文件下载1-文化经济学与文化人类学
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文件下载1-文化经济学 与文化人类学
2020/8/1
艺术的社会功能
• 艺术是探索人类发展规律的一种方式》艺 术对人生的思考往往先于哲学，政治学， 与科学：诗歌在希腊哲学与中国人文传统 中的地位
• 艺术是科学的灵感的源泉：透视与解析几 何，印象派对光感的研究
• 艺术是挑战传统、变革社会的先驱：艺术 与文艺复兴，法国的沙龙与启蒙运动，中 国的白话文运动
• 中国崛起，伊斯兰原教旨主义，人口革命》移民潮》文化 多元化》西方优势的衰落（亨廷顿：文明冲突论）》家庭 瓦解，福利社会老化，工会衰落》恐惧和资本结盟的“强政 府”》恐惧“非民主化的东方文明”
• 全球暖化》生态经济》绿党运动》幻想回归“香格里拉”》 同情藏独的零增长社会
• 后冷战时代的意识形态：自由、民主、人权，取代合作、 正义、公平。东欧转型的困惑》除了“民主”一无所有
益集团取代国家利益 • 寻乐文化》消耗资源》破坏生态
• 市场经济》增加交易成本》熵增加能否为 科技开发的新资源补偿？
市场失败与混合经济
• 市场失败：环境污染，大众医疗，大众 教育，基础科学，高雅艺术
• 政府失败：过度管制，体制创新，机构 臃肿，官员寻租
• 第三力量的介入：民间非盈利社会，地 方政府，社区互助
• (2)人类社会有无普适价值？如何理解中西文明的 异同？接受还是挑战西方中心论？
• 马克思：亚细亚生产方式的生态地理解释 • 韦伯：文明分岔的文化理论，新教与儒家
奥运会开幕式的技术创新与思想驳杂： 中国元素+中国符号=中国思想？
• (2b)如何理解中国文明？如何理解改革开放的中国 道路？
• 去革命化（“软化”“歌唱祖国”），去大一统的秦汉 之制（不提商周秦汉）？
• 假设中国农民3口之家，6亩土地可以生存。美国牧民生活方 式所需资源是中国农民的1000倍！》理解西方扩张的“理性”
对战争类型社会体制的观察与比较
• 中国列国竞争的规则是土地战争 - 控制 人口粮食，有粮则有军，有军则有权。 - 中国的文化与政治》强化人口增殖，造 成农业生态危机和朝代循环。
• 西欧列强竞争的规则是商业战争 – 控制 海上交通线，有先进技术才有制海权。 - 西欧的文化与政治》强化技术创新，造 成列强兴衰和工业生态危机。
配
可能有争议的文化人类学思考
• 北京的水资源限制》迁都于华中地区 • 私有化与资源稀缺的矛盾》绿化荒山可继承 • 婚姻制度与人口规律》不同民族区域可有不同婚
姻和财产制度》国民可选择制度 • 低薪养廉》封侯而不封官 • 城市化与乡村化的对流机制》衣锦还乡与叶落归
根 • 赌博导引与教育投资
经济发展与文化建设的关系
回归源头：全球化的趋同与多样
• 世界体系的发展是单中心还是多中心？是体 制文化经济的趋同还是多样？
• 趋同的基本力量：科学的理论与语言 • 多样的驱动机制：生态，文化，语言，历史
的差别 • 线性与非线性，均衡（封闭）与开放（演化
）的动力学 • 转型实验对二十世纪资本主义与社会主义竞
争的历史检验
文化人类学与政治经济学
义：生态-技术-文化的决定论 • Wallerstein 世界系统的冲突-扩散-反应模型 • 文化人类学的应用：Ruth Benedict 菊与刀
奇风异俗？
微观经济学的佯谬和文化人类学的范例
• 中东游牧民族对猪肉的禁忌 • 印度没有市场价值的神牛
• 异化，进步的含义和代价（质疑单线论）
从李约瑟问题到华勒斯坦佯谬
• 价值观的差异：自由与忠诚，个人与国家、集体 ，竞争与谦让，民主与明君，法制与权变
文化人类学与文化唯物主义
• 正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类 历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的 一个简单事实：人们必须首先吃，喝，住，穿，然后才能从 事政治，科学，艺术，宗教等等；所以，直接的物质的生活 资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶 段，便构成为基础，人们的国家制度，法的观念，艺术以至 宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由 这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。
