福利空想社会主义

整理思路
1、空想社会主义相关内容
2、空想社会主义与社会主义相关内容
各时期的空想社会主义特点对比
Ps：空想社会主义发展阶段一般是三个阶段，19世纪30—40年代这个可以选择讲或不讲。

时期16、17世
纪18世纪19世纪初
期
19世纪
30-40年
早期空想社会主义
空想平均
社会主义
批判的空
想社会主义
晚期的空
想社会主义
代表人物及其代表作
莫尔
（1478-1535）
英国，代
表作是《乌托
邦》；
康帕内拉
（1568-1639）
意大利，
代表作是《太
阳城》。

闵采尔
（1490-
1525）“千年太
平天国”
摩莱里
（1720-1780）
法国，代表作
是《自然法
典》；
马布利
（1709-1785）
法国，代表作
是《论法制或
法律的原则》
巴贝夫
（1760-1797）
法国，代表作
是《永久地籍
册》
圣西门
（1760-1825）
法国，代表作
《论实业制
度》；
傅立叶
（1772-1837）
法国，代表作
《新世界》；
欧文
（1771-1858）
英国、代
表作《新社会
观》《人类思想
实践中的革
卡贝
（1788-1856）
法国，代
表作《伊加利
亚旅行记》
布朗基
（1805-1881）
法国，代
表作《布朗基
文选》
魏特林
(1808-1871)
法国，代
表作《自由与
和谐的保证》
命》。

特点1、采用文
学作品的形
式，虚构地描
绘了一个没有
人剥削人、人
压迫人的理想
社会。

2、提出社
会主义（或共
产主义）的基
本原则，如公
有制、人人劳
动、按需分配
等，但还是一
个粗糙而简单
的轮廓；
3、在设计
未来理想社会
方案时以手工
1、认识进
入理论探讨和
论证阶段，并
用“法典”的
形式作出明确
的规定，对人
类社会发展规
律的探索，对
私有制、特别
是资本主义私
有制的批判，
对私有制引起
的经济上的不
平等，进而导
致政治上的不
平等的论述，
对过去所有的
国家制度都是
建立在私有制
批判矛头
直接对准资本
主义制度；
理论上提
出了经济状况
是政治制度的
基础，私有制
产生阶级和阶
级剥削等观
点，并用这种
观点去分析历
史和现状，从
而预测到资本
主义制度的剥
削本质；
3、在设计
未来社会蓝图
时以大工厂为
原型，完全抛
积极的、
值得肯定的见
解不多。

到19
世纪40年代
中期以后，逐
渐走向自己的
反面，成为一
种保守、落后
的思潮，再也
未现昔日三大
空想家思想的
光辉。

工场为原型。

基础上、并为
富人服务的分
析等，已经接
近历史的实
际；
2、有了初
步的阶级观
点，绝对平均
主义的、苦修
苦炼的、禁欲
主义的、斯巴
达式的共产主
义是其突出特
点；
3、在设计
未来理想社会
的蓝图时，以
农村公社和手
工工场为原
型。

弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义，使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会
PS：空想社会主义代表人物的具体学说虽有所不同，但有共同的基本特征：以财产公有制代替私有制，有阶级就没有剥削与压迫，人人参加劳动，生产实行计划管理，人人有充分的自由时间，人自由平等的享受生活，教育普及，妇女解放，三大差别(脑体劳动、工农、城乡三大差别)在消失，国家逐渐消亡，等等。

空想社会主义相关评述
（一）16世纪到19世纪初
价值：
1．经济方面：经济上的公有主义、小生产主义和平均主义。

他们大多认为，人类历史的起点是公有制而非当时的私有制，，经济的私有制是万恶之源，财产公有制和共同劳动、平均分配才是它们的共同理想。

2．社会生活：主张共有主义、计划主义和公开化。

公有、共享、统一、公平的思想可以说渗透到空想式社会主义国家人们生活的各个角落。

3、政治方面：实行的是形式上的选举制、事实上的终身制和严格的极权制。

4、城市建设、城乡结合：空想社会主义城市设想重视城市居民的公共生活和集体生活，建立了各种公共设施。

他们都注意到解决城乡对立、脑力劳动和体力劳动对立的问题。

他们主张，把城市和乡村结合起来，把工业和农业结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来
作用：
1).非常尖锐的揭露和批判了资本主义制度的本质
2).展望了未来社会发展的若干理想美好的趋势，对未来社会提出了许多天才的设想
（二）后人评述
1、积极意义
第一，空想社会主义对资本主义的揭露与批判，为后人提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了启发工人阶级的极为宝贵的思想材料。

