浅谈中国传统文化对三毛的影响

浅谈中国传统文化对三毛的影响

任亚萍

西南科技大学网络学院汉语言文学专业汉语言文学06春

［内容摘要］：台湾当代作家三毛是二十世纪后半期最引人注目的作家之一，她的作品以清新自然而又不失新奇浪漫的文风为广大读者所喜爱。她一生走过短短的49个春秋，59个国家和地区，写下了22个集子、500多万字的游记录。这些作品都折射出了三毛对自由自在的生存空间、至真至善至美的人性、真挚持久的情感三者高度契合的理想世界的不朽追寻，折射出了中国传统文化的审美特征和价值取向。

[关键词]：传统文化三毛文学价值观

Shallowly discusses the China traditional culture to three

wools influences

renyaping

Southwest scientific and technical university network institute Chinese word literature specialized Chinese word literature 06 spring

[ Content abstract ]: The Taiwan present age writer three wools are

20th century one of latter half issue of most noticeable writers, Her work take fresh from however does not lose the novel romantic literary style to like as the reading public. Her life passes through the short 49 spring and autumn, 59 countries and area, Wrote down 22 collections sub-, more than 5 million characters swam the record. These works all refracted three wools to the free existing space, the ideal world which to the really flawless human nature, the sincere lasting emotion three highly agreed with immortally tracked down, refract the China traditional culture esthetic characteristic and the value orientation.

[ Key word ]: Traditional culture three wools literatures values

人们常以儒、道、佛来概括中国传统文化的构成，三家互融互补，规范着中国人的思想、行为方式及伦理道德观念。三毛从小就对中国传统文化产生浓厚的兴趣，五岁半就看《红楼梦》，初中就由父亲亲自悉心教导，并看遍市面上的名著。这些传统文化的儒养都极大地影响了她的人生观、审美观乃至创作。她一生中有一半时间漂泊在世界各地，足迹遍及世界三分之二的土地，苦苦追寻人类的精神家园，执著地实践真爱与真情。她的作品用通俗浅显而又富有哲理的语言，表达了极其丰富的内容，又融入了自己的真情实感，而表现的质朴清纯、新奇浪漫，真与美兼而有之，情之真和爱之美和谐交融，令无数青年为之沉醉、为之倾倒。

作为大千世界里一个独特的生命传奇,台湾女作家三毛的创作不仅把人生最美好、最诗意的东西加以定格,而且使她的生命跨过万水千山,穿越滚滚红尘,在读者的期待视野中成为永久的文学存在。如果说,读书是三毛走向文学生涯的铺路石,旅行为她提供了取之不尽的生活素才,写作则使她的生命姿态展示出最动人的风彩。笔耕,无异于三毛生命过程中不可剥离的一种存在形式。检视三毛的笔耕道路,品味其作品的无穷魅力,不能不注意到她的文学追求。三毛的文学价值观,与她的个性、文学道路、以及对生活本身的理解,有着密切关系。

一、思索生命的价值意义与真诚的灵魂坦露

生命的问题一直是三毛极力探寻的，面对生命的困惑，她疯狂地阅读大量书籍，并且在文化学院选修哲学课程，为的只是继续追索生命的谜底。三毛前期的作品，即十七岁到二十二岁那段时间发表的小说散文，都是她青年时期对生命困惑的写照。这些作品后来收集在《雨季不再来》中，代表作有《惑》、《月河》、《异乡之恋》、《雨季不再来》。《惑》中描写自己病中迷失在“珍妮的画像”里的幻觉，她狂奔在田野里，并反复吟唱“我来自何方，没有人知道，……我去的地方，人人都要去，……风呼呼地吹……海哗哗地流……”，字里行间透出作者生命亦真亦幻的迷惘。而《异乡之恋》同《月河》也传达了她对生命的看法：“生命的本质是孤独的。”她自己也说：“这本《雨季不再来》的小书，代表了一个少女成长的过程与感受。它也许在技巧上不够成熟，在思想上流于迷惘和伤感，但她的确是一个过去的我，一个跟今日健康进取的三毛有很大不同的三毛。”

实际上，三毛的创作一直延续着她对生命的思索，同时也有她真诚灵魂的坦露。

中国传统文化中的道家学派是中国土生土长的，它主张善待生死，要有超越生死的旷达心境。《庄子。知北游》中说：“生也，死之徙；死也，生之始。”三毛也曾说过：“生命是一场最明确的旅行，死亡难道不是另一场出发。”她更常常引用印度诗人泰戈尔的诗句“天空中没有翅膀的痕迹，而鸟已飞过”来说明她生命的过程，无为无求的透视人生，颇有庄子遗世的独立、物我两忘、天人合一的感情色彩蕴含其间。孔子说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语。述而》）三毛一直保持着这种“知足者常乐”，恬静淡泊的生存态度。她曾在《送你一匹马》中坦言：“我的人生也不刻意，一切顺其自然。”她也常说，衣食住行中，除了喜欢一栋温暖舒适的房子以外，她的要求是零。粗衣糙食，安步当车的生活，让她觉得没有负担；而一包烟，一杯茶，几本书和几卷音乐带，就能令她觉得自己是个快乐的单身贵族。

三毛又深受佛教影响。佛经所讲的色空观及一世的物质现象和精神现象的本质都是空，而且渗透着这些思想的名著《红楼梦》对她影响很大。在她看来，赤条条来去无牵挂，尘世间拥有的一切都是一瞬便逝、转眼成空。“无生恋，无死畏”的思想在她作品中也常有体现。《明日又天涯》中说：“我的朋友，我想问你一句已经问过的话，有谁，在这个世界上不是孤独的生，不是孤独的死？”在她思索生命价值意义的同时，也时常流露出个人对美好生命的追求。《荒山之夜》中她说：“生命短促，没有时间可以浪费，一切随心自由才是应该努力去追求的，别人如何想我便是那么的无足轻重了。“而在《白手起家》中又说：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！”

所以，她展开了平凡而又浪漫的传奇的一生，以万水千山走遍的豪情，谱写出一段段生命的绝唱。她就像是一个行吟诗人，边走边唱，歌声中充满了她对生命的感悟和探寻，充满了她对人生的体验和思索。三毛优美的文字与她奇异的人生共同形成了一道充满魅力的迷云。三毛的精神世界是敏感、丰富而广袤的 ,追寻淡泊宁静却是主导。因而 ,投身于完全清纯古朴的自然———流浪正是她抗拒现代文明的人生体现。在深层含义上恰与现代的精神追寻相契合 :工业文明毁坏了传统 ,而新的精神支点造就之前 ,大自然成为最亲近的归宿。恶劣的自然生