人教版《鹏之徙于南冥》PPT精品课件1
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成语积累而是：随着使用的地方的不同而不同。
鹏程万里： 比喻前程远大。 大相径庭：比喻相差很大。 越俎代庖： 指不干自己的正事，反而去帮别人干事。 尘垢秕糠： 灰尘，污垢，谷秕，米糠，指卑微无用之物。 大而无当： 夸大而不着边际，不适当。 鹏抟鹪退： 旧指宦海沉浮，仕途的进退。 风斯在下： 大鹏乘风而行，而风在它下面，比喻超越前人。 食不果腹： 不能填饱肚子。 扶摇直上： 形容上升得很快，后喻仕途顺遂。 榆枋之见： 榆树和枋树，比喻天地狭小，形容人的见识少。 鼷腹鹪枝： 鼷鼠饮河，不过满腹，鹪鸟巢于树林，不过一枝。
写作特色
1、《谐》言鹏之物 汤问棘鹏之事
2、蜩、鸠笑鹏——奚以之九万里 斥鷃笑鹏 ——奚适
3、鹏——欲自由而不能的人 蜩鸠——无知而自大的人
典籍说明 史实印证 寓言故事 想象 夸张
比喻
《庄子·逍遥游》中的成语
• 鹏程万里/扶摇直上
• 这个故事出于《庄子·逍遥游》。北冰洋里有条鱼，
名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后来变 成一只鸟，名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背 就不知道有几千里长。当海风吹起的时候，鹏就飞往南 极。它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是 遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。
•
后来，人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，
Leabharlann Baidu
把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说：大鹏一
朝同风起，扶摇直上九万里。我国领导人有起名为万里
的，就是根据这个典故，取鹏程万里的意思。
《鹏之徙于南冥》
•
重点字词：
• 怒：奋发，奋起 志：记
击：击打 去：离开
以：凭借
之：到
适：到，去 之：这
修：长 图：计划，考虑 绝：穿越 南：向南飞，名作动
凝：专注
以是：认为这些话
之人也：这
通假字：
藐“：邈”
狂：“诳” 女： “汝”蕲：“祈” 分分：“纷”
活用词：惊恐：以……为惊讶、震惊
句式：1、肩吾问于连叔。 状语后置
2、吾闻言于接舆。状语后置 3、物莫之伤。 宾语前置
不龟手之药
• 重点字词：
• 实：填塞、充满 坚：硬度 举：举起、胜任为：因为
• 掊：击破
固：本来 拙于：不善于 为： 制造
• 与：给 将：带兵 裂：分割 或以封：有人凭借
• 通假字：龟：“皲” 絖： “纩”
• 句式：1、以盛水浆。省略介词以后的宾语“之”。
2、请买其方百金。 省略介词“以”。
• 3、以说吴王。
省略介词以后的宾语“之”。
• 4、宋人有善为不龟手之药者。
不龟手之药
寓意： 一种东西有用无用，用途大小不是一成不变的，
• 誉 ：赞美 劝：努力 非：责怪 沮：灰心，失望
通假字：
垂：同“陲” 培：通“凭” 飡：同“餐”反：通“反” 小大之辩 ： 通“辨”，区别、辨别 而：通“能”，能力 六气之辩：通“变”
• 句式： • 1、南冥者，天池也。 判断句 • 2、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
固定句：是…还是…
• 3、背负青天而莫之夭瘀者。宾语前置
↓
什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
老庄思想的积极意义：
人们置身于自然社会中，不能不受到客观法 则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安 时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求 名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉 我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。如 果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本， 那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境 中时，不妨去向老庄寻一剂良药。
《庄子》
• 《庄子》一书，今存 33 篇，分为 内篇7 ，是庄
