孩子是脚、教育是鞋

《孩子是脚，教育是鞋》

对此，李跃儿有一个形象的比喻：孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解了脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下才能

够制造出合脚的鞋子，同样，教育者只有在研究了孩子，懂得孩子的心理路程、精神世界、以及成长机制的前提下才能够设计出适合于孩子的教育方法。“适合孩子的教育就是正确的教育”，这话人人都在说，但有多少人真正重视？尤其是，“适合”说起来简单，做起来太难，在多年的教育经历中，李跃儿还没有遇见过

一位完全掌握适合孩子教育方法的教师与家长；而对“什么是孩子”，不但家长

一无所知，就连学校的教师也几近空白。李跃儿惊呼：“我们国民的教育水准落后的程度怎么形容都不为过，最起码，要比发达国家落后100年以上！”

除了办学之外，多年来，李跃儿仅凭一己之力进行家长与教师的教育工作。教

师的培训相当困难，根据目前的统计，每培训60个教师，只有1个才能留用，淘汰率为60比59。家长教育开始时只是一对一地进行，要是孩子的爸爸妈妈

都有问题，这就得做说服工作，如果夫妻俩都来了，一起说服还省劲点，要是

只来了一个人，那你就得把同样的工作做两遍。大多数情况是，这次心服口服

地走了，过了几天来，发现又回到原来的状态，这样又得重新说服。爸爸妈妈

终于被说服了，爷爷奶奶、姥爷姥姥又来作梗，而这些，爸爸妈妈也无可奈何。有时候，甚至还有姑姑姨姨等等一群很厉害的人。李跃儿发现，我们的国民已

经被错误的教育观念武装到了牙齿！冰冻三尺，非一日之寒，融化坚冰，非一

日之功！

中国的家长在重视孩子教育方面可以说世界之最，不会教育也是世界之最。李

跃儿把家长分为三类，第一类：既懂孩子，又有责任心，这种家庭的孩子肯定

能够成材，不过相当罕见；第三类：不懂孩子，没有责任心，这种家庭的孩子

也有成材的可能，因为孩子起码是自由的，有个人发展的空间；最糟糕的是第

二类家长，既不懂孩子，又有责任心：且人数最多，起码占到家长总数的95%以上，差不多所有的问题孩子全由这类家长制造，因为他们完全以自己臆想的

方式实施教育，孩子在他们手中成了不折不扣的奴隶－－人格被践踏了，愿望

被剥夺了，兴趣被扼杀了，幸福被拿走了，创造能力被压抑了，作为人的自然

的属性被破坏了……剩下的，只有无能、扭曲、痛苦、木头人！

后来，她采用面对群体的方式－－演讲、讲座、培训，次复一次，月复一月，

年复一年，向公众宣说正确的教育理念，宣说关于孩子的知识。在她的教育下，

许多家长改变了教育的观念与方法，经她的手调治及挽救的孩子难以计数。李

跃儿说：“家长其实不是不想找到正确的方法，他们很着急，但苦于找不到，苦于从哪儿下手，苦于得不到正确的引导。他们不明白，只要研究并懂得了孩子，甚至不用学习，正确的方法也会应运而生。”

人类天生就是爱学习的，但为什么我们的孩子把学习当成了一件痛苦的事－－

有的孩子甚至把学习称作敌人！孩子的天性爱唱爱跳爱画画，但为什么我们的

孩子不愿意走进艺术课堂－－有一个5岁的女孩为了不弹钢琴甚至用菜刀剁掉

了自己的手指！其实，所有的问题全部指向一个问题，那就是我们的教育者从

大纲的制定、课本编写到教育实施，与“孩子的需要”完全风马牛不相及！

不懂得孩子必定要付出沉重的代价，轻则厌学、难以管教，重则滋生出反社会

行为甚至自杀。今年银川市孩子自杀事件曾出不穷，有的家长也因为难以承受

孩子出现的问题也愤然自杀了。一个9岁的女孩是跳进湖中自杀的。李跃儿叹息：“我们成人要得承受特大的苦难才会有勇气跳进湖中，而一个天真烂漫的孩子,她选择跳湖，其苦难肯定要比成人大出几倍才能下定这样的决心！”

