对教育的新思考

对教育的新思考

做教育，就像一群人在掘井，有人掘的较深，已经有水渗出；有人掘的较浅，只见土壤湿润；而有人拼尽全力，最后却发现挖错了方向。所以，我们必须承认，在深奥的教育面前，我们都是掘井人，所谓教育专家，不过是掘井较深的人。热衷于教育的人都在教育这片广袤而神秘莫测的土地上努力探寻，试图掘井及泉，但是，有多少人能够真正无限地接近源泉活水，又有多少人因为掘错了方向而终无所获。因此，无论是教育还是人生，最怕的莫过于和三个中国成语有了交集：刻舟求剑、南辕北辙、揠苗助长。教育者要常问自己时过境迁，你的思想转变了没有？行路匆匆，你的努力方向正确了没有？天地之道，你的行为遵循了没有？在教育之路上，我们都是尚未长大的孩童，除了匆匆赶路，还要记得正确的方向，方向错了，所有的努力只会离目标更远。思想是方法的升华，方法是思想的外化。人的强大，是思想的强大，而不是肉体的强大；人类的历史，是思想的历史，而不是建筑物的历史；教育的现代化首先是教育思想的现代化，而不是教育技术的现代化。所谓的教育创新，其实是返璞归真，归到真情的怀抱，归到真诚的怀抱，归到真知的怀抱！本期开始，我们将连续推出一些有关真教育的思想和理念，与诸位老师共同探讨，以期在碰撞和讨论中让我们向着正确的方向进发，去努力掘取那一汪泉水。

哲学家维特根斯特说:“一个人真正的生命就是他的思想,因此说,教师的尊严在于有思想,教师应该是一个有思想的人。”所以，教师在追求自身师德修养、学识修养和专业修养的同时,还应该追求做一个有思想的教师，成为一个思想着的教师。作为教师，思考今日教育的起点，不再是“我们要给学生什么样的教育”，而是“我们要给学生什么样的人生？”这是一枚硬币的两面，一面是：你想给他们什么样的人生，就会给他们什么样的教育。另一面是：你给了他们什么样的教育，就会让他们度过什么样的人生。教育与人生关系的真谛，大抵如此。教育改革要有一盏灯作为我们的航向，同时必须探索走向这个目标的道路，正确的教育思想就是浩渺大海上的一座灯塔，对教育的虔诚是教育人永远前进的动力，这些碎碎念的教育真言，就像大海上除灯塔而外，唯可以指引方向的希望之

星。真正的教育需要真实的教师，只有真性情的教师才能施以学生真实的教育，教育需要真诚，因为真诚会给学生带来温暖，给教育带来力量、憧憬与希冀。

教育者要真做教育，要做真教育，究竟什么是真教育呢？著名心理学家史金纳是这样概括的：教育是把学校所学的东西忘光了以后，还留下来的东西。这句话的意思是，学生忘掉的或者还给老师的那些东西，都是知识教育的成果，而留下的能够影响学生一生的素养、习惯和能力，才是素质教育的成果，也是真教育的成果。素质教育的本质是追求真教育，教师只有正确认识和理解了真教育，才能体味教育世界的丰富，才会不断超越自我，在课程改革中处于排头兵、领头雁的地位，更好的践行素质教育。真正的教育需要面对真实的学生，真正的教育需要有思想的教师，思想是教育的基石,教育的灵魂。一个教师应以正确的教育思想提升教育的品质,构筑教育行为,陶冶教育情操。巴尔扎克说：“一个有思想的人才真是一个有力量的人！”。一个不断被思想的清泉滋润的教师才能让心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈，才能不断地接近真教育。

真正的教育有些像种庄稼。庄稼生长，得有土壤、空气、阳光等条件，还得有松土、除草、施肥、扶正、浇水、防蛀、防盗、收割等环节。真正的教育不能急，揠苗助长，只会被贻笑大方。真正的教育艺术是搭台的艺术、助长的艺术、呵护的艺术、盼望的艺术、慢的艺术、等待的艺术、收获的艺术。凡花开都有声音，迟开的花朵与早开的花朵同样美丽。静听花开的声音，等待花开的时辰，既是一种美德，也是一种智慧。为师者要学会倾听和等待。

子曰：天何言哉，百物生焉，四时行焉，天何言哉。历史的发展与进步就像四季轮回和万物生长一般不可阻止，教育也必须随着这种进步而革新适应，这是历史唯物主义的必然。这种革新首先是教育思想的革新，是教师教育理念的革新。新教育和传统教育就像两个相交的圆，他们之间的交集部分是应该永远被保留的教育真理。教师要始终保持对学童的敬畏之心，因为我们永远无法预知这些学生的将来，教师一个细微的教育失误可能会断送一个巨人的诞生，也可能会产生一个不合格的公民。所以，教师要有一种责任感、使命感和敬畏感；教师应该追求真教育，真教育不是把“桶”灌满，而是把火点燃；教师要做真的教育和真做教育，谨慎地为每个学生的人生扣好第一颗钮扣。做真正的教育，要有正确的理念，而正确的理念来自对教育的正确认识。认识的重要性，在于它的目标和方向。认

识正确，认定的目标、指引的方向就正确。认识错误，认定的目标和指引的方向就错误。方向偏了，走得越久，离目标就越远。所以，追求真教育应该成为教育人的终生梦想。