2009年高考：各地高考模拟优秀作文选编(2)

2009年高考：各地高考模拟优秀作文选编(2)

写作佳苑

2009-05-25 1236

3．知音难逢

每个人都在心中酿有一坛酒，赞道“好酒！”的，是朋友；说到“此乃十年佳酿”的，是知心朋友；道出“幸福拌上苦难，滴加寂寞，酵出了甘中微苦”的，则是知音。（文章起笔欲形象诠释“知音”，并力图区分于一般意义的朋友，但并没有表达清楚。）

朋友是知道你的人，知心朋友是了解你的人，而知音则是理解你的人。（“理解”一词用得好，但“知道”和“了解”，“知心朋友”和“知音”有别吗？）

（以上两段本想解释“知音”，但似乎力不从心。）

拥有知音是一件何其幸福的事，一个眼神，一次微笑，一点动作，甚至什么都不需要，你都知道，你被人理解着。生命正是在理解之中找到了触感真实的存在痕迹，不再害怕寂寞无依的侵袭，只有心怀暖意的默契。（此段具体写出了拥有知音的感觉，“侵袭”“心怀暖意的默契”有表现力。）

然而，出身，地位，环境的不同造就世人各异的心境，无数个齿形模型中间，与我契合的到底在哪里？知音难寻。（此段在前三段解释“知音”的基础上，而论述“知音难逢”。）

即便真的有知音，可这茫茫人海中，我与她相逢几次又错过了几次？知音难遇。

其实，正因知音难逢，知音才真正有了她最珍贵的涵义。它容纳了等待，理解，追寻，美好，与惋惜。

伯牙子期，绿林青松，高山流水，他们等待到了彼此，为我们诠释“知音”最初的含义。（这个例子表述十分简洁！）

东坡朝云，他们相知相伴，携手天涯。朝云逝后，东坡一句“不与梨花同梦”，飘散着惋惜与憔悴，为我们诉说失去知音的悲凉与孤单。（东坡朝云的例子很新颖，语言简练优美。）

不是说，美好的事物都难以得到吗？所以我理解东坡，却质疑伯牙摔琴，我们不能因为失去就放弃等待，不能因为未知而放弃追寻，更不能因为无法得到理解而放弃自己。（三个“不能因为……”，层层递进，明确表达要努力寻觅知音。）

知音难逢四字，告诉我们的，不是因为难逢而不顾他的存在，也不是因为失去而忘记他的存在。而是无论何时，都铭记知音的存在，相信相逢，等待相逢，珍惜这难能可贵的相逢。

周国平先生说“自斟自饮生命的酒，别有一番酩酊。”他在排遣寂寞，享受人生，追问自我，等待知音。这种追问与渴求，或许正是面对知音难逢应有的态度吧：摆上“对影成三人”的酒杯，拿出心酿的一坛美酒，斟满而吟，饮毕而沉醉。如东坡言，梦醒之后，发现天下之人，同享寂寞，都是知音。（周国平、苏东坡，不是而到内心去和自己对话，以自己为知音吗？此段已不知不觉间道出“知音难逢”的必然，也体现了处之淡然，随缘随遇的态度。）

是的，知音难逢，可我愿用一生来等待这次相逢；知音难逢，我愿用所有来珍惜这瞬即逝的相逢；知音难逢，我愿打开心中的美酒，期待这一场命中注定的相逢。

【总评】

作为一篇命题作文，本文无论立意还是思路、语言表达，都注意到要紧扣题目。

文章先用三段文字，从解释“知音”的含义入手，用了比喻、对比的修辞，并用具体可感的语言表达自己对“知音”的体会。这个开头很有必要，正因为知音不是一般意义上的朋友，所以难逢。第二层入对“难逢”的论述，只用两个事例，一为志趣相投之人，心心相印；一为红粉知己，难得贴心。两例不重复，有区别。接着用“理解”东坡和“质疑”伯牙表明自己的态度，自然引出第三层次——如何对待“知音难逢”，这一层中多次运用排比，强调积极面对的态度。首尾呼应，结构完整。

最值得肯定的是本文的立意。文章看似波澜不惊，但却暗流涌动；没有浓墨重彩，却曲径通幽。对于知音的认识非一般中学生所能及。古今中外，大凡精神自由、人格独立之人，哪一个不是备尝孤独滋味？哪个不是被时人疏远甚至排挤、构陷？就是普通人，也会不同程度的渴望着被人理解。所以，“知音难觅|”成了数千百年来的沉吟。本文结尾处“如东坡言，梦醒之后，发现天下之人，同享寂寞，都是知音”的感受就是一个中学生对苏东坡、周国平之孤独与渴望知音的共鸣。在这样的认同中体现着的思想深度和内心丰盈。

另外，本文信手拈来的周国平的文句、苏轼的“不与梨花同梦”等，虽不多，但都极贴切；对事例的阐述也极精炼形象。可见其“诗外”之“功夫”非浅。不足之处：开头对知音的解释还不到位。

