金庸小说的文化内涵精神
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金庸小说的文化内涵
一．序论
读金庸，能都出很浓郁的中国古味来。金庸的中国传统文化底蕴丰富深邃，他小说中的悲歌豪士，风尘侠客，慧质少女，柔情佳人，都是极古典的。他用一种经历世情的眼光，看着这一切，也写着这一切。金庸武侠小说虽然产生在香港商业化环境中，但完全没有旧式武侠小说那种低级趣味和粗俗气息。金庸武侠小说不仅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格调、深邃的思想，通俗而不媚俗。他的小说透过对众多武林人物的描绘，深入地写出了历史和社会的人生百态，体现出丰富而复杂的现实内容和文化传统及作者自己的真知灼见。本文将国传统文化为切八点．选取其经典作品，从中分析文本所体现出的缔结在金庸心中的英雄、身世、情爱等传统文化情结以及现代思想。
二．本论
金庸小说的传统精神：
1、儒家之“正义”；
①路见不平，拔刀相助
主持正义，打抱不平；
《笑傲江湖》中令狐冲为救仪琳，与田伯光死缠。
《碧血剑》中袁承志救焦公礼全家与金龙帮斗。
②为国为民，奋不顾身
《神雕侠侣》中郭靖坚持抗元，死守襄阳城，一守几十年，明知失败，绝不放弃。黄蓉原想借汗血宝马脱身，郭坚拒。此为金之小说第一大侠。
《天龙八部》中的萧峰，当契丹人身份暴露后，辞去丐帮帮主，但发誓决不伤汉人一条性命，劝阻帮内分裂，深明大义，顾全大局，目睹宋辽人民苦难，到辽国后，反对辽侵宋，迫使辽皇帝收回成命，自己在雁门关自尽。丐帮吴长老大哭。2．道家之“超迈脱俗”“自在无为”
①人物形象之“畸”“神”
一是畸人。武功非凡，远胜常人，《射雕英雄传》中江南七怪。
洪七公，九指神丐；柯镇恶、梅超风都是瞎子；欧阳锋，疯子。
杨过，武功本平平，但砍了一手后，武功突进，庄子重德行不为俗世所囿，而与天地相合。
二是神人。
《神雕》中小龙女：“面容秀美绝俗”
《射雕》中黄药师住在长年桃花盛开孤岛上。
庄子《逍遥游》藐姑射之山，有神人居焉。
②武功之“自然”
武功艺术化、审美化，诗、词、书、画、乐等一一化成武功打斗形式。
其一，内功胜外功
内功是一种气，内气养成，身轻如燕，坚如钢铁。
其二，“无招胜有招”“无剑胜有剑”
《笑傲》中，风清杨向令狐冲传“独孤九剑”。学招时活学，讲究出手无招，高手招再高，终究有迹可寻，但无招，则无法破。
《倚天屠龙记》中张三丰向张无忌传太极剑法，张无忌不记招式，只重剑感，张三丰练完，张无忌已忘了一半，张三丰再练一遍，张无忌已忘光。随即，张无忌运用此剑法，战胜了八臂神剑的“东方白”。
以无胜有，不求形，只求神。
3．佛家之“禅悟”
佛家排斥理性与逻辑，对人生问题的探讨，表现在修行方式上，建立在“悟”的基础上。
悟针对迷而言，有觉悟之意。悟而日妙，是形容其觉悟之精妙。妙悟即对事物本性的一种直觉的观照。
其一，妙悟的突发性。
即突然出现的心智顿开。《天龙八部》中，萧远山，慕容博和鸠摩智三人，一味贪图修炼武功而走火入魔，三人目的各不相同，萧远山欲报家仇，慕容博欲兴国事、鸠摩智想称霸武林，灰衣老僧将恶战不休的萧、慕击倒，又让二人四手相握，内息相应，在互相救治中死而复生，让二人领悟到王霸宏图，血海深仇，尽归尘土，消于无形。
《倚天屠龙记》中张无忌义父谢逊自废武功，请求少林寺方丈空闻予以收留，空犹豫，比空闻高一辈的渡厄愿收其为徒，谢逊因一下子与空闻平辈而犹豫，渡厄曰：“师父是空、弟子是空”的佛语，谢始自在。
其二，妙悟的自然性
禅宗求悟，讲究自然
江湖就是侠客的大自然。
《笑傲江湖》中的莫大先生，衡山派掌门人，武艺超群，在荒山铲除奸恶高手费彬，船蓬静察令狐冲与恒山女弟子言行，一曲《萧湘夜韵》，言尽其从容自在。
禅以为幸福不在幻觉中而在现实里，幸福在你身边、脚下、手上。赵州问其老师南泉普愿：什么是道？南曰：平常心就是道。临济义玄教育自己的学生说：
佛法无用功处，只是平常事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即眠。
其三，妙悟之超越。超越物质欲望和个人功利。
《倚天屠龙记》中的张无忌：“无欲无求，无名无我”。
金庸小说的现代意识：
（1）个性自由思想
对传统女性观的背叛（从一而终）
《飞狐外传》中南兰，苗人风救之，南由于感激嫁给了苗，但苗不体贴、温柔，整天板着脸。
南后遇上风流潇洒的田归农、南与之私奔，但后来又对田失望，再次不满。
（2）民族平等思想
《书剑恩仇录》中以老英雄木卓伦为代表的回疆少数民族英雄集团。
《碧血剑》中崇祯、大顺朝、满清二件小事，海外学子张朝贵来中国赴考（礼义之邦）第一次遇上明朝官兵抢劫。第二次遇上李自成溃兵抢劫。二是崇祯杀了袁崇焕这位抗清名将，致明亡，李自成逼死大将李岩，致败。
与之对比的，是清朝军队，广罗人才，斗志昂扬。
《倚天屠龙记》中，张无忌与赵敏、小昭、周芷若、殷离，前二者为少数民族，心理更健康。
赵与周芷若，赵认识张最晚，又是蒙古公主，还得罪过张之师伯、叔。
但她一是敢表达，二是视荣华为粪土，三是爱情至上，但周一是怯于表达，二是不敢违师命，三是贪图功名、掌门人，明教教主夫人。
（3）反战思想
旧式武侠小说普遍观念是“快意恩仇”。为了报仇，可以滥杀。《水浒传》中武松血溅鸳鸯楼，杀了张都监一家十五口，金否定这种观念。
《射雕》中郭靖怀家国双重悲痛对完颜洪烈复仇后，却因为复仇杀了许多人不安。
《神雕》中杨过为父报仇，却一次次为郭靖夫妇以国为先精神感动，深责自己念念不忘父仇私怨，后来知道父亲死因，更是惭愧，放弃复仇念头。
《雪山飞狐》中借苗若兰之口道出其父苗人风的想法，自他以后，苗门子孙不许学武，这样，即使他被仇人杀了，苗家子弟也不能给他报仇。
《笑傲江湖》中，林平之这个复仇狂，报仇这天，穿锦锈衣，薰香，猫戏鼠地杀了青城派余沧海，并杀了妻子岳灵册。
（4）辩证思想
突破非此即彼的道德思维模式。传统武侠小说采取黑白分明的简单二分法。
《笑傲》中衡山派刘正风金盆洗手，但正派中嵩山派站出来坚决阻挠和干预，