泰山PPT

泰山简介


泰山位于山东省中部，隶属于泰安市.自然景观 雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人 文景观的烘托。泰安: 中华泰山，天下泰安，泰山 安，四海安，国泰民安之意！ 泰山 又称岱宗，岱宗：万代山岳之宗的意思。 古称大山、太山、岱山、岱岳、泰岱、东神、 东岳、东泰、东圣、泰岳等，名称之多，实为全国 名山之冠。与我国衡山、恒山、华山、嵩山并称五 岳。称：五岳独尊，天下第一山。
十八盘距岱宗坊6.1公里处为谷口， 今名开山，为清乾隆末年改建盘 道时所辟。十八盘自此而始，到南天门而止。山径狭陡，石阶登升，远眺 似天梯高悬。开山门北为龙门，旧有龙门坊，后毁。西崖有清道光年间 (1821年-1856年) 魏祥摹刻狂草"龙门"二字。坊址东为大龙峪。盘路两边山 壁陡立，东为飞龙岩，西为翔凤岭，中有一线天，名石壁谷。谷中上有南 天门，下有升仙坊，中由十八盘相连，南天门恰处于谷口出处，是泰山的 重要标志物之一。两侧盘道石壁有"松门"、"松去绝壁"、"举足腾云"、"雄 山胜景"、"苍松翠霭"、"明月松翠"、涛声云影"、"松风吹冷尘心"及"天门 长啸"、"层崖空谷"、"天门云梯"、"如登天际"诸多石刻。
历 史 文 化 价 值
泰山南有北辛文化(约7000后前)和大 汶口文化(约6300～4400年前)，北有 龙山文化(红4400～3900年前)。泰山 因其高，被古人视为“直通帝座”的 天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神 山。有文字记载自秦始皇开始到清代， 先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或 祭祀。此外，还有24代帝王遣官祭祀 72次。历代有识之士，文人墨客从更 高精神文化层次，把泰山视为“国家 柱石”、“民族精神”的象征，是一 座蕴藏美质、激发灵感、触动爱国情 思的名山。他们留下大量诗文和1000 多处摩崖石刻。道、佛教视泰山为 “仙山佛国”，神化泰山，在泰山建 造了大量宫观寺庙，如：灵岩寺观普 照寺是全国有名宝刹，留下极为丰富 的宗教文化。经石峪的《金刚经》石 刻，闻名外。科学家、史学家则把泰 山作为研究对象而留下大量著作 。
孔子崖位 于天街东首 路北山岗上。 传孔子与颜 子登泰山至 此，孔子东 南望，看见 吴国都城门 下的一匹白 马，此处遂 名孔子崖或 称望吴峰。 崖上有“泰 山乔岳”、 “高山仰止” 诸刻。
崖下为孔子庙， 明嘉靖年间尚书 朱衡建，万历年 间重修。庙有山 门、正殿、配殿， 内奉孔子，配祀 颜子、曾子、子 思、孟子等。今 存遗址及山门， 上有清人徐宗干 题联：“仰之弥 高，钻之弥坚， 可以语上也；出 乎其类，拔乎其 萃，宜若登天 然。”1984年， 庙前重建“望吴 圣迹”石坊。
出润文传 径额山 于月 唐 一，辞由 高铭 岱， 摩 片端雅“ 厘 ”厘顶为 崖 太严驯燕 米 和米大唐 ， 平浑，许 ，厘“。观玄 刻 盛厚为” 隶米御现峰宗 于 世，汉修 书，制存崖李 唐 的为以其 。题御铭壁隆 开 景隶来辞 铭“书文上基 元 象书碑， 文纪” 。封 十 。造碣韩 为泰） 摩禅 四 成之史 玄山，字崖泰 年 一最润 宗铭字（高山 （ 种。其李”径包 后公 新其笔隆， 括 所元 面书。 基行厘标厘制 目法形 撰 米题米。 ，道制 书字，“，铭 年 透劲壮 ，，隶纪宽文 ） 露婉观相字书泰 刻九 ， 。 395 56 1008 1320 25 2 4 726
秦石刻
此石刻于秦始皇二十八年（公元前219 年），是泰山现存最早的刻石。据 宋刘跂《秦篆谱序》 记载，原刻铭文22行，满行12字， 凡223字，字径6.1厘米。前12行 为始皇刻辞，计144字；后10行 为二世诏书，计79字。相传皆丞 相李斯篆书。现仅存二世诏书中 的10个残字， 被书界视为珍宝 由于年代久远，风雨剥蚀及人 为破坏等原因，至明正德以后，此石 曾几移其所，面目全非，铭文也仅存 二世诏书中的29字。且在此石毁坏之 前，金石学家只着重其字数、行数、及铭文的著录，而对立石原址、立石 的具体形制等，缺乏确切记载，致使后人说法不一。清代以后，又有人对 现存秦刻10残字的真伪提出异议，至今未有定论。
泰山，通常指我国的五岳之首，有“天下第一山” 之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名 山之一。
1987年被联合国教科文组织首批列 入：世界首例自然 与文化双遗产。
泰山开创联合国遗产分类新标 准，让中国为世界贡献了一份新遗 产-双遗产。中国首批入遗唯一名山， 文化与自然价值双高度在国际知名！ 世界地质公园，中国国家重点 风景名胜区，中国5A级旅游景区， 中国旅游胜地40佳 中华文化寻根之旅泰山活动营 地，中华成人礼仪式举办地，中华 十大名山之首
中国古代石刻是中国数千年 文明史中的一枝奇葩，如果用 “琳琅满目”、“美不胜收” 来形容，也毫不过分，而泰山 的石刻又是其突出的代表。泰 山石刻涵括了整个中国的书法 史，展示了中国书法艺术形变 神异、一脉相承的发展脉络， 书法艺术在泰山主要以石刻形 式保存下来，其中大部为自然 石刻，少量为碑碣。泰山石刻 源远流长，分布广泛，数量众 多，现存碑刻500余座、摩崖 题刻800余处，碑刻题名之多 冠中国名山之首，成为一处天 然的书法展览，具有很高的艺 术和史料价值。
泰山十八盘有3个十八盘之说， 即"紧十八，慢十八，不紧不慢又十八 "。自开山至龙门坊一段为"慢十八盘" ，有393级；自龙门坊再至升仙坊为 "不紧不慢又十八" ，有767级；自升仙坊又至南天门为"紧十八"，有473级， 共54连盘，石阶1630余级。十八盘之名，始见于北宋元佑年间(1086年1093年)邵伯温《登泰山见录》："经天门十八盘，峰犹耸，北眺青齐，诸 山可数"。元初《天门铭》碑亦有"一窃开，达底处， 十八盘，盘千步"的 记载。十八盘倾角为70度至78度，在不足1公里的距离内升高400米。 盘 路于1956年进行翻修，加宽台阶，重建路墙，设置休息盘台和铁栏扶手， 1978年后又多次对其维修整固。



