《文化自信与民族复兴》读书心得_读后感_模板

《文化自信与民族复兴》读书心得_读后感_模板
《文化自信与民族复兴》读书心得
信息技术服务事业部
马嘉林
刚开始读这本书的时候，说实话是读不进去的，尤其是前几十页，讲的都是比较大的、宽泛的道理，犹如心灵鸡汤，读过也没留下很深的印象。

印象中最深的一句话就是书中反复讲的“心是道的源泉，道是德的根本，德是事业的根源”，它论述了“心-道-德-事业”的关系，用书中举得例子“种苹果”，“事业”相当于最终的果实-苹果，“德”相当于树干枝叶，“道”相当于树根，“心”相当于苹果树的土地、种子、水分、阳光和肥料等，按照书中的论述“人生的最大战略就是提升心灵品质。

心灵品质提升，道随之提升，仁爱、智慧、胸怀和能量这四种主要的德以及无数的德也随之提升，事业的成就自然随之提升。

心灵品质提升一分，道就增加一分，德就增多一分，事业就增长一分。

有怎样的心，就有怎样的道，就有怎样的德，就成就怎样的事业。

”
联想到自己的工作，我们赛维信息技术服务事业部的“心-道-德-事业”又是什么？我个人的理解，我们的“事业”是实现赛维咨询的快速发展，做大做强；我们的“德”是事业部的组织架构和人才基础，这个是实现“事业”的支撑；我们的“道”是事业部的发展战略和方向，这个是明确事业部“德”建设的方向；我们的“心”是事业部的文化建设和团队士气。

1、我们的“事业”-实现赛维咨询的快速发展，做大做强。

就像入职海信的第一天诵读的海信理念，“海信是个企业,更是一项事业,需要千千万万的海信人世世代代去成就”，赛维咨询的事业也是如此，我们要把它做大做强，这个是我们事业部共同的心声，赛维信息技术事业部从2009年从集团信息管理部划分至今，每一个赛维IT人都秉承着“敬人、敬业、创新、高效”的企业精神，从服务海信内部客户开始，到今天外部服务逐渐发展壮大，依靠的就是我们要做大做强的决心和目标。

2、我们的“德”-事业部的组织架构和人才基础。

赛维咨询的组织架构也经历了几次大的调整，2009年由集团信息管理部调整至赛维，目的是为了发展外部业务；2013年内部成立销售部、方案中心、实施中心和支持中心，为了也是更好的适应外部市场的发展要求，将销售、售前、实施、支持整个项目周期更好的管控；2018年初SAP开发人员整体由支持中心划拨至实施中心，支持中心改为技术中心，虽然是一字之差，但定位和发展方向却有了重大调整，目的是能更好的发展自有产品，真正把做自有研发产品（SRM、SMS、CRM等）做到模块化、通用化，满足市场需求，更有市场竞争力。

伴随着每一次组织结构的调整，事业部人员也有20多人发展到今天100多人的团队，人才团队不论是数量上还是人才技能水平都有了较大的发展，形成了人才梯队。

但需要清醒的认识到，目前人才队伍的建设和事业部发展速度相比，还是明显要落后些，人才的短缺越来越成为实现事业部“事业”的短板，为此事业部明确了未来两年人才发展的规划，一是继续加大校招人员规模，扩大人员基数，二是大力引进高层次人员，多渠道、多方位引进核心人才。

3、我们的“道”-事业部的发展战略和方向，事业部从2010年第一次开始做外部项目至今，事业部的发展战略和方向也经历了从模糊到清晰的过程，2009划拨至赛维最开始还没有明确要大力发展外部市场，2010年开始做外部市场时，也是有单就接，也没有搭建自己的销售团队，依靠的是其他企业的分包，事业部真正开始明确方向应该是2015年，确定了要把外部市场做大做强，后面又逐步明确了重点突破的领域和市场。