第二，空想社会注意者在分析和研究人类社会发展史的过程中，在猜测和论证未来社会的基本原则的过程中，萌发了许多进步的、引导人类历史发展方向的思想。

2、理论：
1、形而上学的思维形式，全盘否定资本主义，使社会主义脱离了现实。

空想社会主义的思维方式是形而上学的，他们抱定“非此即彼”的公式，在绝不相容的对立中思维。

2、坚持唯心史观，使社会主义脱离了历史的规律
3、坚持了古典经济学的理论使社会主义脱离了经济规律
4、空想社会主义历史观本质是革命性和非人民性的
3、马克思对空想社会主义局限性的评价：
1）空想社会主义否认历史发展的必然性，崇拜幸运的偶然性，宣扬天才论和英雄史观。

2）空想社会主义者看不到人民群众特别是广大无产阶级群众的力量，因而始终没能找到改造现代社会的物质力量。

3）空想社会主义者离开阶级斗争去设计、谈论和实践社会主义，他们的设想便不能不是空话，他们的实践活动也不能不充满幼稚的幻想。

4）空想社会主义者的理论基础是理性原则，他们的社会主义是从道德情感出发的社会主义。

空想社会主义与社会主义
社会主义经历了一个从空想到科学的发展过程
空想社会主义不是成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况，不成熟的阶级状况相适应。

它对资本主义的矛盾和弊端的揭露批判，启发了成长中的无产阶级的觉悟，其消灭阶级对立、建立没有剥削、压迫的新社会的见解，为科学社会主义提供了宝贵的思想来源。

空想社会主义学说是社会主义思想发展史上的一个重要阶段,更是马克思主义、科学社会主义思想理论的重要来源。

三大空想社会主义学者思想对社会主义影响方面阐述
圣西门的社会主义思想是一种如何组织社会生产活动的学说。

圣西门和马克思主义在如下几个方面保持了相当程度的一致：
坚信实业阶级(特别是工人阶级)及其理性力量(科学技术)在社会发展中的重要地位;
努力“改变”资本主义社会的实践旨趣;阶级分析的方法;
主张唤醒阶级意识;强调现代社会中经济的基础地位;把社会看作一个有机体,
有计划地组织社会生产;
实行按劳分配的原则;
国家在资产阶级社会中的职能;等等。

傅立叶指出文明制度(资本主义制度)应让位于和谐制度(和谐社会)。

恩格斯称傅立叶是“社会主义奠基人”之一。

傅立叶的学说中最有价值的部分，是对资本主义社会的批判
欧文是近代以来合作制的第一个系统论说者，是世界合作运动思想的先驱，其思想也是近一个半世纪以来国际合作运动基本准则的理论基础。

马克思恩格斯和谐社会观与空想社会主义和谐社会理论：
联系：
都是在对资本主义否定的基础上构建起来的
区别：
空想社会主义和谐社会理论
在对资本主义彻底否定的基础上构建起来的
“和谐社会”概念最早是由欧洲的空想社会主义代表人物傅立叶提出来的。

他在《全世界和谐》一文中揭露了资本主义社会是一个在自私自利、唯利是图的利己主义统治下的“恶性循环”的社会,并预言现存资本主义制度是不合理和不公正的,必将被崭新的“和谐社会”所取代。

圣西门指出,资本主义制度“是黑白颠倒的世界”,并认为资本主义生产的无政府状态是“一切灾难中最严重的灾难”,资本主义使人们道德沦丧、精神低下,整个社会充斥着利己主义。

