从生活空间到文化空间_现代大学书院制如何可能_张应强(3星,概念的简单堆砌)

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，高等教育研究Ｍａｒ．２０１６０１６年３月２第３Ｖｏｌ．３７ｏ．３７卷第３期ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｉｈｅｒＥｄｕｃａｔｉｏｎＮｇ
系列制度创新，创造性地传承传统书院的精神而非空间形式。
二、制度化的学校教育空间与传统书院空间的张力
在制度化的学校教育取代传统书院教育以后，学校教育便按照现代性的方向和逻辑发展，古代传统书院的空间形式与制度化的学校教育空间之间必然会产生张力。传统书院教学空间与生活空间的同一性１．传统书院教学空间与生活空间的同一性主要表现为两个方面。一是场所的集中性和功能的互通性。传统书院普遍集教学（教化）功能、研究功能和生活功能于一体，既是师生共同的文化教育场所，又是师生共同的生活场所。据有关学者考证，宋代书院除了开展藏书、读书等活动外，还有举杯弄琴、煮茶品茗、下棋对弈、聊天谈心等休闲和生活活动。为了满足以上活动开展的需要，许多书院都具有完备的生活设施，如白鹿洞书院、钓台书院和鹤山书院的亭台楼阁都具有生活功能。此外，宋代书院建有客馆，客馆是接纳流动人员歇脚住宿的地方。不仅如
收稿日期：０２２０１６１０－－，作者简介：张应强（男，湖北天门人，华中科技大学教育科学研究院院长，教授，博士生导师，从事高等教育理论和１９６４－），政策研究；方华梁（男，湖北汉川人，华中科技大学教育科学研究院博士研究生，从事高等教育理论和政策研究。１９８２－）

· 课程理论与教学改革 ·
从生活空间到文化空间：现代大学书院制如何可能
张应强，方华梁
（）华中科技大学教育科学研究院，湖北武汉４３００７４
摘要：当前，以继承中国古代传统书院某些元素而实施的现代大学书院制改革在实践中遭遇一系列难题。问题的症结在于古代传统书院的生活空间和教育空间是融合的，而制度化的现代学校教育却使二者分离，现代大学书院制只是继承了传统书院的空间形式。要在一定程度上解决这些难题，需创造性地传承古代传统书院的精神而非形式，在导师制、通识课程、社团活动等方面开展制度创新，同时探索书院与专业学院和学生工作系统协同育人的机制。关键词：古代书院；书院制；文化育人；通识教育（）中图分类号：４００６４９．２９９文献标志码：０００２０３２０１６０３０５６６ＧＡ文章编号：１－－－
［１］因此，在相此，书院作为生活场所还有饮食供应。
·５６·
从生活空间到文化空间：现代大学书院制如何可能
的现代学校教育逻辑。这就需要高校管理者进行一
一、引言
从２００５年复旦大学和西安交通大学成立书院至今，国内先后有几十所大学尝试和探索了书院制由北京航空航人才培养模式的改革。２０１４年７月，天大学知行书院发起，华东师范大学、复旦大学、西、安交通大学、香港中文大学、清华大学（中国台湾）政治大学（中国台湾）等多所高校的书院参与成立亚太高校书院联盟，标志着高校书院制改革由单打独斗进入团队作战阶段。我们的研究团队近几年一直追踪研究高校书院制改革，在深入调研时发现了一个很有意思的现象：许多学生都将书院理解成一个住宿空间，或者是一个生活空间。这显然不能令作为书院管理者的学校满意，因为学校成立书院制的初衷和目的都是希望将书院建成一个文化和教育空间。事实上，书院的管理者对书院的理解也是如此，这一点在我们对书院管理者及其他教师的访谈中得到了证明。为什么学生与学校及其管理者对书院的理解产生如此鲜明的反差？循着常规思维的逻辑，人们很可能会得出这样的答案，即学校在书院开展的文化和教育活动太少，以至于学生完全感受不到书院与传统宿舍在文化方面有何区别。但通过对个案高校的深入调查，我们发现，学校对书院文化建设投入的人力、物力、财力不少，对书院的文化设施建设也比较重视，那为什么还会出现这样的现象呢？这种差异的背后是否还有更深刻的原因？对此，我们发现了更值得关注和探讨的问题：传统书院的教学空间与生活空间是结合在一起的，制度化的现代学校教育却使得教学空间与生活空间分离。现代大学书院制既遵循着制度化的现代教育逻辑，又试图传承古代书院传统，将教学（教化）空间和生活空间进行再整合，这样就产生了一系列矛盾。事实上，传统书院制与制度化的现代学校教育之间是存在张力的，这种张力也能解释当前一些高校在实行书院制改革时遇到的困境，如书院与专业教学学院以及书院与原有的学生管理体系的关系紧张等。正是这种制度化的现代学校教育规训了学生的空间意识，使得学生将书院理解成住宿空间，而学校管理者则出于良好愿望将书院理解为教化或文化空间。这种理解上的差异反映了学生对书院制的认可度不够高，进而影响到现代大学书院制改革的深入推进。要解决这个问题，就必须将书院作为一个 “ 文化特区 ” 来对待，对书院的管理要遵循书院制自身的逻辑而不是制度化
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