2017年开始又明确了自研产品的发展方向，确定赛维咨询自己的技术路线图。

4、我们的“心”-事业部的文化建设和团队士气，事业部由小变大，由最开始仅能凑出一
支项目实施团队到今天同时十几个项目同时在进行，唯一没有变的就是事业部整个团队敢打敢拼的奋斗精神。

“世上无难事只怕有心人”，每一个赛维咨询人都在用心践行“我用心、您放心”的服务宗旨，为客户用心、为工作用心，就是对自己用心。

事业部一直秉承着营造“家”的部门文化，设身处地的为员工解决问题，团队内部也把各自的队友当成自己的兄弟、姐妹，我为人人、人人为我。

我们坚信只要我们用心工作，团队上下目标统一，继续发扬敢打敢拼的作风，就一定能实现我们的事业，把赛维咨询真正做大做强。

谁会是你灵魂的摆渡人
——读《摆渡人》有感
原创：杨丽红
亲爱的朋友，面对如急流般的生活，很多人会茫然不知所措，究竟谁会是你灵魂的摆渡人，将你渡到彼岸？读完克莱儿·麦克福尔的《摆渡人》，或许你会和我一样，找到相似的答案：自己，才是生命长河的摆渡人。

因为当你想到达理想的彼岸时，你需要拿出十足的勇气，百倍的信心，并且矢志不移地走下去。

这本书，初读之有点压抑，因为我随着茫然的女主角迪伦，也一起茫然着。

火车在隧道里出了事故，她走出了现场，走出了隧道，看到了在隧道口等待她很久的摆渡人崔斯坦。

就这样跟着他，一路走下去，走下去，遭遇荆棘，跨越坎坷，跌跌撞撞，她没有目的地向前走。

很累，又不知道这是为了什么，就这样走啊走啊，周围有令人恐惧的号叫声，还有无数的恶鬼想要把她撕碎。

我能感觉到自己的迷茫，甚至能觉察到自己在皱着眉头。

因为大课间在教室里读此书的时候，原本安静的教室，居然让我有了几许压抑感。

为了降低我的迷茫感，我又像往常阅读一样，悄悄给自己剧透了一下，翻看了这本书的结尾部分：
“崔斯坦。

”她低声说，轻松和喜悦一下子充盈在胸中。

她看着他出现在了自己的世界里，如痴如醉。

他成功了。

……
“嗨。

”他喃喃地说，伸出一只手轻柔地拍了拍迪伦身上的毯子。

……
“嗨。

”她也轻声回了一句，嘴唇颤抖着露出了微笑，“原来你在这里。

”
“我在这里。

”
看到《摆渡人》第一部的结局如此喜人，我的心情稍稍放松了一些，就可以比较舒服地阅读此书了，尽管中间也是一次次为摆渡者崔斯坦和被摆渡人迪伦的命运紧张到窒息，但是心中还是充满着阳光的。

我觉得自己好像稍稍微笑了一下，然后，我就听见了坐在第一排的姜秀锦和姚虹宇也笑了一声，估计是他们看到了坐在讲台上的老师180度的表情变化吧？
之所以感觉到，每一个人的摆渡人其实就是自己的内心，是因为迪伦的经历给了我这样的感受，包括第二部中的苏珊娜的摆渡对象有瑜，也给了我这样的感受。

“你的身体，就是你心像的投射。

……你不喜欢锻炼，所以只要一走路，你的心情就糟透了。

这片地方反映了你的所思所感。

当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……”
当我看到崔斯坦说给迪伦这一段话的时候，内心澎湃，难以再平静下来，阅读中的我陷入了对于自己生活的沉思之中。

你心中有阳光明媚，自然能够感受到暖暖的爱意；你心中有阴雨绵绵，世界就会罩上一层阴晦的颜色。

真的是这样啊！哪一段时间，自己因为某些事情不能够很好地调整好心情，周围的一切都着上了心情的色彩，待人接物也不能够更加理性了。

相反，如果你诸事顺利，看一切都像是在对着自己微笑一般。

人哪，真正想要超脱物外，不是一件容易的事情。

看到迪伦又返回荒原，就是为了要和崔斯坦在一起，她不怕重新渡过令人恐惧的黑水河，
不怕翻越高山，穿过峡谷，经历恶魔的侵袭，一路坚持下来，她居然成功了！可这些，原本在摆渡人崔斯坦带领着她向前冲，都是一件很困难的事情呢，现在，为了她的心中所愿，她居然成功了！
还有第二部中的有瑜，也是给我启发挺大的一个人。

