电视作品分析之电视纪录片评析

1、直接宣导式
所谓的直接宣导式，也叫格里尔逊式， 即一种以英国格里尔逊为代表，被比 尔·尼柯尔斯评价为被彻底用滥了的纪录 片形式。
特点：为了迎合那些说教者的口味，而 会大量使用那种表面上权威味十足而实际 上往往自以为是又脱离画面的“上帝之 声”——解说。
标准模式：画面+解说。
一些大型的纪录片特别是那种政论片 多采用这种模式。不过，由于解说这种东 西有很强的主观性，会影响纪录片的客观 真实，这种形式的纪录片诞生之初很流行， 而二战后则在西方逐渐失宠了。但在我们 中国，这种纪录片一直以来就是主流的创 作模式。
二、真实是纪录片的生命
纪录片所要求的真实是一种无假定性的 真实，也就是我们通常所说的生活真实， 这和现在电影、电视剧中所强调的艺术真 实是有很大区别的。
纪录片不允许虚构，不允许造假，不 允许导演摆布。它必须到现实生活中去发 现和寻找具有艺术内涵的生活内容，并通 过真实的纪录，来表现真实的事件、真实 的人物、真实的场景和真实的生活过程。
集中——纪录片的所有思想，所有构 成因素都必须以主题为中心，为主题服务， 不能过于枝蔓。
《中华百年祭》
曾经有一部纪录片《中华百年祭》它 要反映中华民族上百年的屈辱史，这其实 是很难表现的历史题材，但编导没有按习 惯思路，而是选择一个独特视角，以一个 青年画家蔡玉水历尽十年艰辛创作的大型 水墨组画《中华百年祭》作为切入点，通 过绘画作品艺术地展现中华民族百年屈辱 与抗争史。像这个主题就很独特新颖。
3、访问式

