吊唁礼仪,参加葬礼的文明礼仪,吊唁礼仪有哪些

吊唁礼仪,参加葬礼的文明礼仪,吊唁礼仪
有哪些
/2015/0727/20150727014823382.png" width="450" alt="" />
古代的吊唁礼仪及其讲究，而现在在城市，吊唁仪式已经大大简化了，主要是遗体告别和开追悼会。

前来吊唁的人身着素装，佩戴白花和黑纱，在悠戚的哀乐声中，一一向遗体鞠躬致哀，而后在绕遗体一周瞻仰遗容。

吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话，如请多保重、望您节哀、要注意身体等，劝慰丧家节哀顺便，保重身体。

一、吊唁要遵守的原则
守时可以提前到场等候
庄重态度和表情保持严肃
二、吊唁的礼仪
1、不宜打电话吊唁。

2、不得穿着艳色的服装参加葬礼。

3、喧哗或中途退场，是对逝者及家属的不尊重。

当面去吊唁，一定要记得带上你的礼物和问候，而且一定要根据情况送去不同的礼物。

那些高龄的老人故去，安安静静的因为老而去世的。

这种情况是任何人都无能为力的，故而，这类悲伤会减轻一些。

另外一些就是哀丧，这些死亡一般都是由于意外造成的，例如：车祸、疾病等，总之是年纪很轻就去世的，这是最令人悲伤的。

不过，丧事总归是一种悲痛的事情，在吊唁的时候要显示出悲伤的情绪，更要说些安慰当事人的话。

关怀及安慰对于亡者的亲属很必要，一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以说，这次事情真令我悲痛，请节哀顺便。

这次事情太突然了，衷心表示哀悼，请保重身体。

丧事时忌讳使用死、惨等使人联想到不幸的词汇;葬礼会场是肃穆的，吊唁者言辞应收敛，高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音，举止轻缓稳重，才能显出您的诚意和风度。

葬礼本身的凝重感和沉痛氛围，要求人们言行格外谨慎，如果细节上稍有不注意就可能给亡者家属的身心造成伤害，所以千万不敢有所懈怠。

那么出席葬礼究竟怎样做才最得体?一句话：慎言慎行。

以下这几点规矩您可要谨记：参加葬礼或吊唁活动时，男女均应穿黑、蓝等深色服装，男士可内穿白色或暗色衬衣，女士不应涂抹口红，不戴鲜艳的围巾，尽量避免佩戴饰物，如需要可考虑白珍珠或素色饰品，避免佩戴黄金。

三、吊唁的礼物选择
接下来我们来谈谈参加葬礼的时候送的礼物需要选择哪些，都有什么讲究呢?
1.在追悼会上人们常常送的就是一些礼金，这是一种约定俗称的交往礼物，又是你的一份心意，毕竟在开追悼会的时候总是需要花费和开销的，你的礼金能够减轻他们的经济负担。

记得，这个礼金千万不能用红纸包装，最好用白色或素色纸封套包好，在封皮上写上奠仪、帛金之类的黑字并署名。

2.挽幛、挽轴、挽额也称礼幛，题词不拘形式，通常以四字为多，多是直写，横写的称挽额。

3.祭奠礼品如赠送香烛纸钱、鞭炮、三牲、果品之类的祭祀用品，并随祭品附送礼单帖。

4.花圈或花篮。

鲜花或纸花均可，上写有挽带，有上下款，上款写对死者的称谓和极简短的悼词，表示对死者的怀念。

不过送的花也有些讲究，因为每种花所要表达的意思是不同的，总的来说送追悼的花，主要以黄色和白色为主，千万不要送那些过于鲜艳的花。

能送的花主要有：
(1)黄菊和白菊扎在一起表示肃穆哀悼。

(2)白菊表示真实的哀悼。

(3)翠菊表示追念和哀悼。

(4)黄色和白色的康乃馨表留恋之意，让逝者走好。

(5)白色大丽花可布置灵堂、灵车，寄托哀思。

(6)白百合在印度寓意对亡灵的哀悼。

延伸阅读奇特的非洲丧葬礼仪
一、非洲丧葬礼仪- 奇特的丧葬礼仪
在非洲，有人去世首先要向死者亲属和四周乡邻报丧。

报丧的方法各具特色，有的敲响丧鼓，有的吹起牛角，有的大哭大嚎，有的大喊大叫，有的则用一种特定的报丧物品。

津巴布韦的绍纳人家里若有人不幸去世，要通过急促而低沉的鼓声向亲朋好友传递死讯，人们听到鼓声后便陆续前来哀悼。

坦桑尼亚的齐古阿族，如有亲人死去，必须赶紧拿着一块特制的、掺有烟末的面包向死者的舅父报丧。

近些年来，这种特制的面包已改用十分钱来代替了。

哈亚人病故之后，先由妇女们嚎啕痛哭，公布有人去世。

左邻右舍以及附近村子的人，只要与死者有某种关系，闻讯必须赶来吊唁。

二、非洲丧葬礼仪- 查问
查问死因是非洲一些部族的习惯。

多哥的塔姆贝尔马人在人死后，为了证明死者的父系和母系亲属与他的死无关，送殡期间，死者家属要当众提出死者的死因问题，然后由男人们把尸体扛在肩上，如果放下时尸体滚向右边就意味着是，如果滚向左边则表明不是。