• 技术选择取决于生态气候： • 西欧奶牛(cow)为主的牧农混合经济是消耗资源节省劳力的
技术》香料贸易刺激开放经济的发展 • 中国种粮 为主的单一小农经济是消耗劳力节省资源的技术
》自给自足导致封闭经济的强化
• 案例：美国德克萨斯州牧场，3口之家，最低规模100头奶牛 ，每头需牧场10英亩》6000市亩
中国发展的比较优势
• 巨大地区差距》有利于梯度开发》无需 依赖外劳
• 统一语言》降低交易成本与民族矛盾 • 统一大国＋开放竞争》发展规模经济 • 混合经济＋家庭传统》高竞争力，低转
型成本 • 儒家传统》重视教育》高学习热情》产
业升级迅速
中国文化的发扬契机
• 文明冲突与三教共存 • 家庭瓦解与天伦之乐 • 及时行乐与为孺子牛 • 种族清洗与文化融合
• 中央集权的资源缺乏和制度简约 》 “一刀切”的官 僚主义阻碍因地制宜与多样发展
• 自上而下控制的垂直分工，阻碍自下而上自生的 横向分工
• 家族与宗派主义阻碍法制社会与规模经济的发展
中国文化的局限和原因
• 封闭社会的文化，经济，与政治规律： • 人多势众，按势分配，和财大气粗，按钱分配 • 梁山泊英雄排座次，和亚瑟王的圆桌骑士 • 宁可玉碎不可瓦全，和打不赢就入伙 • 破字当头，和 better alternatives（先立后破）
• 经济发展的阶段和营销模式的升级：
• 卖资源》中东产油国，俄国，矿产 • 卖劳力》丝绸，茶叶，瓷器（劳力+资源），纺织
品，加工业 • 卖技术》高科技产品，中国农业技术， • 卖标准》欧美的工业标准，微软操作系统，奥运
会游戏规则 • 卖文化》价值观、审美观、话语权，法国时尚商
揭开中国经济成长之谜
• 中国经济发展的不利因素： • 人口压力，多山少地，资源稀缺 • 内陆国家，交通不便，基础设施落后 • 教育落后，缺乏科学传统 • 中央集权，产权不清，缺乏法制传统 • 皇朝交替，内战不断，缺乏民主传统 • 外交左右摇摆，缺乏稳定盟友，缺乏西方外援
• 中国经济是即将崩溃还是可持续发展？
什么是社会发展的动力
• 封闭社会的阶级斗争不一定是社会发展的动力 • 开放系统（演化）和封闭系统（停滞）的历史
进程不同 • 开放是演化的必要但非充分条件
• 演化的不确定性：稳定性和复杂性的矛盾
• 生态-技术-经济-心理-文化-政治各层次间的相 互作用
中国社会的经济社会特点
• 地理环境的巨大地区差异 • 以粮为主的农业经济基础的单调薄弱 • 缺乏劳动分工的协作传统
• 劳力密集农业的偏颇心态： • 恨草而非爱草》吃光动物，破坏生态 • 重男轻女》缺乏创新与想象的文化 • 重耐力轻冒险》固守传统资源》经济发展停滞 • 重生存轻理想》工匠传统》阻碍科学与艺术的发展
破除对西方文化的迷信： 成也萧何，败也萧何
• 个人主义》有助创新，也有害协作 • 议会民主＋金钱政治》合法化的受贿＋利
• 儒家思想足以代表中国文明？老庄思想与生态经济 ，孙子兵法与以弱胜强
• 儒家思想的精华是什么？ • “朝闻道，夕死可以”与基督教的临终忏悔。 • “智者不惑”—非科学的自我中心认识论
• 超越启蒙运动》走出西方中心论》重构国际话语权 • 》发展后启蒙时代的文化价值观时不我待
为何西方恐惧中国？
• 两次大战》存在主义，后现代思潮》怀疑现代化+启蒙运动 的科学化、理性化的新思潮(New Age)》+文化相对主义》 热心中国的老庄哲学和禅宗，印度瑜伽，印第安文化》中 国与西方思潮的反差文化多元论
• 资本主义和现代科学为何源于西欧而非 中国？
• 十五世纪中国地少人多，西欧人多地少 ，为何中国反而感觉劳力不足而增加人 口，西欧更需生存空间而扩张殖民？
• 为何现代化的主流是发展劳动分工，而 中国的历史主流是发展自给自足？
对农业结构的比较与观察
