11第十一章 革命文学

革命文学社团及代表作家

章太炎等革命作家

一、“国学大师和革命元勋”章太

炎

1、早期生平与思想：

章太炎（1869-1936），原名章炳

麟，字枚叔，又名学乘，浙江余杭

人。因景仰顾炎武，改名绛，别号

太炎。曾用名和笔名有章燐、章缁、绛叔、西狩、陆沉居士等。自幼受

严格的传统文化教育，23岁师从俞

樾，学问大增。甲午战争后，参加

强学会，赞成维新变法；1897年参

与《时务报》编务，1898年到武昌

筹办《正学报》，均因不肯盲从而

被逐。戊戌政变后，曾避居台湾、

日本，1900年返沪。此期思想倾向

改良，但已有自己的见解。•“章疯子”人生的另一面章太炎在与友人品茶

•章太炎正装像2、中期生平与思想：

1900年7月，在上海张园“中国议

会”集会期间，当场割辫退会，与

改良派决裂。1901年任职东吴大学，

因大谈反清革命而被追捕，1902年

逃亡日本。1903年因“《苏报》案”

被捕入狱，1904年冬，在狱中与蔡

元培等人组织光复会；出狱后至日

本，主编《民报》，鼓吹革命。辛

亥革命后，任孙中山总统府枢密顾

问；因与南京临时政府政见分歧而

另组中华民国联合会，后改为统一

党。袁世凯窃国后，章太炎诟袁氏

包藏祸心，被幽禁三年。释放后曾

入护法军政府，任秘书长。

此期思想以反满革命为主，其民族

主义思想、民主革命思想使其不随

众议、独立思考，个性张扬。

3、后期生平与思想：

晚年渐渐远离政治，侨寓苏州，创办章氏国学讲习所，研究并

传播传统文化；多次公开表示

支持学生运动，主张抗日。

1936年6月14日病逝于苏州。

其著作辑为《章氏丛书》、

《章氏丛书续编》、《章氏丛

书三遍》。20世纪80年代上海

人民出版社出版有《章太炎全

集》6卷。

与黄侃并称“乾嘉以来小学的

集大成者”。

与孙中山并称为“疯子”！•其学问与胆识随处可显。光绪卅年（1904）慈禧70大寿，他

撰联云：

•今日幸南苑，明日幸北海，几忘曾幸古长安，亿兆民心血轻

抛，只顾一人庆有；

•五旬割云南，六旬割台湾，今日又割东三省，数千里版图尽

弃，每逢万寿疆无。

•著名弟子有：黄侃、汪东、朱希祖、沈兼士、马裕藻、钱玄

同、鲁迅、周作人、吴承仕等；

朱继海为其关门弟子。文怀沙

也曾宣称是其弟子，但据学者

考证，仅幼年听过章太炎讲学

而已！

•盖炳麟中岁后所得，固非清学

所能限矣，其影响于近年来学

术界亦至巨。

——梁启超

•革命与学术一身而二任

•有学问的革命家

•考其生平，以大勋章作扇坠，

临总统府之门，大诟袁世凯的

包藏祸心者，并世无第二人；

七被追捕，三入牢狱，而革命

之志，终不屈挠者，并世亦无

第二人；这才是先哲的精神，一代名士的归宿——章太炎墓

后生的楷范。

——鲁迅

•第一、追求文章古奥雅驯，反对行文夸饰虚浮。其《自述学

术次第》云：“余少已好文辞，本治小学，故慕退之造词之则，为文奥衍不驯，非为慕古，亦

欲使雅言故训，复用于常文

耳。”

•魏晋之文，大体皆埤（pi）于汉，独持论仿佛晚周，气体虽

异，而其守已有度，伐人有序，和理在中，孚尹旁达，可以为

百世师矣。

•——《国故论衡·论式》•章太炎主张“说经尚朴质，而文辞贵优衍。”以此为标准，

他指出龚自珍：“自自珍之文

贵于世，而文学涂地垂尽，将

汉种灭亡之妖耶？”认为龚文

“多喜浮华”、“宗法天台，

无过爱其词藻”。

•对康有为、梁启超、谭嗣同、严复、黄遵宪、林纾等人的文

章皆持鄙视态度，尤其是严、

林二人：“复辞虽饬，气体比

于制举，若将所谓曳行作姿者

也。纾视复又弥下，辞无涓选，精采杂污，而更浸润唐人小说

之风。”

•章太炎论雅俗

•章太炎书写的对联•徒论辞气，太上则雅，其

次犹贵俗耳。俗者，谓土

地所生习，婚姻丧纪，旧

所行也，非猥鄙之

谓。……夫以俗为缦白，

雅乃继起，以施章采，故

文质不相畔。世有辞言袭

常，而不善故训，不纂文

理，不致隆高者。然自有

友纪，窈儇（xuan)侧媚之

辞，薄之则必在绳之外矣。

是能俗也。（《与人论文

书》）

•第二、提出作者的文体意识，

强调情与法度统一。他强调语言应与所写文体相符，认为吟诗作文应遵守已有的法度：

“修辞之术，上者閎雄，其次隐约，知谀辞之不令，则碑表符命不作；明直言之无忌，则《变雅》、《楚辞》不兴。”

（《正名杂议》）

•对法度与情感的关系，他如是论述：“盖为文而不先绳以法度，恐将画虎不成而反为狗，曾不如守法度而遇情生时，下笔为文，则庶几矣。大抵古人情浓，故文每见佳，近几年则难及之矣。”（汤志钧：《章太炎年谱长编》）

《辨文学应用》文章之妙，不过应用，白话体可用也。发之于言，

笔之于文，更美丽之，则

用韵语，如诗赋者，文之

美丽者也。约言之，叙事

简单，利用散文，论事繁

复，可用骈体，不必强，

亦无庸排击，惟其所适可

矣。

•——1922年应江苏省教育会邀请演讲