欧文对资本主义的批判更前进了一步,把斗争的矛头直接指向了资本主义的制度基础—私有制。

他认为私有制、宗教和资产阶级的婚姻制度是造成资本主义一切弊病的“三位一体的祸害”,其中为首的是私有制。

并指出:“私有财产或私有制过去和现在都是人们所犯的无数罪行和所遭的无数灾难的原因。

”
关于未来社会的积极设想：
圣西门的“实业制度”、傅立叶的“和谐公社”和欧文的“合作公社”
主要观点认为:
既然资本主义私有制是产生一切社会弊端的根源,那么就应该废除私有制,消灭剥削和压迫,建立严格以公有制为基础的,人人都参加劳动,实行“各尽所能”按需分配的平等、幸福、和谐的理想社会;有计划地组织生产,以促进社会生产力的发展;妥善地组织社会生活,实现生活的社会化;消灭旧式分工,消灭城乡之间、
工农之间、体力劳动和脑力劳动之间的差别;提倡儿宜公共教育和教育与生产劳动相结合等。

马克思恩格斯的和谐社会观
建立在对资本主义社会否定的基础之上（但这种否定却是一种具体的否定,即对资本主义的扬弃。

）
他们通过对资本主义社会的深刻剖析,一方面肯定了资本主义高度发展的生产力,认为“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大”。

同时又揭露了资本主义经济异化的一面,得出共产主义和谐社会既然是对资本主义的超越,就不可能完全与资本主义创造的现代文明成果截然分开,否则也就谈不上最高的人类社会形态了。

正如马克思所说的:“我们不想教条式地预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界。

”
空想社会主义对于社会主义而言的缺陷
1、“他们不了解社会发展规律，因而也不了解资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律；
2、他们不了解阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，因而找不到改造资本主义的正确途径；
3、他们不了解无产阶级的历史地位和历史使命，因而找不到无产阶级这支能够埋葬资本主义、实现社会主义的社会力量（他们甚至幻想乞求统治阶级的恩赐来实现美好社会）。

”
对比社会主义，空想社会主义的凸显的空想性
1、形而上学的思维形式，全盘否定资本主义，使社会主义脱离了现实。

空想社会主义的思维方式是形而上学的，他们抱定“非此即彼”的公式，在绝不相容的对立中思维。

他们在看到事物的差别时，看不到它们的联系，看到联系时看不到差别。

表现在对资本主义持全盘否定的态度上。

事实上，社会主义决不是抛弃资本主义同社会主义联系的方面凭空产生的，恰恰相反正是在这些联系的基础上建立起来的新制度。

在空想社会主义设想的方案中，商品交换被取消了，商品经济被看成似乎是资本主义社会专有的。

这既不符合历史，也不符合经济发展的规律。

2、坚持唯心史观，使社会主义脱离了历史的规律
在阶级关系上，三大空想社会主义者在阶级观点上尽管有很多价值的思想，但总体上是不科学的。

他们强调的阶级对立是指科学家、艺术家和手工业者同王公显贵、元帅、省长等的对立。

在依靠力量问题上，空想社会主义者把统治阶级与被统治阶级同样看待，不了解无产阶级的历史使命，因而找不到新社会的创造者，他们企图靠乞求统治阶级发善心来帮助他们实现社会主义方案。

在建立理想制度的道路上，三大空想社会主义者的理想王国是要消灭私有制，消灭剥削和压迫，消灭阶级。

但三大空想社会主义者要建立的这种理想的制度并不是被看作历史发展的必然结果，也不是无产阶级推翻的资产阶级阶级建立起来的。

在对待社会更替的问题上，空想社会主义者把社会制度的更替，归结为认识问题。

把社会主义制度的实现看成是一个认识问题，又把认识问题归结为天才问题。

而天才人物的出现又归结为纯粹偶然的事。

3、坚持了古典经济学的理论使社会主义脱离了经济规律
他们的经济学理论就是直接从古典经济学那里得来的。

他们依据的李嘉图的经济存在有两个致命的缺点：一是他只研究了剩余价值的形式如地租、利息等，而没有认识到剩余价值本身；二是没有区分劳动和劳动力的概念，因而没有解决剩余价值的来源，解决不了剩余劳动被资本家无偿占有的问题。

这样空想社会主义者就无法认识资本主义发展的经济规律，无法理解经济运动的规律。

从经济运动的规律来看，实行什么样的经济形态不是主观臆想的，而是由于生产发展的水平决定的。

每种经济形态的出现都有自己的必然性，随着生产的发展，经济形态要依次经过自然经济、商品经济和产品经济，这些经济形态的发展是个自然历史过程。