2017届高三复习笔记(主讲:独化)
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2017届高三复习笔记(主讲:独化)
●拼尽洪荒之力。
●病句辨析不是一个重点,但是一个难点。
●病句类型:结构混乱;搭配不当;语序不当;成分残缺;不合逻辑;表意不明。
●辨析病句理论非常多,对于理论我们当然要给与足够的尊重。
但是,对于理论也只能是充分了解而已,让我们通过做题消化理论吧。
●语感审读?
●听一听,看一看,做一做,想一想。
●病句背后是社会乱象。
●三千多年来汉语形成了成熟的稳定的结构。
●划分句子成分是检修病句的神器,X光,CT,……
●中国多哲学史家,少哲学家。
●实话实说,我们的阅读和写作中充斥着大量的病句。
●句子成分发生微小变化,句子结构会发生翻天覆地的变化。
●混沌摆:失之毫厘,谬以千里。
●何谓主语?即陈述的对象(射箭的靶子);何谓谓语?即陈述的内容(射出去的箭)。
●郎平:将责任装在心中,扛在肩上。
●作文要警惕“高考体”。
(北大中文系副主任漆永祥)
●书写差,语言差,想象力差,记忆力差,……(北大中文系曹文轩批评目前中学生作文)
●表意不明生活中随处可见,例如:菜夹馍。
●许多病句是无法修改的,正如许多社会乱象是无法改变的。
但是,无力改变却可以清醒认识。
●“白马非马”,中国逻辑学史上著名公案之一。
●修改病句以微创为原则。
●古人有名有字。
名与字意义上往往有联系,或同义或反义,或相关。
例如:孔丘字仲尼,孟轲字子舆,诸葛亮字孔明,周瑜字公瑾,韩愈字退之,……
●黄药师弟子:陈玄风、梅超风、曲灵风、陆乘风、武眠风、冯默风
●张三丰弟子:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷
●我们平时阅读目的之一:积累词汇。
例如读了鲁迅的《社戏》,我们学习了三个词语:辛苦麻木,辛苦辗转,辛苦恣睢。
●“杏坛”和“杏林”两者之间虽然只有一字之差,但所指却不一样。
前者指教育,后者指医道。
●所谓扩展语句其实是在做“生死而肉骨也”的工作。
●唐四杰王杨卢骆,宋五子周程张朱(周敦颐,程颐程颢,张载,朱熹)。
●古代生了男孩叫“弄璋之喜”,生了女孩叫“弄瓦之喜”。
●失败之教育培养令学生佩服之老师;成功之教育培养令老师佩服之学生。
(陶行知)
●林平之,金庸笔下命运最惨烈的角色之一,游坦之,金庸笔下命运最悲苦的角色之一。
“平之”“坦之”是巧合还是另有深意?
●官渡之战是袁绍集团历史命运的拐点,赤壁之战是曹魏集团历史命运的拐点,夷陵之战是刘蜀集团历史命运的拐点。
●仿写的关键:形神兼似。
●学习=学+习=模仿+训练
●仿写顾名思义要点是“仿”,而仿的要点是似,而似的要点是“形神兼似”。
●所谓形似,即形式(结构,语言,字数,……)相似;所谓神似,即内容(思想,情感,格调,……)相似。
●逻辑学要件:概念。
●赤壁之战(208年)前曹操身边重要谋士:荀彧荀攸贾诩郭嘉程昱。
●贾诩(147年-223年8月11日),字文和,凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区)人。
●董卓(?-192年5月22日),字仲颖,陇西临洮(今甘肃省岷县)人。
●课堂作业——“仿用句式”(高考题型一):麻雀/独化/还是爱这尘世啊/风尘仆仆/从东到西从西到东;百灵/高三8班吴帅奇/还是念这森林啊/余音袅袅/从生到死从死到生
●相似≠相同
●“文学即人学”,“美即生活”,因此,千学万学,学的是生活;千教万教,教的是生活;千考万考,考的也是生活。
●如何度过高三这一年?抵制全部诱惑,告别所有恶习,拼尽洪荒之力!
