强化军魂意识 永远听党指挥

强化军魂意识永远听党指挥

同志们，看过武侠小说的都知道：古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。在电视连续剧<亮剑>中，李云龙曾经对他的士兵说过：“我最喜欢狼，它又凶又滑，尤其是一群狼更可怕，就连老虎见了也要怕它三分。我希望我的部下也能变成狼，一群有着共同信念的狼。”事实证明，任何一支部队都有着它自己的传统。传统是什么？传统是一种性格、是一种气质！这种传统与性格，是由这种部队组建时首任军事首长的性格与气质决定的。（“狮羊效应”―源于拿破仑的一句家喻户晓的名言：一只狮子带领的九十九只绵羊可以打败一只绵羊带领的九十九只狮子。这句名言充分说明了主帅或领导人的重要性。）他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在，这是什么？这就是军魂。那么我军的军魂是什么呢？胡主席在总结我军建军80年的实践经验时指出：“人民解放军铸就的军魂，就是坚持党的绝对领导。”

当前，国际形势继续发生深刻变化（经济上：2008年金融危机-2012欧债危机；军事上：从利比亚-叙利亚-伊朗的核问题），国内也在发生深刻变化（经济上：经济结构发展不平衡、收入分配不公平、物价通胀、国际竞争力不强等问题；军事上：我国与菲律宾关于南海黄岩岛问题、中越西沙诸岛、中日钓鱼岛争端等问题），多种利益关系、多元思想文化相互激荡。在这复杂多变的形势下如何做到听党话、跟党走，成为一个重大的课题摆在了我们面前。对此，我们必须弄清三个方面的问题：一是要弄清

我们坚持“党对军队绝对领导”这一根本原则的由来？二是要弄清我们为什么必须坚持这一原则？三是要弄清我们坚持这一原则应该怎么办？只有把这些问题搞清楚了，我们才能坚信党对军队的绝对领导，才能自觉的在工作中创新发展。

一、强化军魂意识，必须深刻认识党对军队绝对领导的历史必然性和现实重要性

（一）中国共产党是新型人民军队的缔造者。

中国共产党在领导中国革命的过程中，创建了人民的军队，并逐步创立了党对军队绝对领导的一系列基本制度和理论。南昌起义建立了党的前敌委员会，毛泽东同志领导的“三湾改编”初步建立了党在军队中的组织体系，古田会议阐明了党领导军队的基本思想。1932年9月，中国工农红军总政治部在《关于红军中党的工作问题训令》里，首次明确提出“党在红军中的绝对领导”这个科学概念。之后，“党对军队的绝对领导”便成为我军的一条重要建军原则。可以说，党对军队的绝对领导问题，觉醒于大革命失败，开端于南昌起义，奠基于“三湾改编”，形成于古田会议。党缔造了人民军队，理所当然地最有资格领导和指挥这支军队。

（二）充分认清党对军队绝对领导的政治优势

一是坚持党对军队绝对领导，能够为党巩固执政地位提供重要力量保证。早在建军初期，毛泽东就提出“枪杆子里出政权”的著名论断，形象地揭示了政权与军权的关系，深刻阐释了党为什么一定要建立军队

和领导军队的道理。也正是由于我们党建立了自己的武装、掌握了人民军队，党才有了生存权，革命才有了发展权，人民才有了胜利权，顺利实现了中华民族的解放事业，建立了社会主义的国家政权。新中国成立之初，西方政客、国内反动派都预言共产党的天下坐不了几天，这种怀疑一直没有停止过。特别是苏东剧变后，西方敌对势力都纷纷断言，中国共产党会很快倒台。但事实却是，我们党不仅没有垮台，反而执政地位更加牢固，党的事业蒸蒸日上。这里的原因很多，很重要的一条就是枪杆子牢牢掌握在我们党的手里。正如胡主席指出：“总结历史，我们完全可以说，党和人民事业之所以能够不断从胜利走向胜利，社会主义中国之所以能够在国际风云剧烈变幻中始终站稳脚跟，一个重要原因，就是因为我们有人民解放军这样一支忠于党、忠于社会主义、忠于祖国、忠于人民的英雄军队。

