网络文学研究综述

网络文学研究综述

摘要：网络文学的迅速崛起是进入21世纪以来汉语文坛最值得关注的一道风景风景。对于网络文学的研究主要从网络文学内涵、特征、价值和影响以及道德方面审视等角度展开。网络文学理论研究从自发走向自觉,相关的论著、丛书、论文不断涌现,对一些问题的争论引发了对网络文学更深入的学术探讨。笔者依照研究角度归纳研究界的主流观点，在相互印证的同时更加深了对于当今网络文学研究的了解。

关键词：网络文学；研究；综述

自从互联网的普及，网络以其方便快捷、资源共享、实时交互以及宽松自由等特点不断影响着人类的生活。新世纪以来伴随着智能技术的广泛应用，这种影响在纵、横向加速扩散，不仅改变了人们的生活、学习方式，同时对于人们的思维方式产生极大影响从而衍生出了特有的网络文化，这种文化又孕育出了同传统文学相对应的网络文学。

网络文学的迅速崛起是新世纪以来文坛最重要的事件之一，同样是在数字媒介影响下文学转型的标志。凭借无所不在的网络，本已在“图像”挤压下日渐式微的文学突然“爆发”，以空前强势的姿态出现在表意体系里。网络媒介的参与使得新世纪的文学场变得纷繁复杂。对于文学与网络这块领域,因为中国的网络起步较晚,研究的时间不长,但随着近几年网络的普及运用,研究的人越来越多,而且不仅仅限于专业的批评家,更有一些业余的评论者和网民中的文学爱好者在传统刊物和网上发表自己的见解。与之相适应,网络文学理论研究也从自发走向自觉,相关的论著、丛书、论文不断涌现,对一些问题的争论引发了对网络文学更深入的学术探讨。笔者结合当下网络文学研究论述、专著等，总结当今网络文学研究领域重点关注问题如下：

概念论争在关于网络文学的定义上,先前有所谓的五种版本:“网络工具版”、“时尚阅读版”、“网络垃圾版”、“网络艺术版”和“结合版”。有人将网络文学视作文学的一个新种类,也有人只将它作为一种文学现象。但批评家们一般还是容易达成共识的,因此比较流行的看法都认为网络文学即以电脑为传播载体的搬上网络的传统作品和专门为网络创作、首次在网上发布的网络原创文学，或

者网络文学指主要发表在网络上的具有网络文化特质的个人化的各类型的文学作品。尽管没有一个确切的定义来规范什么是网络文学,但不管是从内容上还是从传播形式来界定,它差不多都被限制于在网络上发表,在网上传播,要是原创的这些最基本的范畴之中。

事实上,在“网络文学”这个概念出现之初,是引起了一些争论的。“榕树下”网站主编朱威廉说:“我觉得网络文学就是新时代的大众文学, Internet的无限延伸创造了肥沃的土壤,大众化的自由创作空间使天地更为广阔。没有印刷、纸张的繁琐,跳过了出版社、书商的层层限制,无数人执起了笔,一篇源自于平凡人手下的文章可以瞬间走进千家万户。”有人对此提出了质疑:“文学产生于心灵,而不是产生于网络,我们现在面对的特殊问题不过是:网络在一种惊人的自我陶醉的幻觉中被当作了心灵的内容和形式,所以才有了那个‘网络文学’”。(李敬泽)也有人提出,不存在网络文学,只有网络写作,网络写作根本不是为了“文学”的目的而生的。(李洁非)就连网络写手蔡智恒也说:“如果只要发表在网络上的都算网络小说,那么万一曹雪芹复活,把《红楼梦》贴在网络上,《红楼梦》就是网络小说了吗”他认为还是等网络文学更多元化之后再给网络文学下一个比较准确的定义较为合适。如果现在一定要一个定义,那应该是:“在网络时代出生的写手在网络上发表的作品,暂时被简称为网络文学。但更多的人认为,网络文学迅猛发展已是不争的事实,应以开放、宽容、平和的文化心态去看待网络文学。对什么是网络文学,在长沙召开的首届网络文学研讨会上有学者提出了“层面定义法”:广义的网络文学是指经电子化处理后所有上网的文学作品,即凡在互联网上传播的文学都是网络文学,这种网络文学同传统文学仅仅只有媒介和传播方式的区别;从中观层面上看,网络文学是指发布于互联网上的原创文学,即用电脑创作、在互联网上首发的文学作品,这个层面的网络文学不仅有媒介载体的不同,还有了创作方式、作者身份和文学体制上的诸多改变;从狭义上说,最能体现网络文学本性的是网络超文本链接和多媒体制作的作品,这类作品具有网络的依赖性、延伸性和网民互动性等特征,不能下载出版做媒介转换,一旦离开了网络它就不能生存。这样的作品与传统印刷文学完全区分开来了,因而是真正意义上的网络文学。

