一个人在寺院里坐着的感悟

一个人在寺院里坐着的感悟

晨钟暮鼓，惊醒世间名利客

经声佛号，唤回苦海梦迷人

以前我不曾接近佛教，不懂佛教，更不知礼佛为何物？我的志向是：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃！后我认为自己应该朝着：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？的境界去修行！

置身于幽幽XX禅寺，宏伟的佛殿于紫禁城相比也毫不逊色，心灵的尘埃在那一刻被彻底涤净，红尘的喧嚣在这里遁无行迹，XX禅寺第一晚，生平第一次体验佛门生活的我在做了晚课之后，冥冥中获得了以上感悟！禅师们所颂的佛经不再是听不懂的文字，而是如阳春白雪般的音乐，潺潺流进我的心灵。禅可以是水，可以是饭，可以是生活，可以是宇宙万物，它存在于任何地方，能够升华一切；不在乎你用什么形式去表现它，在乎于一颗向佛之心和理禅之意！我体验到了一种责任，一片宁静，和一丝升华。

XX禅寺位于河北省赵州县，创建于东汉末年（公元200年），距今已有1800年历史。悠悠岁月，几经兴衰。现在的XX禅寺是1988年修复的，唯一剩下的古籍就是赵州和尚的舍利塔。带着对佛学的敬畏与误解，我来到了XX禅寺。“希望通过学习佛教，能使我成为一个更加纯粹的人”的看法非常朴素。而我，今天来到这里，我也十分珍惜我与佛教的这份因缘！

这不是我想象中的深山偏隅。这也许印证了“生活禅”的宗旨：在生活中修行，在修行中生活。净慧法师开创的生活禅，提倡“关怀人生、觉悟人生、奉献人生”，反对脱离现实，逃避生活，躲到深山里去隐修，把佛法与世法、出世与入世、修行与作人打成两橛。中午，车行至禅寺门口，看到禅寺门前的车水马龙，我对生活禅有了一丝初步的感悟。

我们在“香积楼”进斋饭，佛教用语叫过堂。代理方丈明海法师坐在堂中的法座上，僧众坐两边。我们则坐在僧众的后面。吃饭前后要行临斋仪和结斋仪，思五观。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。在寺庙内吃斋饭，清清素素，对于出家人来说，这是修行的一部分。而对于我们来说，这是调养生息的好机会，几天的代谢吞吐，一个人便会有脱胎换骨的感觉。在柏林寺，品茶也是另外的一门学问。大多禅师都精于茶道，所谓“茶禅一味”，深解其中奥秘的他们醒来一杯茶，参禅后一杯茶，饭后一杯茶，闲时还饮茶作赋，逍遥自在。

饭菜非常简单。两个碗，一个碗里放着馒头，另一个碗里放着几块豆腐和几片菜叶。最后每人一小片儿西瓜。如果需要添饭菜，应将空碗送到桌边，由斋堂服务员添，不可出声叫唤。食物是绝对不许浪费的。当时有个人碗里剩下两根豆芽，不吃了，然后直接把西瓜子吐入碗中。和尚发现后，责令他把豆芽吃下去，一点也不能剩！看到这一幕，我很惭愧。平时我们缺乏对生活的感恩，剩下许多饭菜也不会

有愧疚之心，甚至对于一切属于自己的东西都受之无愧，只会觉得不满足。但仔细想一想，其实我们从父母、从社会、从大自然得到了太多太多，我们回报了足够的恩德吗？