有瑜，是摆渡人苏珊娜感觉引领最轻松的一个人。

她坦然接受了自己已经死亡的消息，非常配合地快速地走在荒原上，小路上，峡谷间，从来没有丝毫的退缩和抱怨。

她们两个仰望着星空，度过了一个又一个夜晚，因为有瑜的荒原上从不阴云密布。

而且，她们的脚下，是有着绿色垄亩，上面还盛开着牡丹。

有瑜知道，她的阿辉已经等待了她十一年了！她就是很欣然地去寻找她所爱的人去了，所以，她的内心无所畏惧，并且是充满期待的。

爱的力量，原来是如此巨大，她足以让人战胜恐惧，让人有足够的能量，坚持下去，去寻找属于自己的最美好的生活。

年轻人如此，老年人亦如此。

学会去爱，是一件很重要的事情哦，不要忘记了爱的本领。

不知道为什么会在阅读本书的时候，想到了《童话镇》这首歌，它的旋律与《摆渡人》很和谐的呢。

听听歌词，也似乎是对本书的注解：
总有一条蜿蜒在童话镇里七彩的河，
沾染魔法的乖张气息，
却又在爱里曲折。

川流不息扬起水花，
又卷入一帘时光入水，
让所有很久很久以前，
都走到幸福结局的时刻。

非常佩服本文作者克莱儿·麦克福尔，她的文笔特别细腻，能够很传神地展现人物的内心世界，能够牵着我的思绪随着她的文笔一点点波动。

她写得紧张，我会感觉到呼吸困难；她写得轻松，我也会感受到鸟语花香。

一位优秀的作家，就是这样，用非常巧妙的构思，向我们展示了一个神奇的世界，让我随着文中人物的心情而动。

本书还多次双线并进，让你看到了不同摆渡人，不同的经历，还有不同的出发点所导致的不同结局。

亲爱的朋友，如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？
读《丁丁当当盲羊》有感
古雅琳
读完《丁丁当当黑痴白痴》，我迫不及待地看起了《丁丁当当盲羊》，我想知道，又发生了什么有趣的事情。

在当当走丢之后的第五天，丁丁也突然消失了。

这天在梦幻般的晨雾中，丁丁流落在一个小山村，被好心的盘锁妇夫收留了。

为了让丁安心地躲过冬天，盘锁妇夫将家中的一群羊交给了丁丁放养，告诉他，这样可以攒钱寻找弟弟。

丁丁终于安心地留在这个小山村，开始了短暂的牧羊生涯。

天性的单纯和善良使他与羊群之间产生了一系列亦幻亦真的故事，尤其是和一只瞎眼山羊之间神秘而充满灵性的交流，以及和狼相处一宿相安无事的经历都带都让我十分惊讶！
丁丁都被大家说是个傻子，我觉得其实丁丁一点都不傻，而且他有一颗善良的心。

他对盲羊的照顾是那样仔细和认真，傻子怎么可以做到这样爱动物呢？倒是有很多自以为很聪明的人，伤害动物，戏弄别人，到头来谁也不喜欢他。

这样想，还不如做个丁丁一样的傻子呢。

傻人有傻福，丁丁得到了盘锁妇夫热情地照顾，尽管丁丁对他们来说是个来历为明的孩子，可他们一点了儿怀疑丁丁。

丁丁还得到了山羊的信任，就连凶恶的狼，都不伤害丁丁。

丁丁不傻，还表现在他知恩图报。

丁丁为了报答盘锁夫妇，把羊养成全村最好的羊。

我很感谢《丁丁当当盲羊》这本书，它让我认识了一个可爱的”傻子”——比聪明人还要善良懂事的丁丁。

篇一：呼啸山庄读后感
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。

故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。

在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。

最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。

篇二：匆匆读后感
古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。

每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。

这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。

从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。

在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。

读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。

朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。

朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。

“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。

”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。

”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！
篇三：红字读后感
《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作，也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一。