所谓的访问式纪录片出现于20世纪七
八十年代的美国和其他国家。
特点：完全是以访问为主的，一个访 问接一个访问，整个节目都建构在访问上
面。
标准模式：事件的见证人或参与者， 直接站在摄像机前讲述自身的经历，时而
做发人深省的揭露，时而做片言只语的佐
证。
曾获法国真实电影大奖的著名电视纪 录片《三节草》就采用了这种创作模式， 它就是让故事主人公肖淑明直接站在摄像 机前来讲述自己的传奇人生。
电视作品评析之纪录片
电视纪录片分析技巧（一）
授课教师：朱和艳
一、何谓纪录片？
在1979年，美国四所大学电视系 联合编撰的电影术语词典有这样的表 述：
纪录片，是指一种排除虚构的影 片，它具有一种吸引人的、有说服力 的主题和观点，但它直接取材于现实， 并用剪辑和声音增进主题思想。
我国电视界对纪录片的界定则是： 以摄影或摄像手段，对政治、经济、 军事、文化、自然和历史事件等作一 种比较系统完整的纪实报道，并给人 以一定审美享受的影视作品。
直接电影
代表：美国人罗伯特·德鲁
主张：摄影机和摄制人员不能与拍摄 对象发生任何瓜葛，以求能拍出那种即使 摄影机不存在时也会发生的情况，同时也 绝不使用访问。
墙上的苍蝇
上世纪90年代我们中国有个著名的纪 录片《八廓南街16号》就是这种风格的代 表，整个片子基本上没有一句解说词，也 没有任何的人物访谈，完全就是一种旁观 式的纪录。所以，该片后来获得了法国真 实电影大奖。
平行式：平行式是指两条线各自独立 平行发展。 交叉式：交叉式是指片子中的两条线 会交叉在一起的。 对比式：片子中两条线是各自独立发 展的，不构成交叉关系，但又不像平行式 那样没有丝毫关系，两条线可以构成一种 对比关系。如《富人与农民工》
《远在北京的家》
纪录片《远在北京的家》几个女孩子， 一开始是在一起的，后来渐渐分开，有各 自的命运，这就是典型的多线结构。另外， 多线结构也可以一开始有几个头绪，几条 线，最后归到一起。
交待环境 推动情节发展
细节的表现形式
画面形式 解说形式 述说形式 字幕形式 画面+解说结合
5、分析纪录片的节奏
纪录片的节奏都可以分为外部节奏和内 部节奏。
内部节奏——生活节奏，
外部节奏——镜头节奏，包括镜头的剪 辑、运动啊等等。
4、分析纪录片的细节
所谓细节，是指在电视屏幕上构成人 物性格、事件发展、社会情境、自然景观 的最小组成单位，对表现对象的局部或细 微变化的展示。一部完整的纪录片是由一 个个生动感人的细节所组成的。
细节的作用
揭示主题 刻画人物性格 揭示人物心态 传达情感的力量 构筑全部作品 展示人物关系
《黄河一日》
纪录片《黄河一日》就是在中央电视 台的组织下，以1995年3月21日这一天，从 源头到入海口，黄河沿岸30个地方台同时 开机拍摄，来记录这一天黄河两岸人民的 生活状态。每处都是一个点，也即是一个 板块。
板块结构由于各板块独立成篇，互相 之间的联系较松散，所以在叙事比较严密 的单部纪录片中运用的较少，而多出现在 那种大型的系列纪录片中作为总体结构而 存在。
《一个人与一座城市》
该片以2005年感动中国人物——丛飞的 感人事迹作为题材，但它的主题并不是为 了表现丛飞的感人事迹而表现，而是赞扬 丛飞身上存在的那种奉献精神、爱心精神。 这就是题材和主题的区别。
纪录片对主题的三个要求
深刻——要体现事物的本质和规律， 要有一定的哲理渗透
新颖——要见人所未见，闻人所未闻。 如《中华百年祭》
3、分析纪录片的结构
在纪录片中，如果我们把主题比作用 来统率全片的灵魂，那么结构的作用就是 把无序的零散素材变成有序的叙事作品， 叙事的成功与否很大程度上取决于结构。 线性结构
板块结构
线ห้องสมุดไป่ตู้结构
单线结构——一个事件或一个人物按 照时间顺序贯穿到底，没有旁枝蔓叶。
双线结构——有两条明显可见的线索。 根据两条线的相互关系，又可分为平行式、 交叉式、对比式三种。 复线结构——片子中有三条以上的情 节线或人物线，这些线索可以交叉也可以 不交叉，但基本上每条情节线或人物线都 是贯穿到底的。
所谓的自然题材是指以自然界为内容 的题材，一般具有知识性、思想性和欣赏 性的特点。它与那些以社会内容为题材的 纪录片的最大区别是，它具有较高的审美 价值、较强的形式感，用较高的艺术性给 人以美的享受。
2、分析纪录片的主题
如果说题材就是指纪录片选择什么事 件、什么现象和人物等内容来进行表现， 那么主题则是指纪录片的中心思想，它是 创作者对生活、历史和现实的认识、评价 和理想的一种表现。
或历史资料中选择出来组成作品的材料，
并具体展示在荧屏上的主要事件或生活现 象。
一般来说，现在纪录片的题材如果概括 起来主要有社会题材和自然题材两大类。
所谓的社会题材就是指那些同人们的社 会生活联系紧密、同历史或现实有直接关 系的题材。
特点：具有较强的时代性、新鲜性、复杂性 和形象性，要么能够反映时代风貌、触及时代矛 盾，揭示时代本质，体现时代精神；要么就是那 些人们不熟悉，但又普遍感兴趣的不平常事件； 又或者是那些具有曲折经历的人物、深刻的思想 内容和完整的事件情节，同时又适合电视形象表 现的题材。
真理电影

