中国古代文学学习之元代文学要点归纳

第六编元代文学

元朝民族等级表

●等级名称民族

●第一等蒙古人蒙古族

●第二等色目人原西夏人和畏兀儿人等

●第三等汉人原金统治区的汉族和契

●丹、女真等族

●第四等南人原南宋统治区的汉族

●和其他民族

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元代文学概况

●元曲

●有元一代的文学代表。包括杂剧和散曲两部分。

●杂剧是在宋杂剧、金院本的基础上发展起来的一种新兴的戏剧文学；散曲是金元时期

我国北方兴起的一种合乐歌唱的诗歌新体式，包括小令和套数。

●元·罗宗信《中原音韵·序》：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！”

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●元末明初叶子奇《草木子》：“传世之盛，汉以文，晋以字，唐以诗，宋以理学；元之

可传独北乐府耳。”

●近代·王国维《宋元戏曲史·序》：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六朝之

骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”

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●关于元杂剧和散曲作家作品的数量：

●据元人钟嗣成《录鬼簿》、元末明初贾仲明《录鬼簿续编》辑录，杂剧作家约200人，

作品近600种。据明代臧晋叔《元曲选》、今人隋树森《元曲选外编》选辑，现存元杂剧作品162种。

●据今人隋树森辑录的《金元散曲》所载，元代有姓名可考的散曲作家200多人，小令

3800多首，套数400多套。

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●南北方戏剧圈：

●（一）北方戏剧圈以大都为中心，包括长江以北的大部分地区，如东平、汴梁、真定、

平阳等地。杰出作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远、纪君祥等。剧作较多以水浒故事、公案故事、历史传说为题材，艺术风格绚丽多彩，常给人以激昂、明快的感受。

●（二）南方戏剧圈以杭州为中心，包括温州、扬州、建康、平江、松江乃至江西、福建

等东南地区。既流行南戏，又演出北方传来的杂剧。

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●元曲四大家：

●关于元剧四大家，元明清三代许多评论家各有不同的提法，如周德清说“关、郑、白、

马”（《中原音韵》），何良骏说“马、郑、关、白”（《四友斋丛书》），王骥德说“王、关、马、白”（《曲律》），徐复祚说“马、关、白、郑”（《曲论》）。但关、白、马总是被列入“四大家”之内的，有争议者只是王与郑。

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●元杂剧的体制特点：

●（一）一般由四折组成一个剧本，每折相当于今天的一幕。

●（二）演剧角色可分末、旦、净三类。末分正末、小末；旦分贴旦、搽旦、小旦。

●（三）在音乐上，一折只采用一个宫调，不相重复。

●（四）全剧只能由正末或正旦一人主唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。幻灯片10

●关于“宫调”：

●我国历代称宫、商、角、变徵zhǐ、徵、羽、变宫为七声。其中以任何一声为主，均

可构成一种“调式”。凡以宫为主的调式称“宫”（即宫调式），以其他各声为主的则称为“调”，如“商调”、“角调”等，统称“宫调”。周德清《中原音韵》记载，元代最通行的宫调有12种，即所谓“五宫七调”，元杂剧中实际应用的只有五宫四调，即仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、双调、商调、越调，后通称“北九宫”。

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中国最自然之文学

元散曲——

一、散曲概念

元散曲不仅是元代，也是中国重要的文学形式之一。

散曲虽号称元、明特产，但其根芽培植于宋、金时期。最初兴起于民间，是晚唐至宋代以来吸收了民间的曲词和女真、蒙古等少数民族的乐曲逐渐形成的新诗体。

词在宋代被雅化后，已经成为比较典型的雅文学，而元散曲却作为一种通俗的诗歌形式在北方流行起来。

元人称散曲为“乐府”或“今乐府”，明初朱有燉在《诚斋乐府》中首次提出“散曲”一词，但当时仅指“小令”，后才加入“套曲”。

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●二、散曲与词的关系

●曲者，词之变。自金元入主中国，所用胡乐，嘈杂凄紧，缓急之间，词不能按，

乃更为新声以媚之。

●——明·王世贞《词藻》

●词静而曲动；词敛而曲放；词纵而曲横；词深而曲广；词内旋而曲外旋；词阴柔而

曲刚阳；词以婉约为主，别体则为豪放；曲则以豪放为主，别体则为婉约……此词、曲精神之所异，亦即性质之所异也。

●——任半塘《散曲概论·作法》

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●散曲可被看作是词的解放，词为诗余，曲为词余。二者异同如下：

● 1.二者均有固定的词牌曲调。

● 2.二者均为长短句，曲句与词句相比，长短差异更大，音乐上抑扬顿挫，比词更动听。

● 3. 词主要追求文人化，文字典雅，格律细致；散曲则追求通俗化，接近生活用语，充

分表达下层市民的思想感情。

● 4. 体例上，词分上下阙或上中下阙；但曲不分段，一度到底，韵脚很密，句句押韵，

看似格律严，但平仄可通押，创作上比词自由。

● 5.词字数固定，曲之曲牌虽也有规定字数，但并不完全受限制。这主要是因为衬字与

正字的配合，正字固定，衬字可较为随便地添加。

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●衬字：曲牌规定格式之外另加的字，其作用是补充正字语意的缺漏，使内容更加完整

充实，语言更加周密丰富，字句与音乐旋律更加贴合。

●可加衬字，是曲与诗词的主要区别之一。它使曲文在遵守格律的前提下，有更大的灵

活性，行文造字更为自由，不受格律的束缚。小令所用的衬字较少，套曲则比较多。

●如：关汉卿【南吕·一枝花】《不伏老》[黄钟尾]：我是个蒸不烂、煮不熟、搥不扁、

炒不爆、响当当一粒铜豌豆……

●如：贯云石【正宫•塞鸿秋】《代人作》末句依格本应七字（平平平仄平平仄），但写

作十四字“今日个病恹恹，刚写下两个相思字”。本格之外所增加的七个字，即为衬字。

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●散曲的形式

●散曲一般包括套曲和小令两种主要的形式。

●小令——原是流行于民间的体制短小的独立只曲，句调长短不一，但有一定的腔调，

用韵与字数相对自由，可加衬字，多用于书写个人感情或描绘事物。

●套曲——与诸宫调相似，即以小令为单位，将属于同一“宫”或同一“调”的几

支或更多的小令按照一定的次序排列起来，组成联套，又称“散套”或“套数”，可加衬字。

●套曲可用来叙述较完整的情节，描绘较复杂的心理感情，亦可发论谈理，比小令丰

富充实。

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杂剧

元曲寻常小令

散曲小令带过曲

套数

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双调·夜行船马致远

●秋思

●尾曲〈离亭宴煞〉

蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。

争名利，何年是彻？

●看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。

爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重阳节？

嘱咐俺顽童记者：

便北海探吾来，道东篱醉了也。〔双调·沉醉东风〕《渔父》

黄芦岸白苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎劲交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲煞人间万户侯，不识字烟波钓叟。

元好问

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●好问字裕之。七岁能詩。年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业，淹贯经传百

家，六年而业成。下太行，渡大河，为箕山、琴台等诗，礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师。

●兴定五年第，历内乡令。正大中，为南阳令。天兴初，擢尚书省掾，顷之，除左

司都事，转行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。

●为文有绳尺，备众体。其诗奇崛而绝雕刿guì，巧缛而谢绮丽。五言高古沈郁。