苏武传公开课设计一等奖课件教材

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第三课时
一、教学目标：
1、把握课文内容，分析苏武的人物形象。（合作学习） 2、体悟苏武坚贞不屈的民族气节。（合作学习）
二、教学重难点：
1、解读课文内容，分析人物的思想品质。（合作学习） 2、弘扬爱国主题，在新时代中继承苏武的伟大民族精神
。（合作学习）
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三、新知导学：
课文第一段中介绍：“时汉连伐胡，数通使相窥观 ”，当时处于一个匈奴经常到边关骚扰,掠夺边关百姓 的状态；为保卫边境安宁，消除匈奴的威胁，汉朝连续 讨伐匈奴。
“五环节” 课堂构建
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辞父母，别长安。出使匈奴气志坚。眼 前长河落日，身后大漠孤烟，一去十九年。
出汉塞，越重关。牧羊北海节不残。俯 首玄冰三尺，举头日月高悬。大圣有遗贤。
苏武传
——班 固
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教学目标：
1、积累文言实词、虚词等文言基础知识。（自主学习） 2、把握课文内容，分析苏武的人物形象。（合作学习） 3、体悟苏武坚贞不屈的民族气节。（合作学习）
”
相提，自然不无道理。
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二、新知导学：
（初探活动）阅读课文，归纳主要故事情节。 班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思， 80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只 在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为 郎。稍迁至栘中厩监”。 整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。在 这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样 的核心事件？
苏武，您是民族的脊梁。任何一个民族对本 民族这样的人物，都会崇敬有加。我们做苏武， 就是一个大写的人，就会被全民族记住、敬仰。 做不了苏武，起码也要做一个崇敬苏武的人。
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文言知识积累
一、判断句 1、缑王者，昆邪王姊子也。 （“……者……也”表判断） 2、非汉所望也 。 （“……也”表判断） 3、汉天子，我丈人行也。 （“……也”表判断）
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2、预习验收：
①稍迁至栘中厩（ jiù ）监； ②汉天子，我丈人行（háng ）也； ③既至匈奴，置币遗（wèi ）单于； ④后随浞野侯没（ mò ）胡中； ⑤阴相与谋，劫单于母阏氏（yānzhī ）归汉 ⑥拥众数万，马畜（ chù ）弥山；
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《汉书》是我国第一部 纪传体 断代史，记叙了
他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严
。
“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”他时时提醒
自己不忘使命，体现了坚忍的品格。
五、训练巩固：
对苏武形象的总结
（格式：苏武是……的人物形象）
苏武是一个面对生死存亡的考验和荣华富贵 的诱惑，毫不动摇；面对家庭惨遭不幸，皇上 不明，臣下深受冤屈，仍一片赤诚、持志如一 、坚贞不移的大汉使臣。
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（二）被动句 （1）见犯乃死，重负国
（“见”表被动） （2）大臣亡罪夷灭者数十家。
（“夷灭”有被动意义，全家被杀） （3）皆为陛下所成就
（“为……所……”表被动） （4）缑王等皆死，虞常生得。
（“生得”表被动，被活捉）
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文言文的特殊句式
要把握文言文的特殊句式，先来了解现代汉语 的句子成分，一般为：
自杀 反劝降 北海牧羊
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。
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三、合作研讨：赏析“自杀”情节
思考：如何理解苏武的两次自杀行为？（读3、 4两段，从中找出自杀之原因）
事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
合作讨论：作为一个使臣，此时遇到意外的变故， 他为什么说是“负国”呢？
5、何异于刺人而杀之。（于刺人而杀之何异）
二、定语后置： 例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）
原16:3句8 ：蚓无利之爪牙，强之筋骨。
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三、宾语前置：
1、未之有也。
（原句：未有之也。代词作宾语。）