• 市场竞争类型取决于生态和地理环境： • 平原靠海》交通便利，开放竞争》重商传统 • 内陆多山》囤积居奇，封锁垄断》抑商传统
• 人的本质：自私基因还是社会动物？ • 遗传与演化：自私基因能够代际遗传吗？（
唐毅南） • 灾害，战争，与互助的生存概率》家庭，军
队，国家，与计划经济的起源 • 发现，创新，交换与市场经济的起源 • 文化遗传：家庭会灭亡吗？国家，社区会走
向无边界吗？
反思：中国启蒙运动对 中国文化的批判
• 儒家 • 方块字 • 封建专制：秦汉中央集权比罗马帝国残暴？ • 大一统 • 无法治 • 民族性 • 小脚，鸦片，多妻制，欺软怕硬
中国文化发展的前途
• 固有文化的成长空间： • 重家庭，重子女，重教育》增强高科技高文化的竞
争力 • 国家观念，青史留名》价值与信仰
• 更新文化与全球战略： • 中国的在美新秀与在俄倒爷 》新和亲政策》对青年
农民普及美育和芭蕾，对海外华裔普及中国智慧 • 网络和关系 • 营销中国梦：小康社会，天人合一，天伦之乐 • 中国式马克思主义：各尽所能，按（工作所）需分
文化人类学与国际话语权： 从北京奥运的思想对抗谈起
• 北京奥运的口号：One world, one dream • 西方口号的质疑：Which world? Whose dream?
• (1)文化人类学的基本问题：世界发展是趋同还是 多样？》政治经济学的基本问题：未来社会是共 产主义，资本主义，还是混合经济？
如何理解民族文化的差异？
• 中国：对游牧生活的歧视》“满身行山”，“乳臭小儿”， • 中国的男性崇拜（五百罗汉）与西方的女性崇拜（裸体雕
塑） • 印度，柬埔寨，中国佛教雕塑的性特征差异 • 审美的差别：中国喜爱黑色线条，留白；日本，西方喜欢
彩色；中国哲学喜欢复杂的历史、人际关系、典故、变异 ，西方哲学喜欢简单抽象的几何、超越历史的不变的规律 ；中国人喜欢女人的纤手，细眉，平胸，小脚，西方喜欢 女人的高胸，大眼，长腿，为什么？
WWI&CW
WWWII
Transition
• ---------------------------------------------------------------------------------------------
• National Income
55.6
83.1
54.7
• Industrial Output
Rise and Fall of Great Nations
Russia’s Economic Performance in 20th Century (Each period started with 100%)
• Period
1913-22
源自文库
1940-45
1990-96
• Russia/USSR
中国发展的历史机遇
• 世界矛盾焦点从东亚移到中东》给予中 国和平发展环境
• 发达国家人口老化》产业外移》港台与 日美欧劳力密集产业先后移往中国
• 美国主导的开放世界市场》给国际劳动 分工提供新的机会
• 高福利，大政府，过度个人主义（家庭 与社区瓦解）与过度法制（巨大交易成 本）》削弱西方国家国际竞争力
31.0
91.8
47.5
• Agriculture Output
66.3
57.0
62.5
• Capital Investment
40.3
89.0
24.3
30 Years after Transition(1978-2007)
Average GDP Growth Rate in Decades (%)
•
• - 恩格斯， “在马克思墓前的讲话“
• 马克思恩格斯选集，第3卷，574页 • 人民出版社，北京1972年版
对世界文化多样性的理解
• 马克思的历史唯物主义 • 英国 汤因比 的冲突反应模型 • Braudel 法国年鉴学派的微观历史和三层次架
构》物质生活-经济基础-世界市场 • Marvin Harris 美国文化人类学的文化唯物主
Transition Recession in East Europe
Transition Recession in Former Soviet Union
Peak Inflation & Path Dependence
