北海公园绿地系统调研

天王殿
天王殿位于北海公园九龙壁东侧,明代为西 天禅林喇嘛庙。清代时重修，一座佛寺。
殿门外设有华丽的"须弥春"琉璃牌坊。殿门 内砌有三道琉璃门墙，主要建筑有天王殿、大 慈真如宝殿和琉璃阁等。大慈真如宝殿全部用 楠木建成，供有三个丈余高的大铜佛。最后面 是两层的琉璃阁，为发券无梁殿结构，外墙面 嵌砌着五彩琉璃佛像，光彩夺目，尤为壮观。
根据《城市绿地分类标准》CJJ/T85-2002
G5其 他绿
地
G1公 园绿 地
绿地 分类
G4附 属绿 地
G2生 产绿 地
G3防 护绿
地
0 2 布局及设计
2.1.1 总体布局
北海是自然山水式园林，从规划理念上遵循的是中国传统的“一池 三山”的神话传说。整体布局上体现了自然山水和人文园林的艺术融 合总体布局特点是南岛北水，以白塔为中心，以琼华岛为主体形成四 面景观。各景点主要集中在琼华岛之上以及北岸和东岸，北岸和东岸 的景点与琼华岛隔水相望，呈众星拱月之势。全园面积68公顷，其中 水面39公顷。琼华岛的修建移植了江苏金山寺“紫金浮玉”的创作意 向，而“紫金浮玉“又因其磅礴的意向和虚廊环水相萦的景致与蓬莱 仙境联系起来，所以琼华岛在这里象征着蓬莱仙山。
北海的岸边为规则式，为了更好的融入自然式园林，在 岸边植柳树;起到弱化岸线的作用，柳树的栽植并不是等距 的;在没有建筑的地方密植，而在岸边有建筑的地方并无植 物;使建筑显露出来;以便与琼华岛形成对景。琼华岛东侧 燕京八景之一的“琼岛春荫“中;岸边的柳树为重要的组成 要素。柳树以其枝条长而下垂著称;在无风的时候，郁郁葱 葱的柳树组成了美丽的画面;在有风的时候，柳树又是一幅 动态的画面，冬天时干枯的枝条呈现出一种意境与意图;别 有一番滋味。
北海公园
——城市绿地系统规划专题
北京建筑大学
目录
0 1 公园概况
1.1 区位及概况 1.2 历史沿革 1.3 景点分布 1.4 绿地类型
0 2 布局及设计
2.1 布局分析 2.2 空间设计 2.3 节点分析
0 3 总结评价
3.1 评价 3.2 问题思考
0 1 公园概况
1.1 区位及概况
北海公园(Beihai Park)，位于北京 市中心区，城内景山西侧，在故宫 的西北面，与中海、南海合称三海。 属于中国古代皇家园林。全园以北 海为中心，面积约71公顷，水面占 583市亩，陆地占480市亩。这里 原是辽、金、元建离宫，明、清辟 为帝王御苑，是中国现存最古老、 最完整、最具综合性和代表性的皇 家园林之一，1925年开放为公园。 是中国保留下来的最悠久最完整的 皇家园林，为全国重点文物保护单 位，是国家AAAA级旅游景区。
1.2 历史沿革
北海的历史可以追溯到10世纪的辽代，当时称 为瑶屿。北海的前身为金朝的太宁宫，而现有 的格局则定型于清乾隆朝，至今仍较完整地保 留了当时的风貌。金灭辽后，金海陵王完颜亮 于大定六年（1166年)在中都(今北京)城北营建 皇家离宫—太宁宫，此为北海的前身。元代为 附会蓬莱神话的原型意象，增添圆纸、犀山二 岛;明代的太液池扩建中，将圆纸、犀山并为半 岛。清代定都北京后，清顺治八年为寿国佑民， 在此修建白塔。乾隆年间，对北海进行了大规 模的营葺，并将原东、北及西北苑垣分别向外 扩展，形成现今北海苑界，北海从此大体定型。
滋香亭
龙泽亭 澄祥亭
诵瑞亭
浮翠亭
九龙壁
九龙壁是影壁的一种，是汉族传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。北海的九龙壁是最有特色的一座， 两面有龙，升降各异，互不雷同。该壁 建于乾隆二十一年(1756)，高5米，厚1.2米，长27米。两面 有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。九龙壁为五脊四坡顶，正脊上两面各有九条龙， 垂脊两侧各一条，正脊两吻身上前后各一条，吞脊兽下，东西各有一块盖筒瓦，上面各有龙一条， 五条脊共有龙32条。简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙(四周筒瓦252块，陇陲251块、 龙砖82块)。如此算来，九龙壁上共计有龙635条。
