中国少数民族婚俗

结交阿注
摩梭人在进行田间劳作、上山放牧、 赶集过节时，都是男女结交阿注的好机会。 可以通过对歌进行交流，然后双方私下或 托人交换礼物来确定关系。有时双方交换 随身的首饰；有时女子给男子赠送自己亲 手做的鞋垫或腰带，男子则回赠她一条围 巾或首饰。男女一旦交换了礼物，就成了 阿注情侣。晚上，男子就可以到女方家走 婚了。
走婚
起初，男子在走婚时还得避人耳目， 要按照事先约定的暗号，去女家敲门或 往房上扔东西，约会的女子则会开窗接 待阿注。第二天天亮之前，男子就要离 去返回自己家。两个人经过一段时间的 接触后，感情已比较深厚。此时若女方 家人表示欢迎男子，他们就可以公开彼 此的阿注关系。这时，按照当地风俗， 男子要给女阿注赠送上衣、头帕、鞋等 东西，还要给女子的母亲和舅舅送一些 盐巴、茶叶作为见面礼。送过礼之后， 男子可以公开到女方家，有的甚至带着 生活用品住到女阿注的房间。但是，依 照当地的习惯，男子还必须在早上离开， 回到自己母亲家里劳动和生活。
景颇族婚俗


单向姑表婚，即姑家的男子可以娶舅家的女子为妻， 但舅家的男子不可娶姑家的女子为妻。这就是景颇族所说 的“血不倒流”的婚姻规则。这种单方姑表婚形成了景颇 族“丈人种”和“姑爷种”的关系。 景颇族结婚，首先要请董萨占卦，选择要娶的对象， 之后请媒人提亲。在历史上，婚姻的方式主要有以下几种 ：
傣族--- 娶个小和尚回家
在傣族，是男嫁女娶。男孩子到 了一定年龄是要嫁出去的，而女孩子 到了一定年龄则会把女婿娶回家。 在傣族的传统意识中，男人需要 出家一段时间才算得上有文化的上等 人，而奘房（即寺庙）不过是他们暂 时的学校。 在傣族中，少男少女从很小就开 始了谈恋爱，这便有了“小和尚谈恋 爱”的风俗习惯。在乡镇的街头，你 常会看到很小的男孩子身着和尚服饰 ，骑着自行车，后面带着如花似玉的 傣族少女在街头穿行。这是一个清青 春醇的爱的故事，它带着浓浓的民族 风俗，在这地处群山深处的傣家山寨 ，成了一道亮丽的风景。
丽江戴眼镜黑胖男人是极品
丽江是男人的天堂，这里的纳西男人是从来 不用养家的，女人负责“赚钱养家”，男人负责 “琴棋书画烟酒茶”，只要会玩就可以了，越有 知识的男人就越有地位，又因为以胖为美，所以 戴眼镜的黑胖男人在这里就是极品。 在这里结婚仪式有不见天之俗，在天井搭大 帐篷，下铺松毛，扎迎亲牌坊。女家闭门，隔门 唱盘问喜歌，答唱对头方开门迎入，接亲者即撤 “开门钱”。新娘边祭祖先、告别父母亲友，边 哭泣表示舍不得离开娘家。新娘进夫家大门时， 必须跨过门槛下右的马鞍，以此表示成为男家的 成员了。
拉祜族婚俗
拉祜族是中国古老的民族之一，人口 统计约45万，主要分布在云南省南部。"拉 祜"一词是这个民族语言中的一个词汇，" 拉"为虎，"祜"为将肉烤香的意思。因此， 在历史上拉祜族被称做"猎虎的民族"。 。 拉祜族实行一夫一妻制。结婚不办宴 席，只是请一位德高望重的老人为双方祝 福，然后大家围着火塘载歌载舞，就算仪 式结束了。但是拉祜族离婚就必须办宴席， 要由提出离婚的一方办宴席，而大家却不 必送礼。这种带有惩罚意味的习俗，目的 在于戒告年青人择偶要认真，一旦结婚， 就要终身相随。
明媒正娶 拉婚 偷媳妇 抢婚

作业：
请各小组收集整理不少于5个少数民族 婚俗做成PPT，下次课各组选派代表进行讲 解
导游基础知识
----独具特色的少数民族婚俗
思考:
在当今社会中到了婚嫁的年纪， 是不是可以很容易就娶到心仪的女 孩呢？
男人的天堂
神秘的 女儿国
泸沽湖-----摩梭人的“走婚”
摩梭人，纳西族支系， 生活在云南省西北，四川、 云南交wenku.baidu.com处风光秀丽的丽江 市泸沽湖畔，人口约五万， 有自己的本民族语言，但没 有文字。实行的是“阿夏” 婚。“阿夏”是摩梭语，意 为亲密的情侣阿夏异居婚也 叫“走婚”，其特点是男不 娶、女不嫁。
白族婚后竟有“自由”假期
白族是个古老的民族，有着自己 灿烂的文化，在恋爱、结婚、家庭问 题上也是高度的文明和开化。虽然有 婚外情的人会受到投江溺死的严厉惩 罚，但是如果婚姻存在问题，每年都 会有机会“转山岭”去寻找真爱。 白族规定，每年在某个时段要给 每个家庭成员三天时间，凡是婚姻存 在些问题的家庭成员，在这三天中可 以找往日的情人去到周围山中某个安 静的地方互诉衷肠，可以卿卿我我甚 至可以同居，以宣泄这一年的思念之 情，别人无权干涉。三天过后则必须 回归家庭。