子所作， 外篇15 和 杂篇11 ，学术界认为是他人伪 作。文笔 汪洋恣肆 ，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。 《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞， 寓实于玄（深奥、玄妙）”。想象丰富，多用夸张、 比喻、拟人等修辞方法。从文学价值方面讲，《庄子》 一书展现出的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴。 鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之 作，莫能先也。"（《汉文学史纲要》）郭沫若说：" 以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在 是绝无仅有。"（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品 是"文学的哲学、哲学的文学"。
（否定句动词宾语前置）
• 4、彼且奚适也？宾语前置 （疑问句动词宾语前置）
尧让天下于许由
• 重点字词
• 时：合时宜的 劳：辛劳 立：做天子 致：交还
• 活用词：
• 尸：在其位而无所作为。名作动 巢：筑巢。名作动
• 句式：
• 鹪鹩巢于深林 状语后置
藐姑射之神
重点字词：
当：适用 犹：好像 极：极限，边际 乎：在
话说庄子
庄子（约前369~前286），
名 周 ， 战国 时期 宋国蒙 人，著 名的思想家、文学家 ， 道家学派 的 重要代表，与老子并称为“老庄” 。 庄子的主要思想是 清静无为。在政
治上，他主张无为而治。为了现实的
束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主
张彻底屏除世俗名利地位之心，入于
精神自由的“逍遥”之境。
• 尧让天下于许由——圣人无名。 • 藐姑射之神 ——神人无功。
大舟深水 芥草杯水
比喻
强调
蜩与学鸠
嘲笑大鹏
适莽苍者 适百里者 适千里者
反驳 （比喻）行路备粮
第一段
大知不及小知，小年不及小年。
（空间——时间） 小年：朝菌、蟪蛄、众人 不及 大年：冥灵、大椿、彭祖
此小大之辨也
第二段
自然万物有所待 （物）
四类人：犹然可笑
宋荣子：犹有未树 列 子：犹有所待
世人皆有所待 （人）
逍遥之游
“无功”：去功名利禄之心，不汲汲追逐外物。 “无名”：忘荣辱毁誉得失，褒贬任人。 “无已”：忘掉自我，不拘外物，恬静自适。
逍遥游
顺应万物本性、超越了一切现实困境、融合了物 我，无所依赖、安宁恬静、悠然自在的精神上的绝对 自由。
文章的论证思路
万物皆“有所待”
↓
万物所待有“小大之辩”
↓
世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”）
听课文朗读 注意红色字的读音
北冥 míng
蜩蝉 tiáo
鲲鹏 kūn
舂粮 chōng
抟 tuán
蟪蛄 huì gū
迁徙 xǐ
大椿 chūn
坳堂 ào
斥鴳 chìyàn
草芥 jiè
泠然 líng
夭阏 è
万仞 rèn
决起 xuè
蓬蒿 hāo
万物皆 “有所待”
第一段
鲲 、鹏 野马、尘埃
大
对比 小
海运将徙 以息相吹
鹏程万里： 比喻前程远大。 大相径庭：比喻相差很大。 越俎代庖： 指不干自己的正事，反而去帮别人干事。 尘垢秕糠： 灰尘，污垢，谷秕，米糠，指卑微无用之物。 大而无当： 夸大而不着边际，不适当。 鹏抟鹪退： 旧指宦海沉浮，仕途的进退。 风斯在下： 大鹏乘风而行，而风在它下面，比喻超越前人。 食不果腹： 不能填饱肚子。 扶摇直上： 形容上升得很快，后喻仕途顺遂。 榆枋之见： 榆树和枋树，比喻天地狭小，形容人的见识少。 鼷腹鹪枝： 鼷鼠饮河，不过满腹，鹪鸟巢于树林，不过一枝。
写作特色
1、《谐》言鹏之物 汤问棘鹏之事
2、蜩、鸠笑鹏——奚以之九万里 斥鷃笑鹏 ——奚适
3、鹏——欲自由而不能的人 蜩鸠——无知而自大的人
典籍说明 史实印证 寓言故事 想象 夸张
比喻
《庄子·逍遥游》中的成语
• 鹏程万里/扶摇直上
• 这个故事出于《庄子·逍遥游》。北冰洋里有条鱼，
名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后来变 成一只鸟，名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背 就不知道有几千里长。当海风吹起的时候，鹏就飞往南 极。它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是 遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。
•
后来，人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，
Leabharlann Baidu
把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说：大鹏一
朝同风起，扶摇直上九万里。我国领导人有起名为万里
的，就是根据这个典故，取鹏程万里的意思。
《鹏之徙于南冥》
•
重点字词：
• 怒：奋发，奋起 志：记
击：击打 去：离开
以：凭借
之：到
适：到，去 之：这
修：长 图：计划，考虑 绝：穿越 南：向南飞，名作动
凝：专注
以是：认为这些话
之人也：这
通假字：
藐“：邈”
狂：“诳” 女： “汝”蕲：“祈” 分分：“纷”
活用词：惊恐：以……为惊讶、震惊
句式：1、肩吾问于连叔。 状语后置
2、吾闻言于接舆。状语后置 3、物莫之伤。 宾语前置
不龟手之药
• 重点字词：
