《战国策》

或曰﹕ 邪说之害正也，宜放而绝之。 “或曰﹕‘邪说之害正也，宜放而绝之。 则此书之不泯，其可乎？ 对曰﹕ 则此书之不泯，其可乎？’对曰﹕‘君子 之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世 之禁邪说也，固将明其说于天下， 之人皆知其说之不可从，然后以禁则齐； 之人皆知其说之不可从，然后以禁则齐； 使后世之人皆知其说之不可为， 使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒 则明，岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于 则明，岂必灭其籍哉？放而绝之， 是以孟子之书，有为神农之言者， 是。是以孟子之书，有为神农之言者，有 为墨子之言者，皆着而非之。 为墨子之言者，皆着而非之。至于此书之 则上继春秋，下至楚汉之起， 作，则上继春秋，下至楚汉之起，二百四 十五年之间，载其行事， 十五年之间，载其行事，固不可得而废 ’”——曾巩《战国策目录序》 ——曾巩 也。’”——曾巩《战国策目录序》
《战国策》是国别体史书，是一部战国时 代历史散文总集。刘向将其编订为33篇， 并因其内容主要为‘战国时游士辅所用之 国为之策谋‘而定名为《战国策》沿传至 今。 《战国策》分为东周、西周、秦、齐、楚、 赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等12国国 策。上起东周定王十六年（前453），下 至秦二世元年（前209），记245年史实。
“孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者， 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者， 皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天 皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天 下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。 下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟 尝君待客坐语，而屏风后常有侍史， 尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君 所与客语，问亲戚居处。客去， 所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使 使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食， 使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食， 有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。 有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。 孟尝君起，自持其饭比之。客自刭。 孟尝君起，自持其饭比之。客自刭。士以此 多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。 多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。 人人各自以为孟尝君亲己。 人人各自以为孟尝君亲己。”
“当此之时，天下之大，万民之众，王 当此之时，天下之大，万民之众， 侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。 侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。 不费斗粮，未烦一兵，未战一士， 不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝 一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。 一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。 夫贤人在而天下服，一人用而天下从。 夫贤人在而天下服，一人用而天下从。 故曰： 式于政不式于勇； 故曰：‘式于政不式于勇；式于廊庙之 内，不式于四境之外。’” 不式于四境之外。 ——《战国策·秦策一·苏秦始将连横》 ——《战国策·秦策一·苏秦始将连横》
春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争， 各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风 起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。在这激 烈动荡的时代，士作为一种最活跃的阶层出现 在政治舞台上。他们以自己的才能和学识，游 说于各国之间，施展着自己治国安邦的才干。 各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政 权能否巩固的决定性因素。失去了民心，国家 的统治就难以维持。所以，他们争相延揽人才， 虚心纳谏，争取‘士‘的支持。至于邹忌讽齐 王纳谏的故事，于史无考。
