七年级语文下册 《闻一多先生的说和做》课件 人教新课标版

说说下列句子的含义，注意其中加红 色部分的意思。
1.那时候，他已经诗兴不作而研究 志趣正浓。 • 20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。 从20年代末起，写诗的兴致减少了， 转入对我国古典文化的深入研究。
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的
文化药方。
• 这是比喻。 • 比喻闻先生研究学问是为了救国，是 企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。
小结
通过学习本文，我们知道：闻 一多先生是一名卓越的学者，一位 热情澎湃的优秀诗人，一位大勇的 革命烈士，一位伟大的爱国者。他 是口的巨人，行的高标。他是“生 当做人杰，死亦为鬼雄”的光辉典 范，是中华民族的脊梁！让我们永 远记住他，传颂他，学习他！做一 个生动的人，大写的人！
摘抄文中你喜欢的语句， 说说自己喜欢的理由。
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描 写?说说这些描写的作用。 • 头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘…… • 一个又一个大的四方竹纸本子，写满 了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。 • 作用：使他的精神、品格、作风历历 在目，触手可及。
这篇文章写得十分精粹，全文只
有一千多字，就突出地表现了闻一多
先生思想品格的最本质特征。精选的
（4）夹叙夹议的写法
• 全文采取夹叙夹议的写法。如课文的第三段截取 了闻先生向古代典籍钻探的事实着力描叙：先叙 他攀高钻坚的研究志趣，继写他研究的目的，再 写他兀兀穷年、沥尽心血的研究精神，最后写他 辛苦凝结而成的硕果——《唐诗杂论》。作者在 叙述事实的基础上，第五段进行议论,论证闻一 多先生确实是做了再“说”，做了自己也没有 “说”，回应了第一二段的引文。为了使议论更 有说服力，作者又简要地夹叙了两个事实：十年 艰辛撰写了楚辞“校补”；又向“古典新义”迈 进。这些段落是围绕闻一多的苦读钻研精神夹叙 夹议。
典型事例，精致严谨的结构，精练的
诗一般的语言，精当的抒情性议论，
使这篇文章充满了感人的力量。
⑴结构严谨。 作者用闻一多先生的“说和做”总 领全文，上半部分写闻一多先生“做了 再说，做了不说”，表现闻先生“学者 的方面”；后半部分写闻一多先生“说” 了就“做”，言行完全一致，表现闻先 生“革命家的方面”。在上半部分与下 半部分之间，用了总承上文和总起下文 的句子，使衔接紧密，过渡自然。
再 见
卓越的学者、 言行一致的志士 伟大的爱国斗士
无所畏惧，视死如 归
• 本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，前半部分 介绍了闻先生写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典 新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学 术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神， 着力表现闻先生“做了再说，做了不说”谦虚的美德 和实干的精神以及严谨的治学态度；体现了闻先生 “学者的方面”； • 后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全 一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加 游行示威三件事作为例证，表现了闻先生英勇无畏的 英雄气概。体现了闻先生“革命家的方面”。 • 两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态 度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及 言行一致的高尚人格跃然纸上。
（读准字音）
衰微（ shuāi ） 赫然（ hè ） 迭起（ dié ） 卓越（ zhuó ） 锲而不舍（ qiè ）小楷（ kăi ） 沥尽心血（ lì ） 慷慨淋漓（ kāng kăi lín lí ） 迥乎不同（ jiŏng ） 目不窥园（ kuī ） 兀兀穷年（ wù ）
1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的 说和做的？
文章是从作为学者和作为革命 家两方面论述闻一多先生的说和 做的。
2.由此来看，文章可分为几个部分？每 个部分是怎样衔接起来的？
第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方 面的“说”和“做”。 第二部分（8-20）记述闻一多先生作为 革命家方面的“说”和“做”。 两部分之间用了七、八、九三个段落过 渡。第七段承接上文小结，第八、九段开 启下文。(用这些高度概括的话过渡，它 的好处在：连缀紧密，脉络清楚，过渡自 然。把闻一多先生作为学者和作为革命家 方面的情况用极其简明的语言并列地提出 来，给读者以深刻的印象。)
1. 作为学者的闻一多，在“说和做”上的主要特 点是什么？为了表现这一特点，作者选取了哪些材 料来证明？ 2.闻一多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日 潜心研究学术，目的是什么？（原文答）
3.说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要特点，
前后期有什么变化？又有什么共同的地方？
1. 作为学者的闻一多，在“说和做”上的 主要特点是什么？为表现这一特点，作 者选取了哪些材料来证明？
⑵选材精当。 作者所选材料，讲究典型性，能以 少胜多。对作为“学者的方面”，作者 只选取了写作三本书的情况加以表现； 对作为“革命家的方面”，则选取三件 事作为例证。闻先生一生经历复杂，著 作等身，可以记述的事很多很多。作者 只从大量材料中选取了这六件事，就已 经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、 无私无畏的斗争精神、执着的爱国热情、 言行一致的高尚人格，都表现出来了。
臧克家
红烛
这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？
红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧罢！烧罢！ 烧破世人底梦， 烧沸世人底血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。
5、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨 一下楼”的主人。
• “潜心贯注”“心会神凝”““何 妨一下楼”意思一致，都是说闻 一多研究极其用功，用心极专极 深，别的任何事情不能使他分心。
6、“他正向古代典籍钻探”一句，为什么不 用“研究”而用“钻探”？
•这是比喻，更形象生动地表现了闻 一多先生的刻苦钻研精神。
作者使用了许多四字语（特别是成语） 以及整齐的对偶句。使文章读起来，琅琅 上口，铿锵有力，富于音乐美。 请举出 几个例子。 目不窥园 足不下楼 兀兀穷年 沥尽心血 潜心贯注 心会神凝 仰之弥高 钻之弥坚 迥乎不同 一反既往 ……
对偶句：
1. 2. 3. 4. 5. 6.