自岱宗坊向北不远，路东有王母池。 王母池位于环山路东首，约开建于三 国时代，旧称“群玉庵”，又称“瑶 池”，现存古建筑主要为明清所建。 三国魏曹植有“东过王母庐,俯观五岳 间”的诗句，唐李白则有“朝饮王母 池，暝投天门阙”的吟咏，足见建庙 历史之久远。
530
泰山宗教文化

泰山古有“神州”之称，“济南府人全，泰安州神 全”。泰山宗教的内容琳琅满目：中华传统文化中 起主要作用的儒、释、道三教，都在起源阶段就与 泰山结下了不解之缘，泰山经历了三教的兴起、繁 盛、衰落的全过程。颇具地方色彩的民间宗教也在 泰山广泛传播，经久不息。凡此种种，构成了多姿 多彩的泰山宗教文化。可以说，泰山宗教文化在泰 山文化中有着特殊的位置。
泰山宗教文化
泰山宗教有这样几个特点： 第一、宗教历史悠久，古神今神都有。

神话是宗教的土壤，是宗教的前史。关于泰山，有 许多古代神话，自然神、始祖神兼有之。如泰山玄 女、西王母、夷人祖神伏羲、不屈的战神蚩尤、风 神飞廉与穷奇、神射手后羿等等。后来又增加了佛 教、道教等宗教的神祇，以及众多民俗神。
十 八 盘
南天门又名三天门。
位于岱顶西南隅石壁谷上口， 是登山盘道顶端，元初张志 纯创建。门为城楼式建筑， 联书：“门辟九霄，仰步三 天胜迹；阶崇万级，俯临千 嶂奇观。”上覆摩空阁，内 置3尊明万历年间女神铜像。
门内有小院，正殿为三灵侯 殿，宋真宗东封泰山时建， 祀周谏官唐宸、葛雍、周武 三人，后改为关帝庙。今置 东岳大帝铜像。
旅游资源