dD：第一段中，邹忌心理活动的发展 dD 轨迹是什么？ dE：第二段中，邹忌是如何进谏的？ dE dF：齐威王纳谏的决心是怎样体现的？ dF 纳谏的结果又是什么？
请思考：文中的最后一句说明了什么？ 它体现了《战国策》一书怎样的思想 倾向？ “内政修明，不必用兵就能使别的国 家畏服。”这一句话是叙述者确定性 的论断，也包含了明显的赞许和认同。 崇尚语言的力量，崇尚谋略的力量。 崇尚语言的力量，崇尚谋略的力量。
‘淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺， 滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王 之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不 治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵， 国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于 髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭， 三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？‘王曰： ‘此鸟不蜚则已，一蜚冲天；不鸣则已， 此鸟不蜚则已， 此鸟不蜚则已 一蜚冲天；不鸣则已， 一鸣惊人。‘于是乃朝诸县令长七十二人， 一鸣惊人 赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊， 皆还齐侵地。威行三十六年。‘ ——《史记·滑稽列传》
战国时代“养士”是上层社会竞相标榜的风气。 只要是有实力有抱负的国君、权臣，无不以收 养门客为荣。从战国初期的赵襄子、魏文侯及 以后的赵惠文王、燕昭王、“战国四公子”、 秦相吕不韦、燕太子丹，门下都收养有千人以 上的门客，其养士之规模也是春秋时期所不能 望其项背的。《孔丛子居卫》篇记载了孔子之 孙孔伋的一段话：“天下诸侯方欲力争，竞招 英雄，以自辅翼。此乃得士则昌，失士则亡之 秋也。”深刻地道出了战国养士之风经久不衰 的原由。通过养士，可以大量集中人才，既能 迅速抬高自己的政治声誉，又能壮大自己的政 治力量，以称霸诸侯，所以上层权贵们争相礼 贤人士，不拘一格地网罗人才，形成了“士无 常君，国无定臣”的人才流动和人才竞争的局 面。
【西汉】刘向 西汉】
《战国策》亦称《国策》，是 战国时的史料汇编，作者不详， 传为战国时期各国史官或策士 辑录，又有《国事》、《事 语》、《短长》、《长书》、 《修书》等不同称名和本子。 西汉时，经刘向编订而成此书。
刘向（约前77-前6）西汉经学家、目录学 家、文学家。本名更生，字子政，沛（今 江苏沛县）人，汉高祖弟楚元王刘交四世 孙。任职宣、元、成三朝。宣帝时招选名 儒俊才，因通达能属文而应选，献赋颂数 十篇，任谏大夫、给事中。元帝时，因用 阴阳灾异推论时政得失，多次上书弹劾宦 官、外戚专权误国，曾两次入狱，免官多 年。成帝即位，复又进用，更名向，任光 禄大夫，官至中垒校尉。
刘向一生著述颇丰，校阅群书，对保存我国古 籍文献做出过重要贡献。擅长经学、文学、天 文及算学。整理宫廷藏书，撰成《别录》，为 我国目录学之祖。所作辞赋33篇，多已亡佚， 今存《九叹》、《清雨华山赋》等。还著有 《洪范五行传》、《列女传》、《说苑》、 《新序》等。《说苑》、《新序》虽属杂史， 阐明儒家的政治思想和伦理道德，但记载了很 多先秦历史故事和民间传说，文笔隽永清新， 发人深思，具有一定的文学价值。
Q1：文中讲述了几个关于孟尝君和冯谖之 间发生的故事，请你分别用四个字来概括 其情节。 冯谖 自荐 高枕 无忧 三弹 剑铗
三窟
冯谖 自署
二窟
矫命 棼券
一窟
请立 宗庙
复谋 相位
市义 复命
任务：请你认真阅读文本， 任务：请你认真阅读文本，找出故事 中的隐藏情节和隐藏信息。 中的隐藏情节和隐藏信息。
提示：1.为什么冯谖一上场行为举止异于常 提示：1.为什么冯谖一上场行为举止异于常 人？ 2.为什么冯谖要三次弹铗而歌？ 2.为什么冯谖要三次弹铗而歌？ 为什么冯谖要三次弹铗而歌 3.在 冯谖署记” 3.在“冯谖署记”这个故事中详写略写的是 哪些情节？为什么这样安排？ 哪些情节？为什么这样安排？体现了他们 怎样的性格？ 怎样的性格？ 4.从 自荐” 请立宗庙” 4.从“自荐”到“请立宗庙”，冯谖的遭遇 和孟尝君的态度都有怎样的变化？ 和孟尝君的态度都有怎ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的变化？
