裕固族传统体育项目的文化特征研究
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第２ ６卷 第 ｉ 期
２１ ０ ２年 １月
甘 肃联 合 大 学 学报 （ 自然科 学版 ）
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ｎ ｕ Ｌ ａ ｈ ｉｅ ｓｔ （ ｔ ｒｌＳ ｉｎ ｅ ） ｏ ｒ ａ ｆＧａ ｓ ｉｎ ｅＵｎｖ ｒｉｙ Ｎａｕ ａ ｃｅ ｃ ｓ
Ｖ０ ． ６ Ｎｏ １ １２ ．
７ ４
甘 肃 联合 大 学 学报 （ 自然科 学版 ）
第２ ６卷
１ 地 理 位 置 ． ２
日和重 大的 民族 盛会 都 要 进 行 顶杠 子 比赛． 已 现 被确 定 为张掖 市第 一批 市级非 物质 文化遗 产．
影响， 日益接 近 ， 互吸 收对方 的优 秀文化 ． 相
来 越受 到裕 固族 牧 民 的关 注 和喜 爱． 仅 成 为 当 不 地 和周 边地 区影 响 较大 的 体 育文 化 活 动 ， 而且 带 动 了地 方经 济和文 化的 发展． 因此 ， 一步 挖掘少 进 数 民族 传统体 育项 目， 弘扬少 数 民族 传统 文化 ， 对 促 进地 方 政 治 、 济 、 化 的发 展 和 民族 团结 ， 经 文 文 化 交融 等 ， 有着 重要 的意义 ． 为研 究需 要于 ２ ０ —２ ０ ０ ５ ０ ９年 间 多 次 深入 肃
Ｊｎ ２ １ ａ． ０ ２
文章 编 号 ：１７ －９ Ｘ（０ ２ ０ —０ ３０ ６ ２６ １ ２ １ ） １０ ７—４
裕 固族传 统体 育项 目的文化 特征 研 究
冉 孟 华 ， 吉萍 杨
（ 西 学 院 体 育 学 院 ， 肃 张 掖 ７ ４０ ） 河 甘 ３ ０ ０
摘
要： 从裕 固族传统体育项 目文化形成的历史背景 、 特殊 地理位置 、 宗教信仰人手 ， 通过实 地考察 ． 对裕 固族
族 ． ９ 聚 居 在肃 南 裕 固族 自治 县 ， 近 ０ 其余 聚 居 在 甘肃 省酒 泉市 的 黄 泥堡 裕 固族 乡 ， 以畜 牧业 为
主 ， 期过着 “ 长 逐水 草而 居” 的游 牧生 活 ， 着悠久 有 的历史 和独 特的 文化．
带 ）后来融 合于 当地 吐蕃 ； 支 人居北宋 境 内 ， ， 一 逐
河 乡 、 花乡 实地 走 访考 察 ， 阅 资料 ， 看节 日 明 查 观 庆 典和 大型运 动会．
１ 裕 固族 传统体育文化形成分析
Ｉ 历 史背景 ． Ｉ
一
族 先 民陆续东 迁后 ， 王 朝将 他 们 安 置到 了肃州 明 （ 酒 泉） 山和 甘州 （ 张掖 ） 山地 区 ， 大体 今 南 今 南 这 上 也是 今 日裕 固族 居住 的地 区． １５ ９ ４年 ２ 肃南 裕 固族 自治县成 立 ； ， 月 ４月 黄
一
纥” 大体上 就是唐 末五 代时期 甘州 回鹘 的后裔 ， 也
是元 代“ 撒里 畏吾 ” 的先 民． 人
些生 活 习气 浓郁 、 特点 突 出的传统 体育项 目， 越
公 元 １２ ２ ６年 ， 蒙古 大将 速不 台出兵攻 下撒 里 畏畏 兀儿地 区． 此 ， 古族百 姓 与撒里畏 兀儿人 从 蒙 基本 上在 同一地 区 游牧 ， 这样 就 使 在裕 固族 先 民 创造 的 回鹘 文化 中 ， 入 了许 多 蒙 古族 文 化 的重 融 要 内容． 这种 文化 融合 的过程 一直持 续到 了明代 ． 古代 的 回鹘人 与 蒙 古人 在 长 期 交往 过 程 中 ， 相互
泥 堡裕 固族 乡成立 ．
般认 为 ， 固族 主要来 源 于唐代后 期 （ 裕 公元
９世纪 中期 ） 西迁到 河西 走廊 的甘 州 回鹘人 ． 们 他
收 稿 日期 ：０ ｉｌ－Ｏ ２ １－ １２．
作者简介 ： 冉孟华（ ９４） 男 ， １ ６一 ， 重庆酉 阳人 ， 河西学 院副教授 ， 硕士 ， 主要从事高校体育及体育社会学研究．
关 键 词 ： 固族 ； 统体 育 项 目； 裕 传 文化 特 征