泰山是中国游览历史最悠久的名山。孔子“登泰山而小天下” 是有记载最早的游人。泰山旅游资源不仅丰富，而且具有很 高的价值和品质。 泰山以自然景观为主体，与历史文化相互渗透融为一体 的泰山风景文化，最有代表性的便是一条轴线三重空间的景 观结构。即祭地的蒿里山为地府，泰安城为人间、岱顶为天 堂和一条泰城至岱顶7000级登道的轴线。这条从人间到天堂 的登道，长达10公里，三里一旗杆，五里一牌坊，以及—天 安门、中天门和南天门，从而构成雄伟壮观、步步登高的朝 天序列。其中的主要有岱庙、王母池、经石峪、碧霞祠、南 天门等名胜古迹。
岱庙
岱庙，是泰山最大最完整 的古建筑群，主体建筑天贶殿创建于1009年，与故宫太和殿、孔庙大成殿 合称我国三大殿。庙内有汉武帝手植的“汉柏”，历代名碑170多块以及大 量珍贵文物陈列。出岱庙，经岱宗坊，开始上坡，从东路登山道，即进入朝 天序列。沿途有王母池、一天门、万仙楼、斗母宫、经石峪、壶天阁、中天 门。中天门下瞰人间闹市泰城；仰观岱顶雄姿，再经快活三里，过云步桥观 “红桥飞瀑”，穿过秦皇避雨的“五大夫松”，便进入深山峪谷区，观赏被 乾隆称之为“最奇绝”的对松山，攀登最险峻的十八盘——天梯，登上神奇 的南天门，便进入天界。登完7000级台阶，到达“登峰造极”的玉皇顶， 领略“登泰山而小天下”，“一览众山小”的风光，悟人生奋进之真谛。晴 日到日观峰看日出是十南天门至碧霞祠西神门为天街，位于极顶之阳，地势较 平坦。主要景点有南天门、天街、凤凰山、孔子崖等。 天街南天门东北有石坊，明人题额“升中”，清末废。 1986年重建，今人武中奇题额“天街”。坊前北侧有回銮阁， 1989年建，为泰安市第三招待所。东侧为泰山管委会南天门 管理区、公安派出所驻地及招待所等。 天街坊东路北，为乾隆行宫及唐代文学家苏源明读书处遗 址。民国年间山民在此筑茅屋客店，均以木雕“双升”、 “棒槌”、“金钟”、“木碗”、“鹦鹉”等为招牌。建国 后，逐渐改建，均废。至80年代，陆续改造了天街路面，增 设观景台、扶手墙。自西而东建天街饭店、天街旅社、过街 阁、蓬元商店、泰安市工艺美术招待所、泰安市文物商店、 白云居旅社等。如今道路平整，殿宇毗连，似天上街市。
泰山山地是山东丘陵中最高大的中山山地，地层 为华北地台典型基底和盖层结构区，南部上升幅度大， 盖层被风化掉了，露出大片基底——泰山杂岩，即太 古界泰山群地层，其绝对年龄25亿年左右，是我国最 古老的地层之一。北部上升幅度小，盖层保存着典型 的华北地台上发育的古生代地层。 气候垂直变化明显。山下1月均温-3℃，山顶为9℃，山下7月均温26℃，山顶为18℃；年降水量随高 度而增加，山顶年降水量1132毫米，山下只有722.6 毫米。山下四季分明，山顶三季如春，冬如玉，即冬 有雾凇晶莹如玉，为重要景观之一。泰山水系以岱顶 为分水岭，北坡河流直入黄河，东、西、南坡河流江 入大汶河，经东平湖再入黄河。
泰山宗教文化


第二、教种齐全，在中国流传的正规宗教几乎在泰 山都有痕迹。
佛教有著名的普照、灵岩、朗公、神通、竹林诸寺，供奉 释迦牟尼、弥勒、药师、观音、文殊、普贤、韦驮、罗汉等。 道教宫殿有岱庙、王母池、斗母宫、关帝庙、碧霞祠、三 官庙、老君堂、地主祠、阎罗祠等，所祀神仙有玉皇大帝、 元始天尊、灵宝天尊、太清道德天尊、三清真人、太上老君、 西王母、后土、地主、东华帝君等。 为纪念儒教鼻祖，泰山上下都建有文庙，主祭孔子、亚圣 (颜回、子思 曾参、孟轲)、及“十二贤人”。 到了近代，泰安城又兴建基督教堂和伊斯兰教堂，拜祀上 帝和真主。这样世界三大宗教，泰山都有了。
泰山现在常规的是四条线
1：最经典的红门路徒步中线，其实是中线登封御道 是指从岱庙（东岳庙）-一天门-孔子登临处-红 门-中天门-南天门-玉皇顶 2.第二条是坐汽车上山的环山公路线！ 天外村（天地广场）-环山路-竹林寺-黄溪河水 库-中天门-南天门-玉皇顶 3.第三条是从西北侧山口进！是桃花源入口！ 桃花源入口-环山公路-彩石溪-赤磷鱼保护区-桃 花源索道-南天门-玉皇顶 4.第四条是东北侧山口方向，一般说是天烛峰！也 就是后山。 天烛峰-印象泰山（封禅大典表演场）-鲤鱼背大小天烛峰-石河-尧观顶-北天门-日观峰-玉皇顶

地理位置

泰山位于华北大平原东侧的山东省中部，拔起 于山东丘陵之上，有如鹤立鸡群，十分雄伟。主峰 玉皇顶海拔1545米，方位东经117.6，北纬36.16。 泰山南高北低，南麓始自泰安城，北麓止于济南市， 相距约60公里。泰山交通方便，京沪铁路从西侧通 过，北连泉城济南，南距历史文化名城-曲阜70公里。 泰肥、泰新、泰宁、泰济等铁路、公路交汇于泰山 之南-泰安市。