Devaluation of Currency (Base Exchange Rate at 1980 or 1991)
2020/8/1
艺术的社会功能
• 艺术是探索人类发展规律的一种方式》艺 术对人生的思考往往先于哲学，政治学， 与科学：诗歌在希腊哲学与中国人文传统 中的地位
• 艺术是科学的灵感的源泉：透视与解析几 何，印象派对光感的研究
• 艺术是挑战传统、变革社会的先驱：艺术 与文艺复兴，法国的沙龙与启蒙运动，中 国的白话文运动
• 中国崛起，伊斯兰原教旨主义，人口革命》移民潮》文化 多元化》西方优势的衰落（亨廷顿：文明冲突论）》家庭 瓦解，福利社会老化，工会衰落》恐惧和资本结盟的“强政 府”》恐惧“非民主化的东方文明”
• 全球暖化》生态经济》绿党运动》幻想回归“香格里拉”》 同情藏独的零增长社会
• 后冷战时代的意识形态：自由、民主、人权，取代合作、 正义、公平。东欧转型的困惑》除了“民主”一无所有
益集团取代国家利益 • 寻乐文化》消耗资源》破坏生态
• 市场经济》增加交易成本》熵增加能否为 科技开发的新资源补偿？
市场失败与混合经济
• 市场失败：环境污染，大众医疗，大众 教育，基础科学，高雅艺术
• 政府失败：过度管制，体制创新，机构 臃肿，官员寻租
• 第三力量的介入：民间非盈利社会，地 方政府，社区互助
• (2)人类社会有无普适价值？如何理解中西文明的 异同？接受还是挑战西方中心论？
• 马克思：亚细亚生产方式的生态地理解释 • 韦伯：文明分岔的文化理论，新教与儒家
奥运会开幕式的技术创新与思想驳杂： 中国元素+中国符号=中国思想？
• (2b)如何理解中国文明？如何理解改革开放的中国 道路？
• 去革命化（“软化”“歌唱祖国”），去大一统的秦汉 之制（不提商周秦汉）？
• 假设中国农民3口之家，6亩土地可以生存。美国牧民生活方 式所需资源是中国农民的1000倍！》理解西方扩张的“理性”
对战争类型社会体制的观察与比较
• 中国列国竞争的规则是土地战争 - 控制 人口粮食，有粮则有军，有军则有权。 - 中国的文化与政治》强化人口增殖，造 成农业生态危机和朝代循环。
• 西欧列强竞争的规则是商业战争 – 控制 海上交通线，有先进技术才有制海权。 - 西欧的文化与政治》强化技术创新，造 成列强兴衰和工业生态危机。
配
可能有争议的文化人类学思考
• 北京的水资源限制》迁都于华中地区 • 私有化与资源稀缺的矛盾》绿化荒山可继承 • 婚姻制度与人口规律》不同民族区域可有不同婚
姻和财产制度》国民可选择制度 • 低薪养廉》封侯而不封官 • 城市化与乡村化的对流机制》衣锦还乡与叶落归
根 • 赌博导引与教育投资
经济发展与文化建设的关系
回归源头：全球化的趋同与多样
• 世界体系的发展是单中心还是多中心？是体 制文化经济的趋同还是多样？
• 趋同的基本力量：科学的理论与语言 • 多样的驱动机制：生态，文化，语言，历史
的差别 • 线性与非线性，均衡（封闭）与开放（演化
）的动力学 • 转型实验对二十世纪资本主义与社会主义竞
争的历史检验
文化人类学与政治经济学
义：生态-技术-文化的决定论 • Wallerstein 世界系统的冲突-扩散-反应模型 • 文化人类学的应用：Ruth Benedict 菊与刀
奇风异俗？
微观经济学的佯谬和文化人类学的范例
• 中东游牧民族对猪肉的禁忌 • 印度没有市场价值的神牛
• 异化，进步的含义和代价（质疑单线论）
从李约瑟问题到华勒斯坦佯谬
• 价值观的差异：自由与忠诚，个人与国家、集体 ，竞争与谦让，民主与明君，法制与权变
文化人类学与文化唯物主义
• 正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类 历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的 一个简单事实：人们必须首先吃，喝，住，穿，然后才能从 事政治，科学，艺术，宗教等等；所以，直接的物质的生活 资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶 段，便构成为基础，人们的国家制度，法的观念，艺术以至 宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由 这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。