中围 分 类 号 ： １． ７ Ｇ８２ ４ 文献标识码 ： Ａ
Ｏ 引 言
在 甘肃 省河 西走 廊 中部 ， 伟 的［ 祁 连 山 北 Biblioteka Baidu雄 １ ］
麓 ， 居 着 历史 悠 久 的裕 固族 ． 固 族 人 口数 为 聚 裕 １ ７ ９人 ， ３１ 是全 国 ５ ６个 民族 中人数 最 少 的一 个 民
渐融 合于 当地 各 民族 ； 另一 部 分 回鹘人 —— 大概 是甘 州 回鹘 的 主要 组成 部分 ， 退 处 沙洲 以南地 则
区 ， 续 过 着 游牧 生 活． 史 研 究 表 明 ： 黄 头 回 继 历 “
随着社会 的 发展和 裕 固族牧 民生 活水 平 的逐 步提高 ， 广大 牧 民对文化 生活 的需求 也越 来越高 ．
初 到河西 走廊 时 ， 附于 当时 统治 这 一 地 区的 吐 依 蕃． 大约在公 元 ９ ０年 前后 ， ０ 甘州 回鹘人 攻 占了甘
州城 （ 甘肃 张 掖 ） 并 建 立 了甘 州 回鹘 汗 国． １ 今 ， １
世纪 初 ， 汗 国被西夏 吞并 ． 该 甘州 回鹘汗 国灭亡 以 后 ， 部 四散． 支 投 奔 青 唐 （ 青 海 省 西 宁 一 余 一 今
南裕 固族 自治县 的 红湾 寺镇 、 皇城 镇 、 乐 乡 、 康 大
１ 世 纪初 ， 部 蒙古永 谢 布 酋长 人居 青 海并 ６ 东
袭 扰 撤里畏吾 诸 部 ， 上 吐鲁 番 伊 斯 兰教 势 力 的 加 不 断东 扩 以及 蒙 古 瓦刺 部 的南 下袭 扰 ， 得 裕 固 使
族 先 民不得不 大 规 模东 迁 入 居 嘉 峪关 以内． 固 裕
聚 居 区 传 统 体 育 项 目进 行 了挖 掘 整 理 和研 究 ， 研究 结 果 表 明 ， 固 族 聚 居 区 传 统 体 育项 目蕴 含着 融合 性 与 边 缘 裕
性、 区域 性与独特性 、 民族性与生活性 、 乐性与趣 味性 、 娱 观赏性与表演性、 竞争性与对抗性 、 群众性与经济性等 文化特征． 本文研究结果对人们了解裕固族传统体育项 目文化． 开发裕固族传统体育项 目及传 承民俗体育文化 服务有一定的价值 ．
２１ ０ ２年 １月
甘 肃联 合 大 学 学报 （ 自然科 学版 ）
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ｎ ｕ Ｌ ａ ｈ ｉｅ ｓｔ （ ｔ ｒｌＳ ｉｎ ｅ ） ｏ ｒ ａ ｆＧａ ｓ ｉｎ ｅＵｎｖ ｒｉｙ Ｎａｕ ａ ｃｅ ｃ ｓ
Ｖ０ ． ６ Ｎｏ １ １２ ．
７ ４
甘 肃 联合 大 学 学报 （ 自然科 学版 ）
第２ ６卷
１ 地 理 位 置 ． ２
日和重 大的 民族 盛会 都 要 进 行 顶杠 子 比赛． 已 现 被确 定 为张掖 市第 一批 市级非 物质 文化遗 产．
影响， 日益接 近 ， 互吸 收对方 的优 秀文化 ． 相
来 越受 到裕 固族 牧 民 的关 注 和喜 爱． 仅 成 为 当 不 地 和周 边地 区影 响 较大 的 体 育文 化 活 动 ， 而且 带 动 了地 方经 济和文 化的 发展． 因此 ， 一步 挖掘少 进 数 民族 传统体 育项 目， 弘扬少 数 民族 传统 文化 ， 对 促 进地 方 政 治 、 济 、 化 的发 展 和 民族 团结 ， 经 文 文 化 交融 等 ， 有着 重要 的意义 ． 为研 究需 要于 ２ ０ —２ ０ ０ ５ ０ ９年 间 多 次 深入 肃
Ｊｎ ２ １ ａ． ０ ２
文章 编 号 ：１７ －９ Ｘ（０ ２ ０ —０ ３０ ６ ２６ １ ２ １ ） １０ ７—４
裕 固族传 统体 育项 目的文化 特征 研 究
冉 孟 华 ， 吉萍 杨
（ 西 学 院 体 育 学 院 ， 肃 张 掖 ７ ４０ ） 河 甘 ３ ０ ０
摘
要： 从裕 固族传统体育项 目文化形成的历史背景 、 特殊 地理位置 、 宗教信仰人手 ， 通过实 地考察 ． 对裕 固族
族 ． ９ 聚 居 在肃 南 裕 固族 自治 县 ， 近 ０ 其余 聚 居 在 甘肃 省酒 泉市 的 黄 泥堡 裕 固族 乡 ， 以畜 牧业 为