特征之辩按照实践论的观点，研究网络文学，通常情况下应该从了解网络文学的特征开始，这如同要认识某一个物体，首先以它的外貌特征作为切入点是一样的道理。许多研究者从传统文学惯例的视角,概括网络文学的种种特征,如将其总结为:作家身份网民化、创作方式交互化、文本载体数字化、传播方式

迅捷化等;或将其归结为电子文本对书写印刷文本的改变、读图对读文的改变、多媒体对单媒体的改变、虚拟现实感觉对文字想象体验的改变等。其中有几种观点更有代表性。如黄鸣奋关于网络艺术的六大特点总结:(1)文艺家将不再是真正意义上的艺术主体,取而代之的将是超越日常身份而相互交往的网民,他们匿名上网,通过角色扮演而传达情思的活动将成为艺术的主流。(2)艺术手段将不再是硬载体的文本,而是网络上彼此融通、声情并茂、随缘演化的超媒体。(3)艺术加工方式将不再是目标明确的有意想象,而是随机性和计划性的新结合。(4)艺术所奉献的对象将不再是从事仪式性、膜拜性的静观与谛听的读者、观众或听众,而是积极参与、恣心漫游的用户。(5)艺术内容的来源将不再是先于艺术活动而存在的“客观生活”,而是和艺术活动融为一体、主客观密不可分的“数字化生存”。

(6)艺术环境的构成要素将不仅仅是人和自然,而且包括智能动物、高级机器人等由高科技创造的新型生物。(《信息科技进步与艺术变革》)金振邦认为,网络文学“鲜明的艺术和美学特征具体表现为:体裁边界的模糊昏暗、形象手段的多媒体方式、故事情节的非线性叙述、结构模式的全息开放、艺术形态的流动不息、美学欣赏的读写互动、作品信息的资源共享。”(《网络文学:新世纪文学的裂变》) 价值评估网络文学，是以传统文学的“反叛者”出现的。在与传统文学的对比中寻找发生和存在的“证据”，是网络文学研究最为常见的路径。正是这一思路，将当下的文学研究引入了“歧途”，也引发了关于“网络文学是否存在”的争议。有研究者谈到,网络文学的诞生给沉闷的汉语文坛带来了一股新鲜的空气,无论从文艺美学还是从文艺社会学上看,其意义都不容低估。譬如,其一,互联网用民主平权的技术手段解放了文学话语权,体现了文学向民间审美意识回流的趋势,打造了一种“新民间文学”。网络文学作为一个新的文学种类，与 20 世纪兴起的电影文学、电视文学一样，具有迥异于传统文学样式、属于自己的独特审美品位。网络文学不同于传统的文学形式，其审美特性发生了巨大的转变。网络文学通过对直接感觉欲望的表现，审美价值趋向娱乐化；通过通俗、简单的语言表达，实现了审美取向的大众化；读者开始参与网络文学的创作，其审美趣味渗透到文本内部（《网络文学：存在之思与价值之惑》）。其二,体现了艺术自由精神。互联网的出现为文学装备了自由的引擎,解放了过去艺术活动中的某些不自由,为文学更充分地享受自由、更自由地表征自由精神插上了自由的翅膀。如网络写作的非功利性形成了创作动机的自由,网络写作的匿名性特点提供了虚拟身份的自由,网络传播技术为网民提供了发布作品的自由,网络的交互性特征还