贝宁西部和北部山区的皮拉人，如果亲属怀疑死者是被人谋害的，他们可以要求掘墓人追查、惩办凶手。

在这种情况下，掘墓队长便召集全村人大会，当众拧死一只白公鸡，烤熟后分给每人一小块。

掘墓队长念一通符咒后，令众人当场吞食鸡肉。

因为掘墓队长所念符咒的意思是说凶手吃了鸡肉会马上死掉。

隐藏的凶手怕死不敢吃，这佯就反而自我暴露，被当场逮捕。

凶手喝下掘墓队长配制的鸩酒，然
后死去。

津巴布韦绍纳人在葬礼过程中，要派代表到很远的地方去找他们不相识的有名望的占卜者，询问死者的死因。

他们不信任熟悉当地情况的占卜者。

得到满意回答后便返回家乡，摆上祭品祭祀祖先。

如果占卜者告诉他们死者是由于神灵生气造成的，人们便要奉献啤酒，杀牲祭祖，安抚神灵，表示悔过，恳求神灵不再伤害他人。

苏丹的因加萨纳人把死都归罪于特尔太阳神，因此当人死后不问死因就被埋葬。

下葬时，老人们发出向太阳神问罪的叫喊啊，骗人的太阳神啊! 同时，他们还挥舞手中的剑和矛，向太阳神挑战，喝令它降到人间来请罪。

三、非洲丧葬礼仪- 哭的方式
哭，是死者亲属悲痛心情无法抑制的表露，但非洲人的哭泣与众不同，很有特色。

在刚果，若家里有人丧命，亲属们便在死者的门口昼夜不停地哭跳，直到死者被埋葬才停止。

若丈夫死了，妻子则水米不进，边哭边跳或光着上身在地上悲痛欲绝地来回翻滚，以示对丈夫的死别之情。

村里死了人，几乎全村妇女都要跑到村外道路上，边哭边跳地向死者告别。

灵车行走时，除总统坐的汽车外，别的车辆都不得阻挡灵车，也不能超越灵车，以示悼念。

十分有意思的是贝宁的皮拉族，死者家属开始必须抑制悲痛，任何人不得啼哭。

只有当掘墓人将尸首包裹好，用草药熏完、下令敲响丧鼓后他们才能放声痛哭。

不哭则巳，一旦哭开，就必须按原有节奏和音量哭下去，直至翌日太阳升起，不得中断。

坦桑尼亚哈亚族的人死后，由妇女带头哭，然后左邻右舍的妇女也闻声前来陪着大哭大嚎。

守灵4天后，家属要统统剃成光头。

齐古阿族死者埋葬后的第二天，死者的母亲要当众把头发剃掉。

是夜，死者的兄弟姐妹和近亲都在村中聚会，大哭一场，在哀悼仪式后，由
死者的好友将其兄弟姐妹的头发剃光，一个不漏。

剃完头，哀悼活动才算结束。

四、非洲丧葬礼仪- 丧葬歌舞
热爱歌舞的非洲人，不但用歌舞表达喜悦心情，而且还经常在葬礼中悲歌起舞，颂扬死者，表达对死者的哀思。

津巴布韦绍纳人在向死者遗体告别后，便来到茅屋外唱歌跳舞，舞越跳越欢快，歌越唱越激昂，一扫开始时悲痛沉郁的气氛。

死者埋葬后，人们便开怀畅饮，随着鼓声四起，男人吹起牛角，妇女踏着鼓点，迈着轻快的舞步，摇着脚铃，边跳边唱，全场一片欢腾，歌舞通宵达旦。

多哥的塔姆贝尔马人在殡葬后的追悼仪式期间，所有的人都喝酒跳舞。

乐队使用铜锣、笛子与号角，乐师们绕着房屋走几圈，前面带队的是用野猪獠牙武装的两个老头，他们表演互相厮打，以示房屋不受恶鬼之害。

最奇特的莫过于马达加斯加麦利那人的葬礼。

麦利那人死后，一般要将尸骨从临时殡地迁往祖坟作第二次安葬。

首先打开临时墓穴，挖出遗骸，给它穿上新的彩色寿衣，并用贵重礼品把遗骸层层裹上。

一切就绪后，亲属们再把裹好的遗骸扛在肩上跳起舞来。

麦利那人认为这是断绝活人同死者在生前的关系，意味着活人从此进入了忘我阶段。

因为在麦利那人看来，人死并没有什么可怕，死是活的继续，是总归宿。

11。