相关人物介绍 1.邹忌 1.邹忌 是人者，吾语之微言五， 是人者，吾语之微言五，其应我若 响之应声， 响之应声，是人必封不久矣 2.齐威王 2.齐威王 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已， 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已， 一鸣惊人。 一鸣惊人。
讽：用含蓄的话暗示、劝告。 刺：指责、斥责。 谏：规劝君王、尊长、朋友，使之改 正错误过失。 诽：背地议论。 谤：公开指责，议论（无贬义） 讥：指责，非议（平常话中暗含着讽 刺）
《苏秦以连横说秦》 苏秦以连横说秦》 颜斶说齐王》 《颜斶说齐王》 唐雎不辱使命》 《唐雎不辱使命》
“驺忌子见三月而受相印。淳于髡见之曰：‘善说 哉！髡有愚志，原陈诸前。’驺忌子曰：‘谨受 教。’淳于髡曰：‘得全全昌，失全全亡。’驺忌 子曰：‘谨受令，请谨毋离前。’淳于髡曰：‘豨 膏棘轴，所以为滑也，然而不能运方穿。’驺忌子 曰：‘谨受令，请谨事左右。’淳于髡曰：‘弓胶 昔幹，所以为合也，然而不能傅合疏罅。’驺忌子 曰：‘谨受令，请谨自附於万民。’淳于髡曰： ‘狐裘虽敝，不可补以黄狗之皮。’驺忌子曰： ‘谨受令，请谨择君子，毋杂小人其间。’淳于髡 曰：‘大车不较，不能载其常任；琴瑟不较，不能 成其五音。’驺忌子曰：‘谨受令，请谨脩法律而 督奸吏。’淳于髡说毕，趋出，至门，而面其仆曰： ‘是人者，吾语之微言五，其应我若响之应声，是 人必封不久矣。’居期年，封以下邳，号曰成侯。” ——《史记·田敬仲完世家》
《战国策》 战国策》 冯谖歌“无以家为” 孟尝君便给其家用。 冯谖歌“无以家为”，孟尝君便给其家用。 孟尝君请人去收租税，并无说明原因。 孟尝君请人去收租税，并无说明原因。 冯谖自荐收租税。 冯谖自荐收租税。 自荐收租税 以何市而反？”“是吾家所 辞行之前， 辞行之前，有“以何市而反？”“是吾家所 寡有者。 一段对话。 寡有者。”一段对话。 到薛后，起矫命，以责赐诸民。 到薛后，起矫命，以责赐诸民。 自动驱车返齐。 冯谖自动驱车返齐 冯谖自动驱车返齐。 冯谖提出“市义”的说法。 冯谖提出“市义”的说法。 提出
齐国孟尝君、楚国春申君、 齐国孟尝君、楚国春申君、魏国信陵君 与赵国平原君并称为“战国四公子” 与赵国平原君并称为“战国四公子”。 孟尝君，姓田，名文，齐王室贵族， 孟尝君，姓田，名文，齐王室贵族，任 齐相。其父田婴封靖郭君， 齐相。其父田婴封靖郭君，是齐威王的 么儿，也是齐宣王同父异母弟。 么儿，也是齐宣王同父异母弟。 田婴自威王时任职当权，宣王七年， 田婴自威王时任职当权，宣王七年，田 婴相齐，宣王卒，愍王即位， 婴相齐，宣王卒，愍王即位，并封田婴 于薛。 于薛。
长于叙事，刻划人物性格鲜明生动， 长于叙事，刻划人物性格鲜明生动，并善 用寓言故事及比喻，具有极高文学成就。 用寓言故事及比喻，具有极高文学成就。 文章叙事状物铺张扬厉、论事说理犀利明 文章叙事状物铺张扬厉、 陈述利害危言耸听。 快、陈述利害危言耸听。 擅于构造故事情节，使故事情节跌宕起伏， 擅于构造故事情节，使故事情节跌宕起伏， 十分耐读。 十分耐读。
“孟尝君过赵，赵平原君客之。赵人闻 孟尝君过赵，赵平原君客之。 孟尝君贤，出观之，皆笑曰： 孟尝君贤，出观之，皆笑曰：‘始以薛 公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。 公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。’ 孟尝君闻之， 客与俱者下， 孟尝君闻之，怒。客与俱者下，斫击杀 数百人，遂灭一县以去。 数百人，遂灭一县以去。” 太史公曰： 吾尝过薛， 太史公曰：“吾尝过薛，其俗闾里率多 暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故， 暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰： 孟尝君招致天下任侠， ‘孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖 六万余家矣。 世之传孟尝君好客自喜， 六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜， 名不虚矣。 名不虚矣。”
思考： 史记》 思考：在《史记》中，关于冯谖 和孟尝君的故事有不一样的记载 记载。 和孟尝君的故事有不一样的记载。 请你谈一谈《战国策》 请你谈一谈《战国策》中这样写是 为了说明什么？ 为了说明什么？ 贵士、崇智、 贵士、崇智、重利
战国策》的思想观念， 《战国策》的思想观念，脱离传统儒家文 学之教化观， 学之教化观，大多偏向反映战国纵横家之 风格，历代学者基于儒家传统， 风格，历代学者基于儒家传统，对此书颇 多抨击，有称之为“离经叛道”之书； 多抨击，有称之为“离经叛道”之书；有 称其邪说之害正 宜放而绝之； 之害正， 称其邪说之害正，宜放而绝之；即如最早 为之集录编书的刘向也颇有微词， 为之集录编书的刘向也颇有微词，称其 不可临教化” 但亦肯定其“亦可喜， “不可临教化”，但亦肯定其“亦可喜， 亦可观” 亦可观”，大概古代学者多否定书中之思 想观念， 想观念，但却也不得不肯定其在文学创作 及语言艺术上之成就。 及语言艺术上之成就。