弘扬中华传统文化,做有道德有觉悟的当事人

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平、 了讼 之夙 愿 。 “ 夫 以铜 为镜 ， 可 以正 衣冠 ； 以古 什 么才 是善 恶 的标 准？
为镜 ， 可 以知 兴 替 。 ” 以传 统 文 化 为镜 ， 可 以 了诉
笔者在 明朝《 了凡四训》 的基础上结合古代法
讼 。 为破 解 诉 讼 中不 诚 信 的难 题 ， 做 好 当事 人 的 制史《 汉书》 上 的春秋之义、 原心定罪进行 了总结， 思 想工 作 ， 将 平 时对 当事人 做 调 解 工作 时 的所 言 区分 善 恶的标 准 就 是 以心 论 事 ， 透 过 人 们 外在 的
党政府代表 的是蒋 、 宋、 孔、 陈四大家族等少数剥 削 阶级 的利 益 ， 损 害 的是 广 大人 民的利 益 ， 所 以善
的最 高标 准 就是 将 毛 主席题 写 的那 五 个 金光 闪闪
二、 人生戒争讼 、 讼则终凶
（ 一） 争 讼 的结果是 财产 的重大 损失
的大字为人民服务落在实处。 诉 讼 本 身 区别 于 工 农 业 生产 ， 本 身 并 不创 造 我们 先从 古代 说 ， 比如 杨 家将 七 郎八 虎 ， 上 至 任何 社 会 物 质 财 富 ， 只是 将 社 会 物质 财 富在 当事
唐 山 职 业技 术学 院 学报 二。 二Ｉ １ 年第十
孙 海 双 弘 扬中 华 传 统 文 化 、 做有 道 德 、 有 觉悟 的 当事 人 ～
社 科
集 萃
弘扬 中华传统 文化 ，做有道德有 觉悟 的 当事人
孙 海双
（ 唐 山市 中级 人 民法院 ，河北 唐 山０ ６ ３ ０ ０ ０ ）
神 灵 ！小 品 的 台词 说 ； 你 怎 么 不实 话 实说 呢？ 大 是 为 民 除害 ； 以上 都 是 为 了 国家 、 社会、 他 人 的利
家都 知 道诚 信也 是做 人 的美德 。那 么反过 来说 撒 益 ， 都 是 善 的言 行 。 有 人 说 ， 犯 罪 集 团也 是 个 集
腐败 的国 民党政府 也是 国家 ， 犯罪分 子 为 了犯 谎 是 恶吗？ 如果 家 中的高 堂老 母 经 医院 一查 患 了 体， 绝症 、 肝 癌 晚期 ， 是 否应 如实 告知 她本 人？ 三年 困 罪集 团的利 益 岂不也是 行 善？ 犯 罪集 团本身 是损 难 时期 ， 吃不饱 ， 母 亲看 到饭 少 ， 对 孩 子撒 谎说 ， 妈 害社 会利 益 ， 破坏 社会 秩 序 ， 如果 犯罪分 子 为 了防 妈 不饿 ， 你们 吃吧 ！ 当年 志 愿军 出兵 朝鲜 ， 并非电 止犯 罪 集 团继 续危害 社会 带领 司 法机 关抓 获集 团
摘 要： 本 文从诚信 原则说起 ，首先 明确 了善恶 的标准 ，进而深入 分析 了 “ 争讼 ”对 当事者本人 以及社会
的危害，同时告诫当事人只有遵纪守法、勤俭持家、自强不息、摆正心态、严于律 己、宽以待人，才能实现人
生 价值 ，获 得 幸 福人 生 。
关 键 词 ：诚 信 ； 戒争讼； 幸 福 人 生 中 图分 类 号 ：Ｄ ９ ２ ５ ． １ 文献 标 志 码 ：Ａ 文章 编 号 ：Ｊ Ｌ ０ ８ — ０ ０ ２ ７（ ２ ０ １ ３ ）０ ３ — ０ ０ ５ ８ — ０ ７
所讲 编 辑成 文 ， 以期使 之 觉悟 ， 更希 望 能对 其人 生 行 为 ， 看 内心 的动机 、 出发 点。其 心 如果是 为 了国 有所 启迪 ， 果能 如此 ， 甚感 欣慰 。
一
家、 集体 、 他 人 的利 益 ， 即 为善 ； 如 果 是为 一 己之私
利 即为 恶。
、
从诚信原则说起 ， 明确 善恶标准
影《 英雄儿女》 上演的雄纠纠、 气昂昂跨过鸭绿江， 头 目， 制 止 了犯 罪 行 为 ， 保 护 了群 众 的利 益 ， 当然 是 善 。 毛 主席 教 导 我们 个 人 利 益服 从 集体 利 益， 而是十几万大军秘密入朝， 为何不诚 实地 向全世 界宣布？ 出家人本不打逛语 ， 一个猎人在追杀猎 集 体 利 益服 从 国 家利 益 ， 人 民 的利 益 高 于 一 切 。
Hale Waihona Puke 以此 为标 准 ， 世上 任何 言行 都 能分 出善 与 恶 ，
今年年初实施的《 民诉法》 规定 了诚实信用原 子女 对年 迈 患癌症 的父 母撒 谎是 为 了让 父母 没有
则， 《 民法 通 则 》 也 早 就 有诚 信 原 则 ， 小 平 同志 讲 思 想压 力 、 多 活几 年 ， 是 为 了尽 孝 ； 母 亲 向孩 子撒 “ 宾事求 是 ” ， 毛 主 席说 ： 说 老 实话 、 办老 实事 、 做老 谎 是 为 了孩 子长 身体 ； 医生把 患者 的腿 锯 掉 是 为 实人 ！增广 贤文说 ： 劝君 万事 莫欺 瞒 ， 举 头三尺 有 了保 全他 的生命 ； 法警 执行 死 刑不是 为 了 自己， 而
家属 为何 还 要 给 医院 交手 术 费？ 杀人 是 恶， 法 同一客 观 事 实做 出相 反 陈述 的情 况 ， 使 案 件 事 实 掉 ，
难 以查 清 ， 空有 一 颗 惩 恶扬 善 之 心 ， 难 酬公 正 、 公 警 和 武 警执 行 死 刑 要遭 恶报 吗 ？ 显然 不 是 ， 那么
实现 中国梦 、 法 官勇担 当。古人 说 ， 位卑 未 敢 物 时走 到 三叉 路 口， 不 知兔 子跑那 里 去 了， 问持 戒 忘忧 国， 笔者 虽为 一名 普通 的法 官， 但在 几年 的传 的 出 家人 ， 出家人 故 意 指 错 方 向 ， 出家 人 打 了妄 统 民事 案 件 审 判 实践 中 ， 常 常遇 到双 方 当事 人 对 语 ， 是 善还 是 恶 ？伤 人 是 恶 ， 可 医生 把 患 者 腿 锯
作者简 介： 孙海双 （ １ ９ ６ ６ 一） ， 男， 唐山市 中级人 民法院法官 ， 研 究方 向： 法理学与民事诉讼法 。
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所 以说 志 在 天 下 国 家 ， 善 虽 小 而 大 ！腐 败 的 国 民 所 以崇善是 社会 、 自然有序 生存 、 发展 的需要 。