中医学理论体系的确立

中医学理论体系的确立
战国至秦汉时期————————————————等医学著作的问世，标志着中医学理论体系的确立
（1）理论框架的建立
《内经》包括《素问》和《灵枢》共18卷162篇是先秦至西汉医学经验和理论的总结为中医学理论体系的确立奠定了基础
1《内经》注重整体观念，既强调人体自身是一个有机整体，有腔调人与自然、社会环境密切相关
（1）人体结构各个组成部分不是孤立的，而是彼此联系的
（2）《内经》将体内的脏腑与体表的形体官窍作了对应联系，并认为局部的病变可以影响到全身或其他脏器，因而在治疗上重视局部与整体的联系2《内经》系统的将反映当时文化进步的古代哲学是想如精气、阴阳、五行学说引入到医学领域
（1）《内经》认为精气湿宇宙万物包括人类的共同构成本原人体各脏腑形体官窍，也皆由精化生
（2）《内经》把阴阳的对立统一看成是世界万物的普遍规律，让你体内阴阳双方也是平和协调的
（3）《内经》运用五行学说，解释人体的生命活动
《内经》创建了经络理论
3内经构建了藏象经络理论
4《难经》
5《伤寒杂病论》的成书，创立了辨证论治的诊治理论。

东汉张仲景著，后经王叔和分为《伤寒论》与《杂病论》，前者以六经辨伤寒，后者以脏腑论杂病。

该书提出了“观其脉证，知犯何逆，随证治之”的辨证论治原则，为临床医学的发展奠定了坚实的基础综上所述，秦汉时期这三部医学著作的问世，标志着
（二）中医学理论体系的发展
1魏晋南北朝时期
2宋金元时期
南宋陈言（无择）著《三因极一病证方论》（简称《三因方》）全书将病因分为三类：
外因外感伤寒
内因七情内伤
不内外因饮食所伤、叫呼所伤、虫兽所伤、跌打所伤、中毒、金疮等金元时期金元四大家
3明清时期
命门学说
张介宾（张景岳）提出“阳非有余，真阴不足”，主张补肾阳与肾阴。

赵献可认为命门为人身之主，特著《医贯》强调命门之火在养生、防病中的重要意义
清王清任《医林改错》。

并发展了淤血理论，。