人家说了再做，我是做了再说。 目不窥园，足不下楼。 不动不响，无声无闻 。 动人心，鼓壮志。 气冲斗牛，声震天地。 他，是口的巨人。他，是行的高标。
⑶精于剪裁。对材料的使用，作者根据
表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。
比如，闻先生的研究唐诗，作者着 重写他研究的目的和态度，突出了闻先 生的研究学问,目的是在于救国；“目 不窥园，足不下楼”,“头发零乱”“睡 得很少”这些细节，表现了闻先生的刻 苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本 子，写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排 衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的 严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出
再如文章的后半部分，先略写他的 “说”，写他“说”的事实，由“小声 说”到“向全国人民呼喊”，写他“说” 的内容与目的：反对独裁，争取民主。 再详叙他的“做”：起稿政治传单， 在群众大会上大骂特务，走在游行示威 队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用 他的“说”和“做”揭示其争取民主、 反对独裁的大无畏精神。
学习这篇课文后，你认为闻一多先生的身上 有哪些闪光的东西值得我们学习？请结合实际 谈谈。
• 作为学者的闻一多先生，为探索救国救民的出 路而潜心学术、不畏艰辛的爱国的精神；废寝 忘食、数十年如一日的敬业精神；刻苦严谨、 一丝不苟的治学态度；“做了再说、做了不说” 谦虚美德和实干精神等都值得我们共同学习。 • 作为民主战士的闻一多先生，敢说敢做 、言行 一致的爱国热忱；英勇无畏、视死如归的革命 精神也都值得我们学习。
•
4、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光 明之路，“漂白了的四壁”。 • 深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞， 但闻一多却乐在其中，全力进行学术 研究。 “它”指深夜灯火。 • “漂白了的四壁”引自闻一多的诗 《静夜》，表现诗人对祖国前途和人 民命运的关切。引用这一句意在表现 闻先生深夜潜心研究的怡然自乐。
这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多 先生言行片段”，经作者同意，改成现在这个 标题，哪个标题更好些？谈谈你的看法。
闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越 学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚 的美德和实干的精神、严谨的治学态度；作为 革命家的他是说了就做，言行一致，表现他英 勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面， 高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。
这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。 …… 这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 诗人 不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。 ——闻一多《死水》
学者
民主战士
臧克家(1905～2004 )，现代著 名诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗 歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇 《老马》成名，1933 年出版了第一部 诗集《烙印》，这是他最 具影响的作品。此后，他 陆续出版的诗集，长诗有 《罪恶的黑手》、《自己 的写照》、《泥土的歌》、 《生命的零度》等十多部。
本文的中心思想是什么？ 本文记叙了闻一多先生的主要事
略，表现他作为一名卓越的学者，一
名革命家的崇高品格，高度赞扬了他
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的革命精神。
研读课文（学生默读，讨论下列问题）
1、文章开头引用闻一多的两句话有什么作用？ 2、作者选取作为学者研究学问上的三件事， 文章引用闻一多先生自己的话起笔， 选材的角度是什么？详略安排有什么不同？ 直接点题，言简意赅。一是运用比 较的方法突出闻一多先生对“说” 写作《唐诗杂论》是从“做”了再“说” 与“做”的态度；二是以递进语意 这个角度选材的；其它两个事例是从“做”了 也不一定“说”角度选材的。其中第一件事详 表现他“做了再说”“做了也不一 写，后两件事略写。 定说”的特点。起到开门见山，领 起下文的作用。 3、“作为争取民主的战士”的闻一多先生 “说”的内容与目的是什么？ 反对独裁，争取民主。
3、1930年到1932年，“望闻问切”也 还只是在“望”的初级阶段。
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解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 “望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等； 闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息， 个病人。 并且嗅出病人的气味； 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的 问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的 病等； 方法，也还仅仅是走出了第一步。 切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等
“做”了再“说” 、“做”了也不 “说”
三个事例
2.闻一多先生不畏艰辛，废寝忘食，数十 年如一日潜心研究学术，目的是什么？
（用原文答）
闻先生研究学术的目的是“要给衰微的 民族开一剂救济的文化药方”。
为探索救国救民的出 路而潜心学术，取得 前期： 累累硕果。 3.
锲而不舍，沥尽心血
对社会认识的变化 投身民主运动，做 争取民主的战士， 后期： 青年运动的领导人。