• 技术选择取决于生态气候： • 西欧奶牛(cow)为主的牧农混合经济是消耗资源节省劳力的
技术》香料贸易刺激开放经济的发展 • 中国种粮 为主的单一小农经济是消耗劳力节省资源的技术
》自给自足导致封闭经济的强化
• 案例：美国德克萨斯州牧场，3口之家，最低规模100头奶牛 ，每头需牧场10英亩》6000市亩
中国发展的比较优势
• 巨大地区差距》有利于梯度开发》无需 依赖外劳
• 统一语言》降低交易成本与民族矛盾 • 统一大国＋开放竞争》发展规模经济 • 混合经济＋家庭传统》高竞争力，低转
型成本 • 儒家传统》重视教育》高学习热情》产
业升级迅速
中国文化的发扬契机
• 文明冲突与三教共存 • 家庭瓦解与天伦之乐 • 及时行乐与为孺子牛 • 种族清洗与文化融合
• 中央集权的资源缺乏和制度简约 》 “一刀切”的官 僚主义阻碍因地制宜与多样发展
• 自上而下控制的垂直分工，阻碍自下而上自生的 横向分工
• 家族与宗派主义阻碍法制社会与规模经济的发展
中国文化的局限和原因
• 封闭社会的文化，经济，与政治规律： • 人多势众，按势分配，和财大气粗，按钱分配 • 梁山泊英雄排座次，和亚瑟王的圆桌骑士 • 宁可玉碎不可瓦全，和打不赢就入伙 • 破字当头，和 better alternatives（先立后破）
• 经济发展的阶段和营销模式的升级：
• 卖资源》中东产油国，俄国，矿产 • 卖劳力》丝绸，茶叶，瓷器（劳力+资源），纺织
品，加工业 • 卖技术》高科技产品，中国农业技术， • 卖标准》欧美的工业标准，微软操作系统，奥运
会游戏规则 • 卖文化》价值观、审美观、话语权，法国时尚商
揭开中国经济成长之谜
• 中国经济发展的不利因素： • 人口压力，多山少地，资源稀缺 • 内陆国家，交通不便，基础设施落后 • 教育落后，缺乏科学传统 • 中央集权，产权不清，缺乏法制传统 • 皇朝交替，内战不断，缺乏民主传统 • 外交左右摇摆，缺乏稳定盟友，缺乏西方外援
• 中国经济是即将崩溃还是可持续发展？
什么是社会发展的动力
• 封闭社会的阶级斗争不一定是社会发展的动力 • 开放系统（演化）和封闭系统（停滞）的历史
进程不同 • 开放是演化的必要但非充分条件
• 演化的不确定性：稳定性和复杂性的矛盾
• 生态-技术-经济-心理-文化-政治各层次间的相 互作用
中国社会的经济社会特点
• 地理环境的巨大地区差异 • 以粮为主的农业经济基础的单调薄弱 • 缺乏劳动分工的协作传统
• 劳力密集农业的偏颇心态： • 恨草而非爱草》吃光动物，破坏生态 • 重男轻女》缺乏创新与想象的文化 • 重耐力轻冒险》固守传统资源》经济发展停滞 • 重生存轻理想》工匠传统》阻碍科学与艺术的发展
破除对西方文化的迷信： 成也萧何，败也萧何
• 个人主义》有助创新，也有害协作 • 议会民主＋金钱政治》合法化的受贿＋利
• 儒家思想足以代表中国文明？老庄思想与生态经济 ，孙子兵法与以弱胜强
• 儒家思想的精华是什么？ • “朝闻道，夕死可以”与基督教的临终忏悔。 • “智者不惑”—非科学的自我中心认识论
• 超越启蒙运动》走出西方中心论》重构国际话语权 • 》发展后启蒙时代的文化价值观时不我待
为何西方恐惧中国？
• 两次大战》存在主义，后现代思潮》怀疑现代化+启蒙运动 的科学化、理性化的新思潮(New Age)》+文化相对主义》 热心中国的老庄哲学和禅宗，印度瑜伽，印第安文化》中 国与西方思潮的反差文化多元论
• 资本主义和现代科学为何源于西欧而非 中国？
• 十五世纪中国地少人多，西欧人多地少 ，为何中国反而感觉劳力不足而增加人 口，西欧更需生存空间而扩张殖民？
• 为何现代化的主流是发展劳动分工，而 中国的历史主流是发展自给自足？
对农业结构的比较与观察
• 市场竞争类型取决于生态和地理环境： • 平原靠海》交通便利，开放竞争》重商传统 • 内陆多山》囤积居奇，封锁垄断》抑商传统