●在数理化题做累的时候看10分钟,20分钟,30分钟的语文吧。
●写作从模仿开始!莫言的作品几乎脱胎于马尔克斯,张承志的作品中有艾特玛托夫的影响,……一个人总会受到一些影响,不影响是不可能的。
优秀的作家总是从仿写开始,到创新结束。
●仿写:借尸还魂!
●诗歌仿写应该追求:1、立意之高妙;2、语言之雅致;3、风格之独立。
●孙权:世无纯白之狐,却有纯白之裘。
●《三国演义》“刘皇叔三顾茅庐”行文颇为精彩,篇幅却也不小,《三国志》只有五个字“凡三往乃见”。
压缩语段的典例之一。
●《水浒传•鲁智深大闹野猪林》称呼鲁智深林冲董超薛霸四人也只有“深、冲、超、霸”四字。
压缩语段的典例之二。
●复习一定程度上是在做一件掘井的工作,见到水才算成功。
温故知新就是见到水了。
●读书何用?为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
(张载)补充一句:为自我臻至善!
●压缩语段口诀:正确分层最关键,筛选信息最重要,组织语言要审慎,检查验证有必要。
●课内一分钟,课外十分钟。
●语文不是语言文字,语言文字也不是游戏,有时可以决定一个人的身家性命,有时也决定一个国家的生死存亡,甚至决定一个民族的过去未来。
●变动句子中的词语会影响句子的重心。
●海日生残夜,江春入旧年。
(王湾《次北固山下》)人生应当坚信太阳一定会在最寒冷最黑暗的海面上诞生;春天一定会在滴水成冰寸草不生的冬天到来!
●“情有可原,理无可恕”“理无可恕,情有可原”,语序不同,义理不同。
●短句变长句六步走:1、读。
阅读题干。
2、找。
寻找主干。
3、提。
提取信息。
4、析。
分析逻辑。
5、列。
罗列语言。
6、验。
检查验证。
●长句变短句四步走:1、抓主干;2、分层次;3、抽修饰;4、整顺序。
●散句变整句四步走:1、定。
定基句。
2、仿。
仿基句。
3、整。
整全句。
4、查。
查全句。
●书面语变口语四步走:1、审。
审清题意。
2、择。
甄选词句。
3、换。
变换句式。
4、查。
检查验证。
●孔子极其崇尚礼是因为礼是原则是底线甚至是艺术是诗意?(礼=rule;礼
=art)
●俄国著名文艺理论家巴赫金认为一个作家必须具备两种视野:第一视野会触及重大的社会现实的本质因素。
第二视野关注自身存在的问题。
●真正的知识分子需要有彻底的批判意识和怀疑精神。
例如梁漱溟,例如马寅初,例如陈寅恪,……
●做连贯题三步走:1、分析语境找突破;2、追寻逻辑再判断;3、结合事理去验证。
●一方面是庄严的工作,另一方面却是荒淫与无耻。
——鲁迅《且介亭杂文二集》
●犹太人碑文(牧师马丁·尼莫拉的忏悔诗):起初他们抓共产党,我不说话,因为我不是共产党。
/然后他们抓犹太人,我也不说话,因为我不是犹太人。
/接着他们抓工会成员,我还是不说话,因为我不是工会成员。
/之后他们抓天主教徒,我依然不说话,因为我是新教徒。
/最后他们来抓我时,再也没有人为我说话了。
●语文高考复习:先做后讲,有所取舍。
●语文高考复习:定点打桩,桩桩给力。
●权:秤砣。
●《三国志》选读:“郡民刘平素轻先主,耻为之下,使客刺之。
客不忍刺,语之而去。
其得人心如此。
”
●《三国志》选读:“魏略曰:权乘大船来观军,公使弓弩乱发,箭著其船,船偏重将覆,权因回船,复以一面受箭,箭均船平,乃还。
”
●《三国志》选读:太祖临兖州,辟为治中从事。
玠语太祖曰:“今天下分崩,国主迁移,生民废业,饥馑流亡,公家无经岁之储,百姓无安固之志,难以持久。
今袁绍、刘表,虽士民众强,皆无经远之虑,未有树基建本者也。
夫兵义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,修耕植,畜军资,如此则霸王之业可成也。
”太祖敬纳其言,转幕府功曹。
●《三国志》选读:文帝使人问诩自固之术,诩曰:“原将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道。
