长沙市形象定位

长沙城市形象定位

(一)长沙城市形象的文脉基础

1 神禹开疆

长沙古城的中轴线正对着岳麓山上的“禹王碑”，目的是将岳麓山的灵气引入长沙城。“禹王碑”代表夏文化，长沙城的天际线将“禹王”的精神作为地方文脉之祖。可以推断湖湘文化是推崇继续了夏文化的优秀精华的。将大禹精神放到长沙“灵山”的最高处，寄托了湖湘文化崇高的理想与追求。而禹是儒家的理想圣王，勤政廉洁的典范。故后来的地方学者追述本地文化时，首先都要讲“神禹开疆”的典故。

2 屈贾之乡

屈原、贾谊的爱国精神，千百年来对湖湘文化也有着深刻的影响。这种精神培育了一代又一代长沙的仁人智士。鸦片战争前后的陶澍、魏源等，同治前后的曾国藩、左宗棠等，民国初年的黄兴、蔡锷等。近年来的毛泽东、刘少奇、彭德怀、胡耀邦等，这些都与湖湘文化忧国忧民，爱国呕心沥血，做事敢为人先有关。

3 湖湘文化

潇湘洙泗，岳麓书院至湖南师范的学风，来源于“温柔敦厚”的诗教。宋代以来岳麓书院是传承儒家思想的大本营。孔子曾曰“周商二代郁郁乎文哉，吾从周”。故西周“温柔敦厚”的诗教，是长沙湖湘文化的另一个重要的里程碑。

岳麓书院为湖湘文化的大本营，它背靠岳麓山，面临湘江，耳山护卫，其中轴线正对岳麓山的禹王碑，一直延续到江边的古渡口，历千年而不衰，可谓经典。另一方面，也显示了传统文化对“天人合一”的追求，说明地理环境与人的心性道德之间的良好的互动关系。好的环境可以使“人心向善”，培育出心胸开阔，大气磅礴的儒家正统经世之才。千百年来，岳麓书院人才“云蒸星灿”，使人们惊叹长沙历史的悠久，遗存的丰富，文化的绚丽多彩。

4 现实基础

以湖南广电股份为代表，以新世纪文化城为视觉标志的蒸蒸日上的影视传媒文化产业，充分展示了长沙作为区域政治、经济、文化中心，商业兴盛、流通繁荣的现代化开放的城市形象。美丽的湘江孕育了湖湘文化，但作为湖湘文化经久不衰标志的新世纪文化城在选址上没有和湘江风光结合起来，略为美中不足。

5 中南商都

长沙作为中南地区的商贸中心，历史悠久，地位突出。长沙流通业发达，商务游客成为重要的客源。作为商都，必须具备以下几项优势条件：1、发达的区际综合交通运输网络体系，尤其是航空港和水运；2、具有丰富多样，档次各异，货真价实的商品；3、有良好的商品交易场所和商业服务设施；4、有以人为中心的购物环境和服务素质；5、有为购物者提供物质上、精神上和文化上享受的休憩空间和文明环境。对比以上条件，长沙的交通条件正在迅速改善，但是商品的丰富性稍差，购物环境和休憩环境一般，好客度和服务管理素质也待提高，商业气氛还不够浓烈。因此，作为中南商都形象有待营造，当务之急需规划改造商务中心区（CBD），建成黄兴路商业休闲街、清水塘旅游文化步行街、开福寺宗教民俗旅游区、特色小吃美食街等，进一步改善购物环境，把购物、商务、旅游、文娱、博览、休憩、美食等有机结合起来，以人为中心形成一个理想的商业环境和休憩环境。

6 游客感受

据调查，旅游者在回答“提起长沙你会想到什么？”，有人想到了小吃、湘菜，有人想到了名人，有人想到了历史文化，有人想到了湘江，有人想到了电视节目。37%的人对长沙的名人和历史文化感兴趣，这是前来长沙的重要因素；此外，31%的人对长沙小吃和湘菜印象深刻，但小吃和湘菜作为长沙的资源还没有得到重视，应举办美食文化节，建美食文化街，以蔚游人；仅有5%的人者想到了湘江风光，主要是由于湘江两岸杂乱的城市景观人为膨胀，杂乱无章，“山、水、洲、城”已非毛泽东《沁园春·长沙》所述。

7 城市景观

长沙城市形象的标志性景观有天心阁、岳麓书院、岳麓山、马王堆文物、贾谊故居、走马楼简牍、开福寺、白沙井等。长沙形象建设不仅体现在文物古迹上，还体现在城市景观上，如文化休闲广场的主题提炼可考虑城市文化内涵的挖掘。同时，进一步加强形象标志性景观周边环境的综合治理，改造，强化绿化、美化、亮化效果，防止即兴发挥式的高层建筑在空间上的挤压，以免造成“脸盆效应”。

因此，经久不衰的湖湘文化是长沙市整体形象定位的支点。宋代以来，湖湘文化已成为中南地区传统文化的主流之一，号称“道南正脉”。湖湘文化鼎盛时期所造就的一代代名人、传人，是长沙区别于全国其他城市乃至首批24个历史文化名城的根本所在。

(二)长沙城市形象的塑造原则

1 塑造长沙城市形象的途径：

抓住公众形成城市总体印象的切入点是关键，可从以下几个方面了解：

（1）优化形象结构

长沙城市总体形象由其文明程度、历史文化、城市建设、科技教育等诸方面的形象，即由实际形象和期望形象所组成。如何使总体形象最优，是长沙城市形象设计和塑造的首要问题。

（2）抓住形象敏感点和形象橱窗

公众通常从最直观、感受最深的事物入手并据此作出对长沙的评价，印象一旦形成便难以改变，包括人、地、物、事等方面。如长沙领导人的素质、作风、声望；市容市貌、社会风尚；居民生活质量、物资丰盛水平等等。形象橱窗主要有车站、机场、广场、街道、户外广告、大型商场、宾馆旅社、旅游景点、城市交通和标志性建筑等等。形象橱窗更侧重于外在表现的特征，带有浓厚的宣传示范作用和公关目的，必须充分重视城市形象评价中公众的主观性，评价的直观性、局限性和可导性等特点。着力形象敏感点和形象橱窗的塑造，城市形象工程就能达到事半功倍的效果。

（3）注重发挥形象魅力和动力

长沙的湘菜、湘绣、岳麓书院、马王堆文物、三国简牍等，对公众会产生强烈的吸引甚至心理征服作用，这种魅力对城市内部公众产生的自豪感和外部公众产生的吸引力，会形成一种任何政治说教都无法促成的形象动力。

2 塑造城市形象的根本在于提高市民素质和城市文明程度

城市形象的展现，不仅在于它的外观形象，更重要的是其外观形象所蕴含的“精、气、神”和市民素质。长沙的文化内涵和市民素质的整体状况决定着长沙城市形象的水准。致力于塑造高素质的市民形象、公务员形象、窗口形象和社区形象，培养和造就融优秀品格与现代文明于一体的一代新人，营造美好的人文社会环境，才能真正树立起长沙的良好形象，使城市发展与人的发