• 实：填塞、充满 坚：硬度 举：举起、胜任为：因为
• 掊：击破
固：本来 拙于：不善于 为： 制造
• 与：给 将：带兵 裂：分割 或以封：有人凭借
• 通假字：龟：“皲” 絖： “纩”
• 句式：1、以盛水浆。省略介词以后的宾语“之”。
2、请买其方百金。 省略介词“以”。
• 3、以说吴王。
省略介词以后的宾语“之”。
• 4、宋人有善为不龟手之药者。
不龟手之药
寓意： 一种东西有用无用，用途大小不是一成不变的，
• 誉 ：赞美 劝：努力 非：责怪 沮：灰心，失望
通假字：
垂：同“陲” 培：通“凭” 飡：同“餐”反：通“反” 小大之辩 ： 通“辨”，区别、辨别 而：通“能”，能力 六气之辩：通“变”
• 句式： • 1、南冥者，天池也。 判断句 • 2、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
固定句：是…还是…
• 3、背负青天而莫之夭瘀者。宾语前置
↓
什么才是“逍遥游”
↓
怎样才能达到“逍遥游”的境界
老庄思想的积极意义：
人们置身于自然社会中，不能不受到客观法 则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安 时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求 名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉 我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。如 果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本， 那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境 中时，不妨去向老庄寻一剂良药。
《庄子》
• 《庄子》一书，今存 33 篇，分为 内篇7 ，是庄
子所作， 外篇15 和 杂篇11 ，学术界认为是他人伪 作。文笔 汪洋恣肆 ，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。 《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞， 寓实于玄（深奥、玄妙）”。想象丰富，多用夸张、 比喻、拟人等修辞方法。从文学价值方面讲，《庄子》 一书展现出的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴。 鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之 作，莫能先也。"（《汉文学史纲要》）郭沫若说：" 以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在 是绝无仅有。"（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品 是"文学的哲学、哲学的文学"。
（否定句动词宾语前置）
• 4、彼且奚适也？宾语前置 （疑问句动词宾语前置）
尧让天下于许由
• 重点字词
• 时：合时宜的 劳：辛劳 立：做天子 致：交还
• 活用词：
• 尸：在其位而无所作为。名作动 巢：筑巢。名作动
• 句式：
• 鹪鹩巢于深林 状语后置
藐姑射之神
重点字词：
当：适用 犹：好像 极：极限，边际 乎：在
话说庄子
庄子（约前369~前286），
名 周 ， 战国 时期 宋国蒙 人，著 名的思想家、文学家 ， 道家学派 的 重要代表，与老子并称为“老庄” 。 庄子的主要思想是 清静无为。在政
治上，他主张无为而治。为了现实的
束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主
张彻底屏除世俗名利地位之心，入于
精神自由的“逍遥”之境。
• 尧让天下于许由——圣人无名。 • 藐姑射之神 ——神人无功。
大舟深水 芥草杯水
比喻
强调
蜩与学鸠
嘲笑大鹏
适莽苍者 适百里者 适千里者
反驳 （比喻）行路备粮
第一段
大知不及小知，小年不及小年。
（空间——时间） 小年：朝菌、蟪蛄、众人 不及 大年：冥灵、大椿、彭祖
此小大之辨也
第二段
自然万物有所待 （物）
四类人：犹然可笑
宋荣子：犹有未树 列 子：犹有所待
世人皆有所待 （人）
逍遥之游
“无功”：去功名利禄之心，不汲汲追逐外物。 “无名”：忘荣辱毁誉得失，褒贬任人。 “无已”：忘掉自我，不拘外物，恬静自适。
逍遥游
顺应万物本性、超越了一切现实困境、融合了物 我，无所依赖、安宁恬静、悠然自在的精神上的绝对 自由。
文章的论证思路
万物皆“有所待”
↓
万物所待有“小大之辩”
↓
世人亦“有所待”（这些都不是“逍遥游”）
听课文朗读 注意红色字的读音
北冥 míng
蜩蝉 tiáo
鲲鹏 kūn
舂粮 chōng
抟 tuán
蟪蛄 huì gū
迁徙 xǐ
大椿 chūn
坳堂 ào
斥鴳 chìyàn
草芥 jiè
泠然 líng
夭阏 è
万仞 rèn
决起 xuè
蓬蒿 hāo
万物皆 “有所待”
第一段
鲲 、鹏 野马、尘埃
大
对比 小
海运将徙 以息相吹