• 人的本质：自私基因还是社会动物？ • 遗传与演化：自私基因能够代际遗传吗？（
唐毅南） • 灾害，战争，与互助的生存概率》家庭，军
队，国家，与计划经济的起源 • 发现，创新，交换与市场经济的起源 • 文化遗传：家庭会灭亡吗？国家，社区会走
向无边界吗？
反思：中国启蒙运动对 中国文化的批判
• 儒家 • 方块字 • 封建专制：秦汉中央集权比罗马帝国残暴？ • 大一统 • 无法治 • 民族性 • 小脚，鸦片，多妻制，欺软怕硬
中国文化发展的前途
• 固有文化的成长空间： • 重家庭，重子女，重教育》增强高科技高文化的竞
争力 • 国家观念，青史留名》价值与信仰
• 更新文化与全球战略： • 中国的在美新秀与在俄倒爷 》新和亲政策》对青年
农民普及美育和芭蕾，对海外华裔普及中国智慧 • 网络和关系 • 营销中国梦：小康社会，天人合一，天伦之乐 • 中国式马克思主义：各尽所能，按（工作所）需分
文化人类学与国际话语权： 从北京奥运的思想对抗谈起
• 北京奥运的口号：One world, one dream • 西方口号的质疑：Which world? Whose dream?
• (1)文化人类学的基本问题：世界发展是趋同还是 多样？》政治经济学的基本问题：未来社会是共 产主义，资本主义，还是混合经济？
如何理解民族文化的差异？
• 中国：对游牧生活的歧视》“满身行山”，“乳臭小儿”， • 中国的男性崇拜（五百罗汉）与西方的女性崇拜（裸体雕
塑） • 印度，柬埔寨，中国佛教雕塑的性特征差异 • 审美的差别：中国喜爱黑色线条，留白；日本，西方喜欢
彩色；中国哲学喜欢复杂的历史、人际关系、典故、变异 ，西方哲学喜欢简单抽象的几何、超越历史的不变的规律 ；中国人喜欢女人的纤手，细眉，平胸，小脚，西方喜欢 女人的高胸，大眼，长腿，为什么？
WWI&CW
WWWII
Transition
• ---------------------------------------------------------------------------------------------
• National Income
55.6
83.1
54.7
• Industrial Output
Rise and Fall of Great Nations
Russia’s Economic Performance in 20th Century (Each period started with 100%)
• Period
1913-22
源自文库
1940-45
1990-96
• Russia/USSR
中国发展的历史机遇
• 世界矛盾焦点从东亚移到中东》给予中 国和平发展环境
• 发达国家人口老化》产业外移》港台与 日美欧劳力密集产业先后移往中国
• 美国主导的开放世界市场》给国际劳动 分工提供新的机会
• 高福利，大政府，过度个人主义（家庭 与社区瓦解）与过度法制（巨大交易成 本）》削弱西方国家国际竞争力
31.0
91.8
47.5
• Agriculture Output
66.3
57.0
62.5
• Capital Investment
40.3
89.0
24.3
30 Years after Transition(1978-2007)
Average GDP Growth Rate in Decades (%)
•
• - 恩格斯， “在马克思墓前的讲话“
• 马克思恩格斯选集，第3卷，574页 • 人民出版社，北京1972年版
对世界文化多样性的理解
• 马克思的历史唯物主义 • 英国 汤因比 的冲突反应模型 • Braudel 法国年鉴学派的微观历史和三层次架
构》物质生活-经济基础-世界市场 • Marvin Harris 美国文化人类学的文化唯物主
Transition Recession in East Europe
Transition Recession in Former Soviet Union
Peak Inflation & Path Dependence
Devaluation of Currency (Base Exchange Rate at 1980 or 1991)