北海无真正的广场;所谓的广场实 际为建筑群组前的大片空地，此类空 地可以看成是道路的膨大部分;所以 有停留的功能，现在作为老年人的活 动场所;人们在这里可以健身、练习 书法等。从这一角度说;北海这座古 代皇家园林也具备了现代的使用功能。
2.2.2 地形设计
“虽由人作，宛自天开。” “因地制宜，顺应自然。”
2.2.3 植物设计
北海的植物配植方式多样，在不同 的地方采用不同的配植方式;形成不同 的效果，使植物起到不同的作用。
琼华岛是全园的中心，植物配置以 松柏为主，间植落叶树，体现了时间 上保持终年常青又有季相变化的特点。 琼华岛上建筑物密集，北坡尤甚，植 物在这里起到了衬托建筑的作用，以 绿色为底，使建筑更加醒目，在某些 地点配以紫藤等开花的植物，构成了 一幅美丽的动态的画面。
大殿内部，正中建有一座彩色的西天极乐世界山，山上有释迦牟尼佛，坐在 山顶中间的亭子里。山上约有200余尊菩萨和罗汉。山上还装饰有古塔、寺庙、 奇异的花、稀奇的古树和缠绕的云雾，那情景就像传说中的西方天堂。
方殿顶部有罕见的“藻井”。传说殿里原有代表“天堂、人间、地狱”三境 的若干木质雕塑“须弥山”，可惜已经毁于“文革”期间。据说三境之间有台阶 相连，人顺着台阶可以一直走到“天堂”，摸到顶上的藻井，用以祈福。藻井中 央的坐龙口含宝珠，旁边有49条行龙，外围则有彩绘金龙2480条。除了北海， 全国只有故宫太和殿藻井有这样的设计。
静心斋、濠濮间等建筑的植物配种仍以松柏 为主，静心斋的前庭为一个大的水面，水面上 有睡莲等植物，规则形水池中的睡莲给人以静 的感觉，简约而传神。濠濮间的空间以地形围 合，在四周“山”的山脊处大量松柏，其中点 缀几株桃花，营造了山林野趣的气息。同样水 中结合了水生植物。
在北海公园的多处地方 还有种植牡丹、珍珠梅， 桃花、梅花等开花植物， 成点状分布点缀在各个草 丛、树林和岸边，这些开 花植物虽然数量少但起到 了整个绿植系统中画龙点 睛的作用。
2.2.1 园路设计
北海的道路分2种:一种为平坦大道二另一种为 山林道。大道位于湖岸线以及通向宗教等正式建 筑的道路上，其地面全部为砖砌;砌缝严整，一定 程度上体现了当时建筑水平的高超。
山林道位于琼华岛的北坡以及 用于休憩的建筑群或园林中。山 林道的设置因山就势;自然曲折;其 中;在琼华岛北坡的山林道两旁常 设有路肩，路肩高高低低形成一 种韵律;高路肩有挡土墙作用;再高 一些的路肩形成峡谷的感觉。
2.1.2 空间布局
采用“向心辐射”式的布局。全园布局以琼华岛为中心，作为 核心景区，白塔作为全园的标志物，以其制高点控制全局。其余 景观如：画舫斋、濠濮涧、静心斋、天王殿、小西天、五龙亭、 九龙壁等环绕着北海的四周作辐射形式布局。
全园以琼华岛上的白塔为全园的制高点，形成了具有强烈中轴 线的对称空间艺术格局。琼华岛的相对高度为33.4米，白塔的高 度为35.7米，因此白塔的从地平算起高度有七八十米，高踞顶颠。 设计者巧妙地将礼佛烧香等种种功能与因地制宜的塑造各具特色 的建筑空间结合了起来。
Байду номын сангаас.3 景点分布
小西天 五龙亭
白塔
阅古楼
永安寺
九龙壁 天王殿
静心斋
蚕坛 画坊斋 濠濮间
小西天
小西天位于北海公园西北隅，是一组宗教建筑群，主要由方殿（极乐世界 殿）、万佛楼和阐福寺所组成。小西天是乾隆皇帝为其母亲孝圣皇后80岁生日祝 寿祈福而修建的。方殿原名观音殿，俗称西方“极乐世界”。建于乾隆三十三年 （1768年），面积1260平方米，整个建筑气势磅礴，金碧辉煌，雄伟壮观。它 是中国最大的方亭式木构大殿。
缓坡景观
一周的岸线上靠近园 子深处隐藏着一些小 游园，比如濠濮间、 画舫斋等等。缓坡起 到了一个将内外隔离 的作用，围出一块块 隐谧幽静的世外桃源。
中坡景观
四周岸的土山是低平的伸展，而主山无论在 体量，高度，朝向，轮廓等方面都处于统率全 园的地位，琼华岛南缓北陡;其中的北坡以巧妙 的地形处理而著称;北坡的地形充分体现了堆山 叠石、因山构室的建筑手法。在北坡充分考虑 到了地形的要求，在不同的地形上建造不同类 型的园林建筑;使人产生不同的空间体验。
永安寺
永安寺建于北海公园琼华岛南坡，位于北京。 琼华岛是北海中的一座圆形山岛，从十一世纪 起这里就成为皇家苑园，岛上遍布殿阁亭台， 宛若仙境。公元1651年清代在前殿废殿的基 址上建起了一座藏式白色喇嘛塔，并在塔前建 寺，从此，琼岛又名白塔山，亦名白塔寺，公 元1743年重修后，更名永安寺。
