浅议科学发展观与当代中国政治发展

（ ） 近 实际 ， 确 重 点 ， 富 乡镇 党校 的教 学 内容 二 贴 明 丰 乡 镇 党 校 不 仅 要 成 为 农 村 党 员 教 育 的 窗 口和 阵 地 ，还 要成 为 服务 三 农 的 有 效 载 体 ， 近 实 际 ， 出重 点 ， 断 提 高 教 学 培 贴 突 不
训 的针 对 性 。
向。 即强 调 尊 重人 、 放 人 、 靠 人 、 了人 和 塑造 人 。 三 ， 是 解 依 为 第 它
系 ， 利 益 主 体 的 代 表 和 利 益 主 体 的 关 系 ， 血 肉关 系 。党 与 人 是 是 民群 众 虽 是 两 个 不 同 的 群 体 ， 在 本 质 上 是 同 一 的 ，人 ” “ 但 “ 和 人 民” 相 通 的 ， 这 个 意 义 上 讲 ， 是 从 以人 为 本 就是 以人 民为 本 。
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浅议科学发展观与当代中国政治发展
口 张 心 慧 铁道 警 官高 等 专 科 学 校
摘 要 ： 学发 展 观 与 当代 中国政 治发 展 形 成 互 动 关 系， 科 在科 学发 展 观 视 野 下 ， 当代 中国政 治发 展 是 “ 学 的 ” 治发 展 。科 学发 科 政
时 ， 确 立起 人 的尺 度 ， 要 实行 人 性 化 服 务 。 二 、 学 发展 观 下 中国 政 治 发展 的基 本 内容 科
“ ” 以人 为 本 是 一 个 价 值 论 命 题 ， 本 ， 而不 是 一 个 本 体 论 命 题 。我
在科 学 发 展 观 视 野 下 ， 当代 中 国政 治 发 展 是 “ 学 的 ” 治 科 政
科学发展观 中“ 人为本” 以 的含 义 主要 有 三 个 方 面 ： 一 ， 第 它
、
科 学 发 展 观 的核 心 ： 人 为本 以
是 一 种 对 人 在 社 会 历 史 发 展 中 的 主体 作 用 和 目的 地 位 的肯 定 。
它 既 强调 人在 社 会 历史 发展 中 的 主体Βιβλιοθήκη 地 位 和 目的地 位 ，又 强 调
们 在 实 践 中贯 彻 和 落 实 科 学 发 展 观 ， 调 当代 中 国政 治 、 济 、 协 经 文 化 以 及 社 会 的 全 面 、 调 、 持续 发 展 。它 与 当代 中 国政 治 发 协 可 展 形 成 互 动关 系 。科 学 发 展 观 ， 人 为 本 、 面 、 调 、 持 续 发 以 全 协 可 展 是 一 致 的 ， 一 个 统 一 的 整 体 ， 一 于 全 面建 设 小 康 社 会 的各 是 统
一
２组 织 案例 教 学 。通 过深 入 农 村 实 地 调 查 研究 ， 搜 集 到 的 ． 将 批 致 富 能 手 的 实 践 经 验 编 写成 案 例 ， 发 给 学 员 进 行 讨 论 ， 分 在 讨 论 中增 长 才 干 ， 迪 思维 ， 清 自己 的致 富 思 路 。 启 理 （ ） 四 明确 责任 ， 全机 制 ， 发 乡镇 党校 的 办 学活 力 健 激 制 度 是 带 有 根 本 性 、长 期 性 的 ，制 度 好 可 以使 坏 人 无 法 任 “ 意横 行 ，制 度 不 好 可 以 使 好 人 无 法 充 分 做 好 事 ，甚 至 会 走 向 方 面 ” 因 此 ， 能 够 充 分 、 效 地 发 挥 乡镇 党 校 的主 阵地 作 用 ， 。 要 高 归 根结 底 还 必 须 完 善领 导 体 制 和 工 作 机 制 。 先 ， 建 立 乡 镇 党 校 首 要 建 设 责 任 制 。乡镇 党 校 的业 务 主 管部 门 ， 积极 参 与 到 乡 镇 党 校 要 创 建 工 作 的 整 个 过 程 ， 硬 件 、 件 、 度 建 设 等方 面 ， 强对 乡 从 软 制 加 镇 党 校 工 作 的 具 体 指 导 ， 乡镇 党 校 健 康 发 展 指 明正 确 的方 向 ； 为 并 进 一 步 明确 乡 镇 党 委 书 记 为 第 一 责 任 人 ，党 委 书 记 要 将 乡 镇
（ ） 一 以人 为 本 的 “ ” 人
本 文 认 为 以人 为 本 的 “ ” 指 “ 国 最 大 多 数 人 ” 其 主 体 人 是 中 ，
是 “ 民群 众 ” 在 社 会 主义 新 中 国 ， 国共 产 党 与 人 民群 众 的关 人 。 中
人在 社 会 历 史 发 展 中 的 主体 作 用 。 二 ， 第 以人 为 本 是 一种 价 值 取
展 观 为 中国 未 来 的 全 面发 展 奠 定 了基 调 ， 要 求 我 们 在 实 践 中贯彻 和 落 实科 学发 展 观 ， 调 当代 ｑ 也 协 －国政 治 、 济 、 化 以 及 社 会 的 全 经 文
面、 调、 协 可持 续 发展 。促 进 政 治发展 是科 学发 展 观 的重要 内容 ， 贯彻 落 实科 学发 展 观 ， 坚定 地 走 ｑ 国特 色政 治 发展 道路 ， 全 面建 设 － 是
（ ） 人 为本 的“ ” 二 以 本 “ 人 为本 ” “ ”是 “ 本 ” “ ” 而不 是 “ 原 ” 以 的 本 ， 根 的 本 ， 本 的
一种 思维 方 式 。 是 指它 把 对 人 的 主 体 地 位 、 即 目的 地 位 与 主体 作 用 的肯 定 ， 尊 重 人 、 放 人 、 靠 人 、 了人 和 塑 造 人 的价 值 取 把 解 依 为 向 落 实 到社 会 实践 中 ，要 求 人 们 在 分 析 、思 考 和 解 决 一 切 问题
项 工 作 中。
一
最首 要 和 第 一 位 的 。我 们 党 提 出 的“ 人 为本 ” 是 要 把 实 现 人 以 就 民群 众 的利 益 作 为 推 进 经 济 社 会 发 展 的根 本 目的 ， 把发 展 经 济 、 完善 社 会 管 理 看 成 是 实 现 目的 的手 段 。 （ ） 学发 展 观 中“ 三 科 以人 为 本 ” 内涵 的
小 康社 会 和 构 建 社会 主 义和 谐 社 会 的 重要 任 务 。
关 键 词 ： 学发 展 观 ； 治 发 展 ； 科 政 以人 为 本 ； 面 ； 全 可持 续 科 学 发 展 观 为 中 国 未来 的 全 面 发展 奠 定 了基 调 ，也 要 求 我 们 提 出 以人 为 本 ， 为 了要 回答 在 我 们 的 发 展 中 什 么 是 最 根 本 、 是