4．知音难逢

知音难逢是一种寂寞。(开头看似简单，却奠定了全文的感情基础，因知音难逢而寂寞，一种无奈，一种悲凉)

好比是，亭中茗香绕，而对座空无人，杯中茶，喝出的是无奈；好比是，山中四月花开，而最终花落化尘，花结果，结出的是苦涩；又或者是，谪居山林里，黄昏独观日落，夕阳落，落下了一地忧伤。（形象地阐释了知音难逢的寂寞，否则，看不见，听无声的寂寞是怎样的呢？整齐的句式，看出小语言的功力）

知音，难逢。（点题，却又以逗号隔开主语和谓语，使重音落在“难逢”，心中有感，笔底蘸情）

而情感，却需要流露，一泻千里。

这情感，是酒醉之后的恣意，狂放。是心底狂涌而生的激情，是手中情不自禁的挥笔直下。

屋外，电闪雷鸣，风起云卷。

屋内，笔末生风，文不加点。（也许，考试时间有限而错用了成语，“文不加点”指写文章很快，不用于形容写字）

是怀素的笔墨，倾盆大雨般泻在纸卷四尺之内（改为“四尺纸卷”会更好一点吧），每一笔，每一划，渗透着饱满的放荡情怀。观其正面，似水生蛟龙，来去无踪。映眼的，仅是龙的气势，龙的矫健。耳听屋外暴雨连连，雨打芭蕉，那雨点终究落入地下，无可寻觅。（小对怀素的笔走龙蛇的草书风格还是相当

熟悉的，知识面颇广；但怀素一例能否作为知音难逢的例证值得商榷，因为古往今来的诗人墨客对怀素的草书成就赞不绝口，怀素并不寂寞）

雨势渐小而那恣意也渐渐地收入在每个字里。

他，无奈，倒地便睡。

知音，难逢。他把情感留在笔尖。屈原也是一个寂寞的人。

制芰荷而衣，独行铮骨两千载。

纫秋兰为佩，特立风骚三百篇。（一联对仗，高度概括了屈原的做人和作文的品格，又看出了小的语言功底）

他留给我们的，只有一个映象。

他是政治家，他是诗人，他是……其实，他觉得什么也不是……

知音难逢，何以解忧。这汨罗江何时变得那么乖顺，那么近人？相比之下，他的君，他的臣统统遥不可及。

自先生以来，騷坛始有开山祖。依旧是知音难寻，我辈开了騷坛又有何用？秋风凄凉，凉入衣衫。我知道，他心上有秋。这一投，汨罗江东流不返。那悲，那忧，就像大石，深深沉入江底，再也浮不上来了。

知音，难逢。他把情感留在江中。（屈原的寂寞是政治家的寂寞，他的寂寞岂是常人所知，与统治者志不同道不合，真乃知音难逢。立意颇高）

听惯了《高山流水》觅知音，始终以为知音是寻回来的。不然。（一个“寻”字引发了更深的思考，情感愈发浓厚，暗扣了“知音难逢”）

知音，是相逢。是缘分，让双眼对视，默契当生。是偶然，让你回首，发现那人在灯火阑珊处。

这知音难逢的无奈，原来藏在每一个时代，隐身在每一个细节。（“知音难逢”带有普遍性，深化了主题）

这无奈，这悲，千年不化。（余音袅袅，不绝如缕）

【总评】

这篇考场作文，将知音难逢注入到寂寞中，从人对没有知音的寂寞的感受中感悟知音难逢，主旨鲜明。文章反复点题，又委婉含蓄；思路流畅，感情浓厚；多用排比、对偶以及短句，整散结合，错落有致，富于音韵美。

但是要注意所引用事实的真实性，真实是文章的生命，只有真实才使事例具有典型性和说服力。

5．知音难逢

（1）或哭，或笑;或长歌，或短叹；或无语徘徊，或滔滔不绝。只因为知音，只因为知己难逢。 (第一段用几个排比句叙写知音难逢的痛苦、无奈和虚无。) （2）暗伤浸透忧伤的背景，夜夜笙歌的画舫上，谁在唱着回肠的歌？“知音难逢”（声音）融进汩汩的江里，流向何方？（用背景烘托，用视觉听觉描绘场景，只为写知音难逢的“忧伤”，令人想起“恰似一江春水相东流”的相同意境。）

（3）人生得意（“一”吧）知己足矣！于大千世界里，千千万万人之中，找到属于自己的知己。叹：（真可惜！阻断了舒缓流淌的语脉。）知音难觅。

（4）伯牙在山涧中遇到了知音，弹奏出了动人的高山流水为后人传诵。子期死后，伯牙于溪涧中哽咽：知己已死，留琴何用……（伯牙子期的例子不能直接引用，此处要做些改造和加工，加些评析，使之能直接证明“知音难逢”的观点。）