鸟的天堂”的所见所闻,感受到大榕树的美和鸟
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传统的讲评课通常都是教
师按作业的顺序逐题讲解下来。
这种做法常常是教师讲得筋疲
力尽,但学生却是听得不知所
云,一问三不知,一会儿就分心,
无精打采的。
课堂上,做小动作、
讲悄悄话的现象随之而见,教师
发脾气或批评学生的现象也就
屡见不鲜,课堂教学效率非常
低。
这种讲评方式造成学生注意
力难以集中,学习激情难以调
动,课堂学习气氛沉闷,学习效
果欠佳。
有的教师常纳闷:为什
么有的问题讲评过了甚至一讲
再讲,学生还是不明白或总出现
同样的错误呢?笔者认为,这就
是传统讲评课的弊端所在。
在新
课程理念的指导下,笔者大胆改
变传统讲评课的学习方式,尝试
运用“小组合作互批互改——
—共
同找错再次质疑——
—一起分享共同提高——
—精练小结重视评价——
—针对练习有效升华”的讲评方式。
通过实验和探索发现:这样的讲评方式能使学生学习热情高涨,课堂充满活力,学生学习效率显著提高。
现在就结合自己的实践,谈谈具体的做法和体会:
一、小组合作互批互改
上课伊始,组织各小组互批互改已做好的作业。
由小组长主持或组员轮流主持批改,也可以是组际之间交换批改。
这种学生之间不固定的互换互批互改的方式,让他们充满新鲜感。
在批改过程中,学生们都非常积极主动,互相学习到更多的知识,提高更多的学习能力。
对争议的问题,都能持自己的观点大胆分析解说给同学听,没有任何的拘束感,连平时不爱发言的同学也很积极,学生之间感到非常平等,消除了好生和后进生的区别。
新
课
程
下
小
学
数
学
讲
评
课
初
探
笮
余
仙笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮笮儿们生活的自在与舒畅,这真是鸟儿们的天堂。
可很多教师在教学第二次经过“鸟的天堂”时,只是简单地引导学生体会鸟的数量多、鸟的姿态美,而没有透过文本看实质:那是小鸟自由生活的真实写照呀!请看教学片段:师:作者第二次经过大榕树时又看到了些什么呢?生(读):“我们把手一拍,……树上就变得热闹了,到处都是鸟声,到处都是鸟影。
”生(读):“大的,小的,花的,黑的,有的站在树枝上叫,有的飞起来,有的在扑翅膀。
”师:这些句子说明了什么?生:说明了鸟的数量多。
从“热闹”、“到处”可以看出。
生:从“大的,小的,花的,黑的”还说明了鸟的颜色多,种类多。
生:从“有的……有的……有的……”也说明了鸟的姿态多。
师:不错,作者还看见了什么?生(读):“一只画眉鸟飞了出来,站在一根小枝上兴奋地叫着,那歌声真好听。
”师:这句话用了什么方法来写的?生:用的是拟人的方法。
师:这样把小鸟写活了。
请把这两段连起来读一读。
这个片段的教学,教师孤立地引导学生理解小鸟的数量与姿态,点出了拟人的方法,而没有联系到课题“天堂”的含义,就导致了教学的偏差。
在教学中,我们应该引导学生细细品味作者对所见的描述,从中读出小鸟的快乐与自由,感悟到大榕树是鸟真正的天堂,再提出问题:从“鸟的天堂”中,你还感受到什么?从而引导学生感悟到人与自然的和谐之美。
这样才不失为游记性散文教学重点———通过品味,领悟情感。
综上所述,在散文体课文的教学中,我们要把握好散文的特质,才能更好地解读教材,从而打造更多的精彩。
(作者单位:福建建瓯市建安小学)课堂新发现筝学科新视
野
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