政治学原理平的时作业一答案

《政治学原理》平时作业（一）参考答案

（导论至第三章）

一、填空题

1、政治化

2、“政党分肥”

3、潜意识

4、利益

5、君主专制

6、村民自治

7、城市国家

8、政治关系

二、选择题

1、 D

2、 B

3、 D

4、AC

5、 C

6、 D

7、ABC

8、ACD

9、ABD

10、 D

11、ABCD

12、 B

13、ABCDE

14、ABCD

15、BCD

16、BCD

17、 A

18、 D

19、 B

20、 B

三、名词解释

1、政治学：研究集体或国家之善，即研究人们在一定经济基础上围绕着

特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的社会关系及

其发展规律的科学。

2、权利：指某人或某一群体所享有的从事某种行为的资格或正当性。一

般被分为法律权利和道德权利。

3、利益：就是基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要。

4、政治权力：是一种政治能力，也是一种政治工具，反映的是一种政治

关系，即支配与服从，控制与被控制的关系。

四、简答题

1、答案要点：教材P12-14

、（1）政治是一种具有公共性的社会关系；

（2）政治是经济的集中体现；

（3）政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题；

（4）政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。

2、答案要点：教材P52

（1）“行为主义”就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。

（2）行为主义政治学本质上是政治学研究对象和方法的革新，其主要特点体现在；

其一，主张以政治行为和行为互动作为政治学的研究对象；

其二，注重政治研究形式和手段的精确化、数量化，因而注重定量研究而抛弃定性研究；

其三，强调以经验分析为核心内容的实证性政治研究，主张政治研究应该是经验性和描述性的；

其四，认为政治学研究应该价值中立，以不偏不倚的科学态度和方法得到公正的结论；

其五，吸收大量的社会科学和自然科学研究方法，对政治现象展开多种方式、多种角度、多个层次的研究，构成了形形色色的政治学说，大大拓宽了政治学研究的领域，形成了诸如政治社会学、政治心理学等等大量边缘学科；

其六，规定自己的分析任务不在于政治的“应然”，而在于政治的“实然”，因此，在政治现实性上，它表现为从技术角度看，怎样进行统治和权力分配，而不是阐明统治为何是合理的。

3、答案要点：教材P58

（1）. 理想主义方案：对人性持乐观主义态度，一般认为人性善，追求公益，人与人之间和睦相处；如果有人昧了“良心”，那主要是由于环境不善，或者一时糊涂，跟着别人没有学好。所以，通过改善环境或强化教育，人总会“弃暗投明”，返璞归真。在此基础上，对公共权力也多持肯定性倾向，认为政治权力代表公意，以为人民服务为宗旨，如果偶尔出现“恶政”或“暴政”，那一定是当政者个人品德出了问题，需要整顿，需要思想教育，加强领导人廉洁自律，以提高其为人民服务的自觉性。基于上述认识，政治设计的核心是寻求一个“清官明君”式的好人统治，保证选拔最优秀、最可靠、最完美的“德才兼备”者当政。这是“人治”社会的政治设计思路。

（2）. 现实主义方案：对人性持悲观主义态度，一般主张性恶论，认为只有饥饿才能使人勤奋，只有法律才能使人为善。人是自私的动物，自利自爱、趋利避害、求福避祸是人的本性。人原本就不是天使，今后也别指望会变好。能做到彼此不伤害就谢天谢地了。在此基础上，对公共权力也多持否定性倾向，认为公共权力本身就是“恶”，用好了能以“恶”制“恶”，用不好就更是变本加厉，雪上加霜。所以，政治设计的核心是寻求一个好的制度安排，这种制度使“好人”不会变“坏”，使哪怕是“坏人”也无法“作恶”。这是“法治”社会的政治设计思路。

4答案要点：教材P67

有霍布斯的权力是行动者与行动对象之间的因果关系的观点；

罗素的权力是有意努力的产物的观点；

马克斯·韦伯的权力是行为者把自己的意志强加在其他行为者让的可能性观点；拉斯韦尔和卡普兰的权力是借助制裁背离执行政策的行为来影响他人的决策的过程的观点。

四、论述题

答案要点：教材P40

（1）君权神授说：解释权力来源与权力监督的最终力量。

（2）圣贤政治观：一种古代的精英政治理论——君主是圣人，大臣是贤才，民众是愚民。

（3）伦理政治与尊君思想：用家庭伦理观念来规范社会政治秩序，君主是大家长。

（4）重民养民教民思想：从防民的角度出发，让老百姓安居乐业，服从统治。在如何对待臣民的问题上，道家明确提出愚民主张，儒家则强调教民，教民服从，热爱君主，热爱大家庭，热爱等级秩序。中国传统的愚民和教化政策由此而来。

（5）德刑兼重：儒家重德，法家重刑，统治者兼而用之。依照孔子的说法，乃“宽猛相济”。

法、术、势统治术：这是法家的思想，是统治者的必修课。

（6）重农抑商思想：中国的思想家认为太富有的人容易为非作歹，商人易于致富，所以要抑制。证之西方历史，正是如此，商人发展成资产阶级，同封建贵族斗争。相比之下，中国的思想家聪明绝顶。重农抑商政策使得老百姓中间产生不了强大的力量来同政府相抗衡，消除了来自经济力量的威胁。

（7）天朝大国理想：在中国人的国际政治观念中，中国是世界中心，中华文明是世界之归依。

（8）忠孝观念，三纲五常：主张统治教化从小做起，使人接受服从观念，尊卑观念，习以为常，觉得天经地义。在这样的思想观念中，追求奇装异服不被允许，追求个性化也得不到认同，发明“奇技淫巧”更要受到惩罚。

（9）等级制度，即人际关系上的尊卑观念：春秋大义，名分制度。每个人在制度结构中有一个恰当的位置，不能有非分之想。

（10）守旧传统，祖宗法制不可更改：这表现在以上各个方面的原则之中，也表现在政治制度的安排之中。清朝的制度可为这些原则的最佳表现，体现在中央集权、君主专制、思想统治、行政监察、民族政策等方面。

（11）“汤武革命，应天顺人”：上述各项理论和原则足以保证国家统治的长治久安，但“变故”也是常有的。社会出现重大变数，改朝换代之后，一切都可以重来。

《政治学原理》平时作业（二）参考答案

（第四章至第七章）

一、填空题

1、瑞士