代表：法国人类学家让·鲁什

主张：承认摄像机的存在可以对现实
产生影响，电影制作不应再是躲在摄影机
后面，而是要积极参与被拍摄者在被拍摄
的那一刻生活，促使被拍摄者在摄影机前
说出及做出他们不太轻易说出的话或做出 的事。
真理电影的开山之作是1961年在巴黎 上映的《夏日纪事》。在该片中，作者利 用轻便录音设备和摄影器材, 随意选择路 人，问他们快乐与否，然后把整个过程进 行实录。除此之外，创作者还邀请片中人 物担任工作人员，甚至在片尾的一场试映 会中，让片中所有拍摄对象齐聚一堂观看 影片，然后评断或讨论究竟影片是否记录 了他们的真实面貌。结果，这种主动参与 的做法，打破了以往作者与拍摄对象的距 离和界限，创造了新的纪录电影风格。
板块结构
纪录一些没有直接联系的人物、事件 和现象时，可以按不同的人物、时间、地 域、事件、年代、主题等分为几个块，各 个块可以独立成篇，块与块之间不一定构 成起承转合的关系，这样的结构方式称之 为板块结构。
《我们这样的女孩》
纪录片《我们这样的女孩》纪录了费 城南部四个少女的四年时光。这部片子在 结构上采用了以时间为板块的方式，以每 一年作为一个板块，在每一板块里又按照 四条线来分别讲述不同女孩的故事。这就 是以时间为板块。
纪录片《故宫》
纪录片《故宫》一共有12集，每集都
有一个不同的主题板块：
第一集 肇建紫禁城 第二集 盛世的屋脊
第三集 礼仪天下 第四集 指点江山
第五集 家国之间
第六集 故宫藏瓷
第七集 故宫书画
第八集 故宫藏玉
第九集 宫廷西洋风 第十集 从皇宫到博物院
第十一集 国宝大流迁 第十二集 永远的故宫
4、反射式
所谓的反射式，就是把拍摄者与被拍 摄者之间如何互相运作和互动的关系呈现 出来，也就是被拍摄者像个镜子一样把这 个拍摄的人给照出来的创作模式。
在纪录片《我们的留学生活》中，有一 个镜头是主人公韩松边炒菜边对着摄像机 说话。
反射式如果要运用，一般要混合观察、 访问和摄像机前后的互动等几种方式，所 以，它本质上是一种混合式纪录片。其优 点是创作者主导权比较大，不仅可以给予 被拍摄对象一个参与的空间，而且也能给 予观众一个在观看纪录片时的思考空间。
大型纪录片《毛泽东》
该纪录片在拍摄的时候，毛泽东已经逝世多 年。虽然关于他的记载与图像资料不少，但那些 多是大事，而作为要表现他既是伟人又有常人一 面的纪录片来讲，这是远远不够的。于是，编导 们就采用述说法，大量采访当年毛泽东身边的人， 让他们以历史见证人的身份来讲述和回忆毛泽东 的事迹，而这其中既有国家大事，又有平常小事， 结果就亲切、生动而且真实地把当年的情景一一 地还原在我们面前。比如毛泽东与赫鲁晓夫在游 泳池见面、晚年所读书籍，带病接见尼克松等等 都在述说中再现出来，而通过这种讲述，现实与 历史也在这水乳交融。
2、真实电影式
所谓的真实电影，是从20世纪50年代 末开始的一个以直接记录手法为基本特征 的电影创作流派。该流派主张真正的电影 应该直接拍摄现实生活，排斥虚构。所以， 他们在拍摄电影时一般都不事先撰写剧本， 也不用职业演员，结果拍出来的内容非常 地真实。
真实电影根据拍摄者是否介入被拍摄者 的现实生活，又可以分为法国的真理电影 运动和美国的直接电影运动等两个不同的 流派
2、同期声
同期声也是纪录片的重要表现手段。 因为我们这个世界本来就是视听统一的世 界，如果纪录片中只有画面而没有同期声， 那么所有的一切都值得怀疑。
3、人物述说
一个完整真实的生活应该是过去、现 在和未来的互相统一，内在与外在的统一。 而电视画面虽然表现力很丰富，但它只能 够记录现在，而不能表现过去；只能展现 事物的表面，而不能揭露事物的内在本质、 趋势。所以，很多纪录片就需要人物述说 来表述那些电视画面所无法表现的内容。
一个真正的纪录片需要长镜头、 同期声和人物述说三位一体，这样才 能真正将一个真实、完整的世界复原。
四、纪录片的创作模式
纪录片的创作模式经过近一个世纪的 探索，曾经出现过多种风格样式。对此， 美国当代电影理论家比尔·尼柯尔斯将其 归纳为四种： 直接宣导式 真实电影式 访问式 反射式
值得一提的是，以上这四种创作模式 本身并没有优劣之分，每一种都产生了经 典之作。而事实上，目前的纪录片创作也 很少有单一模式，基本上是综合了上述的 各种模式和手法。
纪录片的创作模式
直接宣导式 真实电影式
访问式 反射式
五、纪录片的分析方法
1、分析纪录片的题材

所谓的题材就是指创作者从客观现实
纪录片是纪录真实和真实纪录的统一。
纪录真实：纪录的内容要真实 真实纪录：纪录的方式要真实
三、纪录片的叙事手段

纪录片本质上还是一种影视作品。所
以，为了艺术地表现这种生活真实，它需
要用到很多的叙事手段来纪实。这些手段
如果概括起来，主要有三种：
1、长镜头
所谓的长镜头，就是那种延续时间比较 长、连续不间断的运动镜头。这种镜头的 最大优点是时空不会分割，比较完整一致， 所以不仅能给人很强的真实感、亲切感， 而且也可以较好地记录原生态的生活。