二是坚持党对军队绝对领导，能够确保国家的长治久安。

邓小平深刻指出：“我们国家所以稳定，军队没有脱离党的领导的轨道，这很重要。”实际上，一个国家的军队掌握在什么人手中，始终是关系这个国家前途命运的重大问题。近代中国，很长一段时间军阀混战、有国无防、任人宰割，就是因为军队沦落成为个人或狭隘利益集团服务的工具。只有中国共产党领导的人民军队，才能真正为国家和人民的利益赴汤蹈火、浴血奋战，成为捍卫国家的坚强柱石、保卫人民的钢铁长城、建设国家的重要力量。1950年，当美帝国主义把战火烧到鸭绿江边时，我们刚刚建国，在那百废待兴的时刻，还未洗去解放战争征尘的人民军队，坚决听从党的召唤，毅然开赴抗美援

朝、保家卫国的战场，捍卫了新生的共和国。2008年四川汶川特大地震发生后，党中央一声令下，我军十几万大军迅速到达抗震救灾第一线，临危不惧、顽强奋战，不惜一切代价挽救人民群众的生命财产安全，广大群众激动地说：“解放军来了，我们就心安了。”正是因为我们党有一支听党指挥、服务人民、英勇善战的人民军队，每当国家和人民遇到危难时刻，这支军队都能挺身而出、勇挑重担，发挥中流砥柱的重要作用，使国家获得了安宁，社会保持了稳定，人民得到了幸福。

二、坚持党对军队的绝对领导，必须对一些重大现实问题进行深入分析，提高鉴别是非能力

当前，我们要着重同西方宣称的“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”错误言论做斗争，其所谓的“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”意思是说军队不接受政党领导和指挥、“不干预”政治，只忠于国家、忠于宪法。对此，我们要认清其本质，站稳政治立场，（一）西方宣称的“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”是一套荒谬的理论。

第一，任何军队都是政党的工具。大家都知道，政党和军队是阶级社会的产物，是一定的阶级为了维护自身利益而组建的政治组织和武装组织。政党是阶级的领导力量，军队是阶级的暴力工具，军队只有接受政党的领导，才能保持自己的阶级性质，并成为维护本阶级利益的有效工具。军队任何时候都是阶级实现自身利益、政党实现政治任

务的暴力工具。政党与军队在维护本阶级利益中有着不同的地位和作用。政党是阶级利益和意志的集中代表者，是阶级的组织者和领导者；军队是阶级统治和阶级斗争的工具，只能接受和服从政党领导。因此说，那种超政党的军队是不存在的。

第二，所有军队都具有政治性。战争为政治服务，军队是政治斗争的产物。享有「西方兵圣」之誉的克劳塞维茨在他的《战争论》中明确指出：“战争是政治的工具；战争具有政治的特性，战争就其主要方面来说就是政治本身，政治在这里以剑代表，但并不因此就不再按照自己的规律进行思考了。”恩格斯也鲜明指出，军队是执行政治集团政治任务的工具。任何阶级和国家建立军队，进行军事活动的目的都是为了实现本阶级的利益。古今中外，没有一支超阶级的军队，没有一支不为政治服务的军队，也没有一次非政治性的战争。美国军队在国内是资产阶级统治的工具，在国际上充当世界宪兵，是美国推行强权政治的目的。

第三，“军队国家化”是不可能的。任何一个国家的军队，毫无疑问都具有国家属性。但国家并不是抽象的“社会共同体”，而是占统治地位的阶级维护自身统治的工具。作为国家机器组成部分的军队，当然从属并服务于这个国家的统治阶级。“军队国家化”把国家的军队抽象化、绝对化，以军队的国家属性来否定军队的政党属性和政治属性，这是极其错误的。那种完全脱离政党和政治的所谓“国家化”的军队是不存在的。