如此而已。
”文帝从之,深自砥砺。
太祖又尝屏除左右问诩,诩嘿然不对。
太祖曰:“与卿言而不答,何也?”诩曰:“属适有所思,故不即对耳。
”太祖曰:“何思?”诩曰:“思袁本初、刘景升父子也。
”太祖大笑,于是太子遂定。
●《三国志》选读:初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。
至于臣在外任,无别调度。
随身衣食,悉仰于官。
不别治生,以长尺寸。
若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。
”及卒,如其所言。
●《三国志》选读:“权累遣中使责让逊,逊愤恚致卒,时年六十三,家无馀财。
”
●《三国志》选读:策单骑出,卒与客遇,客击伤策。
创甚,请张昭等谓曰:“中国方乱,夫以吴、越之众,三江之固,足以观成败。
公等善相吾弟!”呼权佩以印绶,谓曰:“举江东之众,决机于两陈之间,与天下争衡,卿不如我。
举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。
”至夜卒,时年二十六。
●《三国志》选读:初,孙桓别讨备前锋于夷道,为备所围,求救于逊。
逊曰:“未可。
”诸将曰:“孙安东公族,见围已困,奈何不救?”逊曰:“安东得士众心,城牢粮足,无可忧也。
待吾计展,欲不救安东,安东自解。
”及方略大施,备果奔溃。
桓后见逊曰:“前实怨不见救,定至今日,乃知调度自有方耳。
”
●儒家之诚,法家之明,农家之实,兵家之权。
●杏林之“杏”,或曰桃杏之杏,或曰银杏之杏。
●刘备二子,长曰封,次曰禅。
●高考还是一场考试。
考查的依然是你的记忆力和创造力。
●陇上名校(民国时期):省立第一中学(今兰州一中),省立第二中学(今平凉一中),省立第三中学(今天水一中),省立第四中学(今酒泉中学),省立第五中学(今银川一中)。
●北大中文系系训:守正创新。
●高考四十年年年文言文考察的是个“士人故事”,为什么?固本扶元者也。
●高考文言文复习推荐学生用书:《古文观止》。
●词类活用的例子在现实生活中依然存在,例如:“蛇皮袋子。
●汉初帝王谱系:汉高祖刘邦(吕后,薄太后)→汉惠帝刘盈→汉文帝刘恒(窦太后)→汉景帝刘启(王太后)→汉武帝刘彻
●中国四大名砚:端砚(广东肇庆),歙砚(安徽婺源),洮砚(甘肃临潭),澄泥砚(山西绛州)。
●“纠缠如毒蛇,执着如怨鬼”(鲁迅《华盖集·杂感》)。
●秦灭六国顺序:韩,赵,魏,楚,燕,齐。
●魏国灭亡之原因:人才大量流失。
●思之思之再思之思而不得鬼神将告知。
●高中语文学习最关键的是改变态度。
(衡水中学校长)
●先读短小文言文,再读长篇文言文。
●先贤:孔孟老庄……;西哲:苏格拉底,柏拉图……;时贤:雷锋,孔繁森……
●《诗经•大雅•烝民》:“维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。
”
●管宁华歆:一知识分子一政客。
●“天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异。
若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。
运生世治,劫生世危。
尧,舜,禹,汤,文,武,周,召,孔,孟,董,韩,周,程,张,朱,皆应运而生者。
蚩尤,共工,桀,纣,始皇,王莽,曹操,桓温,安禄山,秦桧等,皆应劫而生者。
大仁者,修治天下,大恶者,挠乱天下。
清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也,残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。
今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。