主 ， 期过着 “ 长 逐水 草而 居” 的游 牧生 活 ， 着悠久 有 的历史 和独 特的 文化．
带 ）后来融 合于 当地 吐蕃 ； 支 人居北宋 境 内 ， ， 一 逐
河 乡 、 花乡 实地 走 访考 察 ， 阅 资料 ， 看节 日 明 查 观 庆 典和 大型运 动会．
１ 裕 固族 传统体育文化形成分析
Ｉ 历 史背景 ． Ｉ
一
族 先 民陆续东 迁后 ， 王 朝将 他 们 安 置到 了肃州 明 （ 酒 泉） 山和 甘州 （ 张掖 ） 山地 区 ， 大体 今 南 今 南 这 上 也是 今 日裕 固族 居住 的地 区． １５ ９ ４年 ２ 肃南 裕 固族 自治县成 立 ； ， 月 ４月 黄
一
纥” 大体上 就是唐 末五 代时期 甘州 回鹘 的后裔 ， 也
是元 代“ 撒里 畏吾 ” 的先 民． 人
些生 活 习气 浓郁 、 特点 突 出的传统 体育项 目， 越
公 元 １２ ２ ６年 ， 蒙古 大将 速不 台出兵攻 下撒 里 畏畏 兀儿地 区． 此 ， 古族百 姓 与撒里畏 兀儿人 从 蒙 基本 上在 同一地 区 游牧 ， 这样 就 使 在裕 固族 先 民 创造 的 回鹘 文化 中 ， 入 了许 多 蒙 古族 文 化 的重 融 要 内容． 这种 文化 融合 的过程 一直持 续到 了明代 ． 古代 的 回鹘人 与 蒙 古人 在 长 期 交往 过 程 中 ， 相互
泥 堡裕 固族 乡成立 ．
般认 为 ， 固族 主要来 源 于唐代后 期 （ 裕 公元
９世纪 中期 ） 西迁到 河西 走廊 的甘 州 回鹘人 ． 们 他
收 稿 日期 ：０ ｉｌ－Ｏ ２ １－ １２．
作者简介 ： 冉孟华（ ９４） 男 ， １ ６一 ， 重庆酉 阳人 ， 河西学 院副教授 ， 硕士 ， 主要从事高校体育及体育社会学研究．
关 键 词 ： 固族 ； 统体 育 项 目； 裕 传 文化 特 征
中围 分 类 号 ： １． ７ Ｇ８２ ４ 文献标识码 ： Ａ
Ｏ 引 言
在 甘肃 省河 西走 廊 中部 ， 伟 的［ 祁 连 山 北 Biblioteka Baidu雄 １ ］
麓 ， 居 着 历史 悠 久 的裕 固族 ． 固 族 人 口数 为 聚 裕 １ ７ ９人 ， ３１ 是全 国 ５ ６个 民族 中人数 最 少 的一 个 民
渐融 合于 当地 各 民族 ； 另一 部 分 回鹘人 —— 大概 是甘 州 回鹘 的 主要 组成 部分 ， 退 处 沙洲 以南地 则
区 ， 续 过 着 游牧 生 活． 史 研 究 表 明 ： 黄 头 回 继 历 “
随着社会 的 发展和 裕 固族牧 民生 活水 平 的逐 步提高 ， 广大 牧 民对文化 生活 的需求 也越 来越高 ．
初 到河西 走廊 时 ， 附于 当时 统治 这 一 地 区的 吐 依 蕃． 大约在公 元 ９ ０年 前后 ， ０ 甘州 回鹘人 攻 占了甘
州城 （ 甘肃 张 掖 ） 并 建 立 了甘 州 回鹘 汗 国． １ 今 ， １
世纪 初 ， 汗 国被西夏 吞并 ． 该 甘州 回鹘汗 国灭亡 以 后 ， 部 四散． 支 投 奔 青 唐 （ 青 海 省 西 宁 一 余 一 今
南裕 固族 自治县 的 红湾 寺镇 、 皇城 镇 、 乐 乡 、 康 大
１ 世 纪初 ， 部 蒙古永 谢 布 酋长 人居 青 海并 ６ 东
袭 扰 撤里畏吾 诸 部 ， 上 吐鲁 番 伊 斯 兰教 势 力 的 加 不 断东 扩 以及 蒙 古 瓦刺 部 的南 下袭 扰 ， 得 裕 固 使
族 先 民不得不 大 规 模东 迁 入 居 嘉 峪关 以内． 固 裕
聚 居 区 传 统 体 育 项 目进 行 了挖 掘 整 理 和研 究 ， 研究 结 果 表 明 ， 固 族 聚 居 区 传 统 体 育项 目蕴 含着 融合 性 与 边 缘 裕
性、 区域 性与独特性 、 民族性与生活性 、 乐性与趣 味性 、 娱 观赏性与表演性、 竞争性与对抗性 、 群众性与经济性等 文化特征． 本文研究结果对人们了解裕固族传统体育项 目文化． 开发裕固族传统体育项 目及传 承民俗体育文化 服务有一定的价值 ．