小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿，作者从当时的社会现状入手，通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神，心灵和道德的摧残。

海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人，年轻美貌，却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯，夫妻间根本谈不上爱情，后来，罗杰又在海上失踪，杳无音讯，白兰孤独的过着日子。

这时一个英俊有气魄的青年牧师，亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活，他们真诚的相爱了，度过了一段隐私但热烈的爱情生活。

不久，白兰由于怀孕的隐情暴露，以通奸罪被抓，在狱中生下了女儿小珠儿。

按照当时的教规，白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免，否则将受惩罚。

然而执行审讯任务的却正是他的情人。

白兰宁愿独自忍受任何惩罚，为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中，她坚强的挺住了。

海丝特*白兰受到了惩罚，她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣。

字母A代表通奸（Adultery）一词。

白兰带着小珠儿离群独居，在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活。

而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现，利用牧师痛苦和矛盾的心情，不断地折磨他，终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕，当众宣布了自己的秘密，丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌。

当他把自己的胸衣扯开时，一个猩红的A字烙在他的胸前。

他在自己的爱人身边离开了人世。

海丝特*白兰，他坚强，有毅力，对爱情忠贞不渝。

虽然被统治者认为有罪，但她是清白的，纯洁的。

她的精神不断上升，成为真，善，美的化身。

她的举动是对封建政权与教权压迫下的爱情，人权和自由的充分肯定。

丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情，虽然他一度退却了，为自己能够隐蔽的安慰，但内心的痛苦并没有因他的安全而平息，相反，越来越强烈。

他与白兰的约会，他在枷刑台上的自我忏悔，他们的逃跑计划，以及最后的公开演说，都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印。

最后他扯开上衣，人们见到了烙在他胸口的红色A字。

这个A 字实际上是烙在他的心上的，这是爱情的升华。

作者用蔷薇花象征美与善，用监狱象征死亡，用一道光，一只鸟……象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶——小珠儿，使作品充满着一股迷人的魄力。

在作品的最后，在白兰和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：一片墓地上，刻着血红的A字。

这句话不可谓不意味深长。

篇四：老人与海读后感
愉快的暑假生活开始了，老师给我们布置了一项作业，看课外书写读后感。

闲暇之余，我选了几本有意义的课外书看，其中美国十九世纪中叶伟大小说家海明威所
着中篇小说《老人与海》给我留下了深刻印象：小说刻画了一个古巴渔民桑提亚哥为维持生活，在海上连续八十四天一条鱼也没有逮到的情况下，仍不甘心，最后独自一人驾船去大海深处终于捕到鱼，但却被鲨鱼群吃掉的经过。

作品体现了桑提亚哥这个孤军奋战不怕失败的“硬汉子”的英雄形象。

小说中的老渔夫桑提亚哥在同象征着厄运的鲨鱼的斗争中尽管失败，但他坚韧不拔，在对待失败的那种勇敢的态度却深深的感染了我。

我很欣赏小说中流传至今的一句名言：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可能把它消灭掉，可就是打不败他。

”
现在，我们每天能在这样优越的环境中生活学习，虽然没有历经小说中主人公桑提亚哥的艰苦环境，但我们更应要养成“不怕失败，敢于面对失败”的硬汉精神。

因为只有这样，我们才能更坚强、更成熟，将来才能担负起建设祖国的重担，成为对社会有用的人！
篇五：简爱读后感
刚刚读完《简·爱》这部世界文学名着，我想任何认的心情都将久久不能平静。