所余之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海。
彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中,遂凝结充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云催,略有摇动感发之意,一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既遇,既不能消,又不能让,必至搏击掀发后始尽。
故其气亦必赋人,发泄一尽始散。
使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。
置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万
人之下。
若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸士高人,纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡。
如前代之许由,陶潜,阮籍,嵇康,刘伶,王谢二族,顾虎头,陈后主,唐明皇,宋徽宗,刘庭芝,温飞卿,米南宫,石曼卿,柳耆卿,秦少游,近日之倪云林,唐伯虎,祝枝山,再如李龟年,黄幡绰,敬新磨,卓文君,红拂,薛涛,崔莺,朝云之流,此皆易地则同之人也。
”——曹雪芹《红楼梦》第二回
●文言翻译:审,切,对译,连,抄。
●“色养”,“色难”,都在强调孝之关键在顺,顺之关键在“色”。
色即脸色也。
●“启超乃目前中国思想界之一陈涉也。
”——梁启超
●解答高考论述类文本阅读锁钥:锱铢必较,一一对照。
●解答高考文学类文本阅读要有体裁意识。
●任务驱动型作文就事论事之作文也;材料作文借题发挥之作文也。
前者彰显高考教育之功能?后者凸显高考认识之价值?两者均须有审美之作用?
●石声汉《荔尾词存》(中华书局,1998年出版)“春蚕梦”选二:之四丝纸稿:抽不尽,一绪自家知。
烂嚼酸辛肠渐碧,细纾幽梦枕频移,到死漫馀丝。
之七衣成册:裁制可,依梦认秾纤。
敢与绮纨争绚丽,欲从悲悯见庄严,压线为人添。
●唐宋知识分子很多被贬官被流放却是为何?上帝惩罚其所钟爱之人?
●羌笛的制作材料是鹰的腿骨?
●吾侪所学关天意。
(陈寅恪)
●外国案例:1989年冬季,克里斯·格夫洛伊企图偷越柏林墙逃向西德,被东德卫兵英格·亨里奇开枪打死。
1992年2月,亨里奇在统一后的柏林法庭受审。
辩护律师称,这些士兵是执行命令的人,他们根本没有选择的权利。
柏林法庭最终判处亨里奇三年半徒刑。
法官西奥多·赛德尔这样解释他对被告的判决:“东德的法律要你杀人,可是你明明知道这些唾弃暴政而逃亡的人是无辜的,明知他无辜而杀他,就是有罪。
这个世界在法律之外,还有‘良知’这个东西。
当法律和良知冲突的时候,良知是最高的行为准则,不是法律。
……不执行上级命令是有罪的,但打不准是无罪的。
作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的权力,这是你应主动承担的良心义务。
”
●聂绀弩《咏水浒人物》之一:解罢林冲又解卢,英雄天下尽归吾。
/谁家旅店无开水,何处山林不野猪?/鲁达慈悲齐幸免,燕青义愤乃骈诛。
/佶京俅贯江山里,超霸二公可少乎?
●作为师者,存在着教学能力上的层次之分,由低到高可以形象地划分为东西境界、房子境界、院子境界、田野境界、正反境界等五个层次。
(张进峰)
●诗歌六看:看标题,看作者,看注释,看意象,看末句,看题干。
●勤奋才进清华园,请问:你勤奋吗?刻苦始至未名湖,请问:你刻苦吗?
●语文学习:顿渐结合。
●野中郁次郎:隐性知识才是决胜未来的关键。
●与其求佛,不如学佛。
(证严法师)
●……
(整理:郑丹妮)。