1.4 绿地类型
内部景观
1.极乐世界殿 4.须弥山
·
2.琉璃牌坊
3.极乐世界殿
·
5.藻井
6.方形角亭
7.汉白玉桥
五龙亭
五龙亭伸入水中，由五间亭子组成，五亭俱为 方形，前后错落布置。玉亭之间由桥与白玉石栏杆 相连呈S形，如同巨龙，故称龙亭。
中间亭子最大，称龙泽亭，为皇帝休息时所用。 屋顶为重檐攒尖顶，下方上圆，寓意“天圆地方”， 象征着皇帝的权力是至高无上的；左边两亭名为 “澄祥”、“滋香”，澄祥亭为重檐，滋香亭为单 檐；右边两亭名为“诵瑞”、“浮翠”，与左边相 同。合称五龙亭。整组建筑以左右对称的方式安排， 且不同建筑形式的设置也充分显示了皇权等级的区 分。
大殿前的小河，形状像一个月牙，因此得名“月牙河”。它与极乐世界殿的 宝顶相对，一个代表太阳，一个代表月亮，表示日月轮回的意思。
方殿的四周环水还围着汉白玉石栏，建有四座汉白玉平桥以贯通四方。水池 外围建有宇墙，宇墙连接着四座方形角亭，还连接着大殿四面的四座高大的三洞 四柱七楼彩色琉璃牌坊。这种建筑布局象征着佛教中的须弥仙境。
2.2.4 水系设计
北海公园的设计运用挖湖堆山的方法， 南岛北水的北海以湖仿太液池;以山仿蓬 莱塑造一池三山的形象;中间的琼华岛地 形变化丰富，四周的岸线多为平地;仅在 园中园和建筑群中有一些地形的变化。
平地景观
园区内环湖一周的岸线 地形基本以平地为主，绿 地景观沿着院中道路布置 在两侧，多数以高大乔木 搭配平矮的植被，为游人 提供多样的视线通廊，部 分布置多层灌木起遮挡作 用，增加丰富性。
静心斋
静心斋原名镜清斋。在北海北岸，西邻天王殿。 清乾隆二十二年（1757年）建，占地面积4700 平方米，是皇太子的书斋，它以叠石为主景，周 围配以各种建筑，亭榭楼阁，小桥流水，叠石岩 洞，幽雅宁静，布局巧妙，体现了我国北方庭院 园林艺术的精华，是一座建筑别致、风格独特的 “园中之园”。
先蚕坛
先蚕坛总占地面积1700平方米，原为明代雷 霆供应殿旧址。清乾隆7年建先蚕坛，成为后妃 们祭祀蚕神的地方。院内建有观桑台、亲蚕殿、 后殿、先蚕神殿、神橱、游廊、桑园、浴蚕池 等建筑。先蚕坛其整体建筑宏伟，构造精美， 是北京现存较完整的一处皇家皇后贵妃祭祀的 场所。
阅古楼
阅古楼,位于北海公园白塔山的西麓，左傍 琳光殿，右近分凉阁，与太液池对岸的震旦香 林遥遥相望，始建于乾隆十二年。楼呈半圆形， 玲珑俊雅。"阅古楼"三字为乾隆手书。这是一 座集我国历代著名书法之大成的杰出建筑，在 我国文化艺术史上占有非常重要的地位。
白塔
北海白塔，位于北京北海公园琼华岛上 ，建于 清初顺治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔。 北海 白塔据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以 佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝 的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9 米， 上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝 盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示 “佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地。
画舫斋
画舫斋 是清代行宫建筑，在北海东岸。称水 殿。这是一座以方形水池为中心，回廊四匝的幽 静庭院。主体建筑坐北朝南，东西为"镜香"、" 观妙"二室。乾隆曾坐冰床来此题词，"画舫斋" 三字便是他的手迹。清末，慈禧常至此游幸与传 膳。南接濠濮涧，北邻蚕坛，隐藏于土石山林之 中。
濠濮间
濠(háo)濮(pú)间位于北海公园内东岸小土山 北端，是北海的园中之园之一，幽静别致，濠濮 间就是仿江南私家园林风格而建造的一处景观。 四面古松葱郁、遮天蔽日，来自北面先蚕坛的浴 蚕河水经画舫斋缓缓流入，曲桥、水池、山石、 回廊，回旋于咫尺之间，景色清幽深邃。