什么是孩子

有一天，一位父亲满面怒从地来到李跃儿科学与艺术教育中心。他说：“我的女儿让我在纸的中间写一个５字，我写了，她让我再写一个，我想纸的中间怎么

能同时写两个５呢？可她非让写，我只好紧贴着那个５，在右边写了一个；她

不干，我在左边写了一个；她还是不干，我又在上边下边各写了一个，结果她

哇哇大哭起来；没办法，我只好在中间那个５上面用笔描了一遍，她干脆把纸

撕了，又是哭又是喊的：…那是同一个５，我要你在纸中间再写一个５字出来！‟我觉得这孩子太不懂事了，就揍了她一顿。”

李跃儿说：这位父亲属于属于典型的不懂得孩子的家长，他不知道孩子到了三

四岁的认知状况与心理特征。这样大的孩子正处于探知世界的阶段，用蒙特棱

利的说法，是“执拗敏感期”，处处与成人作对；为什么执拗？皮亚杰有个说法，就是孩子还不能理解自然的规律，如时间不能倒流、空间不能重叠、因果必定

关联等等，不理解就会哭闹，这是作为人必须经过的阶段。教育者所要做的就

是既要理解又要有耐心，放手让孩子依靠自己的努力认知，“经验”到“规律是不能由人的意志所转移的”。如果我们用“教”的方式告诉了她，就会切断她进一步思考的可能，久而久之就会丧失思维能力；如果强行阻断，比如采用打骂的方式，不但会使孩子失去探索精神，还会造成心理问题。

敏感期是自然赋予儿童的生命助力，它有许多个阶段，比如语言敏感期、秩序

敏感期、动作敏感期、书写敏感期、阅读敏感期、文化敏感期等等。当孩子进

入敏感期时，他的内心会有一股无法遏止的动力，驱使他们对感兴趣的特定事

物产生尝试与学习的狂热，拼命吸收所遇到的所有事物，使之成为人格的一个

部分。比如孩子处在“对细小事物敏感期”时，如果父母不给他提供这方面的帮

助甚至认为无用而强行打断，这个孩子长大之后就会心粗如筛，成为“马大哈”；进入“对大事物的敏感期”时，如果采用上述方式，孩子长大之后就会眼光狭窄，成为“小气鬼”；五六岁的孩子处在“婚姻敏感期”，如果遭到了破坏，长大之后不会做男人、不会做女人，组织不起幸福的家庭。李跃儿说：“教育只能分为两种，一种是好的教育，一种是不好的教育；好的教育是成熟的、建设性的，不好的

教育是不成熟的、掠夺性的；建设性教育促进孩子成长，帮助孩子进行内在建构，掠夺性教育阻碍孩子成长，破坏孩子的内在建构。眼下许多用人单位抱怨

现在的大学生大都不能用，主要原因就是他们的自然属性从小被不正确的教育

破坏了。

比如零到六岁，被教育学家们称之为学习的关键期。如果敏感期的内在需求受

到妨碍，就会丧失学习的最佳时机，日后若想再学习这项事物，不仅要付出更

大的心力和时间，学习的效果也不会理想。敏感期不仅是幼儿学习的关键期，

也是影响其心灵、人格发展的关键期。因此，成人应尊重自然赋予儿童的行为

与动作，并提供必要的帮助，以免错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。

而大多数教育者（尤其是家长）此时逼着孩子认字、计算，完全违背了人的自

然属性。人的生理生长机制不但是预先设置好的，精神的机制也是预先设置好的。它就像一棵树，何时发芽、何时出土、何时抽叶、何时开花都由其内在预

先设置好了的机制所决定的。这个阶段的孩子是处于感性认知阶段，还没有发

展起逻辑思维的能力，如果逼着他们算算术，无疑于赶着鸭子上架，结果只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的，皮亚杰也把孩子的精神成长

划分为许许多多的阶段，处在某一阶段孩子表现出这个阶段特有的认知状态，

能做什么，不能做什么，由“机制”给出严格的限定，教育者必须清楚一点而因“时”施教。他指出：任何试图跨越某一阶段提前进入另一阶段的努力只会导致

孩子潜能的严重破坏，用这种方式教出的孩子只能暂时优秀，一旦遇到挑战性

问题便会自行崩溃。过分强调阅读和书写以及言语应答只会阻碍智慧的自发生长，是不成熟的教育，而不成熟的教育不如不教，因为它只会用虚假的理解来

掩盖根本的困惑。