这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简。

爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。

书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。

对简。

爱，我有的是欣赏和赞美。

她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。

虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。

为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。

在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。

她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

简·爱童年时逆来顺受，却得不到舅妈与表兄弟姐妹的好感。

她的舅妈能容忍自己的孩子的一切错误，而简爱“竭力想赢得别人的好感也白费力气”。

尽管她努力把事情做得最好。

最终还是“像所有反抗的努隶一样，在绝望中决定豁出去”。

看到这儿我又为简担心，她的舅妈会如何处置她？但简却有了前所未有的自由感。

我从中感到简不愿听任命运的摆布，有与不公平作斗争的勇气。

也告诉我们不要惧怕社会的各种不公正现象，要敢于对其批评与打击。

虽然，简与罗切斯特的地位、财力、年龄相差甚远，但简不受习俗与常规的束缚，她敢于追求她的所爱。

而并不对罗切斯特百依百顺。

她对罗切斯特说：“你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？……现在我是在用我的心与你的心交流。

就好象我们已离开人间，平等同站在上帝面前，因为我们本来就是平等的”。

在我们的生活中，有些人就因为自己穷、低微、不美等各种因素而深深自卑，觉得自己不配拥有什么，从而没有了自己的理想与追求。

然而每个人的确都是平等的，正如见所说，我们的凡胎肉体是不同的，但在我们出生时，每个灵魂都是平等的。

或许不平等的世界分出了所谓“低下”的人，但他们有一颗挚热的心，也有思想，也有自己的人格，他们不是与我们平等吗？他们可以通过自己的努力摆脱贫困。

穷并不是一种过错啊。

即使是囚犯，依然有善良的一面。

正如有人所说的“我们所说的‘坏人’有时候是不善于隐瞒自己缺点的人，而我们所说的‘好人’，也无非是善于表现自己优点的人。

”这句话也说明了，我们人都是一样的，是平等的，正视自己吧。

从整书中我得到的最大感慨是：我们依靠自己的能力，作出最大的努力，就会冲破重重困难，追求自己心中的目标，实现自己远大的理想。

我从简。

爱身上，找到了现代女性所缺乏的种种精神：简。

爱自尊自重，不懈的追求人格独立与自由；简。

爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。

《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。

也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。

爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。

缺了它，等于白活一世。

学会爱人，感恩很重要。

《简·爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。

但是对于罗切斯特呢？简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗？难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗？
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。

这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。

如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。

每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简·爱》而鼓掌吧！
篇六：呼兰河传读后感
《呼兰河传》把人带到遥远的回忆里。

似乎亲身来到了灰色、平静的边境小城，土得掉渣却如诗如画。

旧时的景象和人物在灵巧别致的笔下活了起来：冻裂了一切的寒冬、卖馒头的老头、街道中间的深炕、后园子、爱看热闹爱传瞎话的小镇居民、大神、道士、小工、童养媳。

《呼兰河传》的结构是越轨的，没有完整的故事，没有确定的主角，没有固定的主题，不是小说也不全是回忆，就这样散散乱乱、随心所欲地挥笔而去，却一路带着你走进忧伤、敏感、无助而又凄美的女性世界。

能一气读完的书已经极少，能一气读完的文学艺术品则少之又少，超越偏见读完《呼兰河传》是一种幸运。

书中的人物定格在脑海深处，超越时空他们仍然处处存在着，()善良而冷漠的爷爷、开朗却无助的小团圆媳妇、勇敢而苦命的冯歪嘴、爱面子又委曲求全的有二爷。

正是这普便的人性描写，使《呼兰河传》历久弥新，位列《亚洲周刊》二十世纪中文小说一百强第九名当之无愧。

然而《呼兰河传》最吸引人的地方还是萧红朴实、独特、细腻、真切的文笔，有什么故事能比作家的文笔更吸引人呢？受萧红影响而走向汉学之路的美国汉学家葛浩文如此评价萧红：“萧红是一个好画家，她的文字简单朴素，不华丽，但阅读她的作品仿佛身临其境，闭着眼睛就能看到她笔下描绘的那个地方，她是用文字绘画的好作家。

”这位曾把萧红作为博士研究课题的汉学家说出了我内心真实的感受。

可惜的是这位极具天分的女作家命运悲苦，31岁就离开了人世。