日语精读第18课

１８群から離れる勇気

决定自己人生价值观并不像看见一切没有社会常识的人，然后接受他们那样容易。

为什么呢？那是因为人类在某些方面有群居的的习性。人们穿的衣服、传统，所有的都受制于习性。但是人并简单地不像牛羊那样，成群结队活动就完事了。人和他人是同等的（也就是平凡的），同时又喜欢和他人不同的事物（也就是比别人卓尔不群）。因此，我们希望赶流行（和别人相同），穿设计显眼、有色彩的衣服（和别人不同）。

牛羊群的幸福是最为个体不要太显眼，被送去屠宰场的时候，只要和大家在一起就什么事都不怀疑了。我在新西兰初次近距离看羊群。对羊而言最大的恐惧是只有自己离开群体，被捉到的那只羊发疯似的横冲直撞，不管怎样都要回到羊群中去。人们利用羊的这种习性把它们引到屠宰场。我虽然没看到屠宰场中残酷的一幕，但一日在门外，看到载着羊的卡车到达的一幕。卡车的货箱中装满了活生生的羊，虽然从货箱到地面有斜坡，即使那样，它们由于恐惧决定不下来。那是在抗拒死亡，团结在一起没有不下车的，因为没有一只想从那下去，---

因此，奸诈狡猾的人用计谋把样引出来。普通的样绝不驯服，有时即使在乔治·奥威尔的“动物农场”也会有背叛性格的羊。人们把相当于“死刑执行者”的一只羊从斜坡的下面赶到上面。这只羊由于被人训练过，走到同类所在的地方，然后又慢慢地从斜坡上下来。于是，没有什么意志和预见的同伴们一起跟着他下了卡车，朝着屠宰场的通道走去。

不止羊，走人生之路，个人的价值体系是有勇气而又可怕的。例如最后走进的屠宰场，如果和别人一样死心了，这是可以理解的。

但是，最近我常常回想，完美人生是谁都能广泛、浓厚的理解对方吗？不能预测吗？金钱、地位、名誉不是不好的东西。但是，如果得到过多的话，不知何时他们就会成为沉重的负担、会束缚到人们。从这点看，理解人的能力和实际效果不管多么的深，本质上是绝不会成为那个人的负担。在看尽、尝尽世界的美术后死的人，并不是用数字来表现相当于亿万富翁的财富的艺术的体验，也恐怕并不像品味奢华人生那样，看穿人的能力是为有经济、政治、学问的价值的基本资质的同时，作为我最憧憬、尊敬的真正的享乐主义的资格，应该做充分的准备。

母亲们充满善意，期望孩子积极坏的人除了很变态的人否则是不存在的。我认为作为母亲，期望好的事情，努力组建家庭、选择学校是理所应当的。但是应该知道在像那样平凡善意的常识中慢慢的违背常情，包含了使视野缩小的慢性毒药那样的危险。