2、大王来何操? (司马迁《鸿门宴》) 3、沛公安在? (司马迁《鸿门宴》) 4、不然，籍何以至此? (司马迁《鸿门宴》) 5、豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 6、何陋之有 ？（《陋室铭》）
自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。有
十二本纪、八表、 十志 、七十列传，共一百篇
，八十余万字。
其中， 八表 和十志中的“天文志”是班固
死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。
作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国
历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要
影响，旧时“ 班马 ”并论，“史汉
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六、拓展延伸：
苏武出使匈奴，遭遇了意外变故，为了维护 国家尊严，他选择了自杀；面对威逼利诱，不 为所动，北海牧羊的也没有摧挎他的精神，值 得世人尊敬。
但他作为使臣，任务完成了吗？假如是你， 你又会怎么做呢？
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结束语：
苏武，您把尊严、信仰、责任看得比生命还 重，能够经受常人难以承受的折磨，可以说是 一位超人。
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③（竟）含冤被害
班固从窦宪北征匈奴以后，进入窦宪幕府。 此时的窦宪，因平匈奴有功，骄傲日盛， 窦氏家族在京城肆意强夺民财，侵害百姓 ，抢夺民女，甚至谋划杀死皇帝，后被和 帝一举铲除。窦宪案发后，当时的洛阳令 种兢对班固一家怀有私仇，种兢借机报复 ，将班固关进监狱拷打折磨，冤死狱中， 卒年61岁
（定）中心词主//[状]谓<补>＋（定）中心词宾
主谓宾，定状补 。主干枝叶分清楚，主干成分主谓宾，枝叶成 分定状补。定语必居主宾前，谓前为状谓后补。 1、宾语前置：找动词（谓语），再找宾语，宾语在动词前。 2、状语后置：找动词（谓语），再找状语，状语在动词后。 3、定语后置：找中心词，再找定语，定语在中心词后。
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四、合作研讨：品读“北海牧羊”情节
苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀，而在牧 羊过程中又想方设法的要活下去，这是否矛盾？
不矛盾。第一次自杀是他意识到一旦被匈奴审讯， 就会给国家带来耻辱，所以要自杀避免受辱。
第二次自杀是为了杀身息祸，为国雪耻。但是后来 匈奴转为劝降，劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消 磨苏武的意志，所以苏武要证明汉使的气节不可折辱。
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。
他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾、感 佩。所以，我们在自杀过程当中，可概括为：
一惊，一哭，一壮。
他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊
失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行
忠贞 为突出了他对国家的
。
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五、拓展延伸：ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
在当时发生意外变故的情况下，苏武是否只有自杀 才能证明自己的清白、维护国家和民族的尊严这一条 路呢？假如你是苏武，你会怎么做？
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（三）宾语前置句 （1）信义安所见乎？
（“信义所见安乎”或 “信义见安所乎 ”） （2）何以汝为见。
（“以何见汝为” ） （3）子卿尚复谁为乎。
（“子卿尚复为谁乎”。） （4）何以复加。
（“以何复加”。）
（探究）卫律是怎样劝降苏武的？（课文第5段）
①、“剑斩虞常已”“举剑欲击之”“复举剑拟之”（杀虞常， 降张胜，吓苏武）恐吓
②、“副有罪，当相坐”（欲加之罪，何患无辞）威逼
苏答：“本无谋，又非亲属，何谓相坐”这是他自己的行为， 跟我与国家没有关系。“本无谋” 言外之意是：汉朝是清白的， 体现了他把汉朝的利益始终放在最高。
史学界：与司马迁并称为“班马”；
文学界：与扬雄并被称为“班扬”；
地理界：与张衡并被称为“班张”；
辞赋：九岁观奇书，作赋凌相如。
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②（却）官卑位低
永平五年（公元62年）有人向朝廷告发班固“私改 作国史”。皇帝下诏入狱。幸得其弟班超上书申说班 固著述之意，地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了 解情况后，任命他为兰台令史，掌管和校定图书，先 后任郎官、校定秘书、玄武司马（都是下级官吏）。 章帝后期，班固辞官回乡为母亲服丧。
①、“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安 所见乎”
讲的是苏武在这里对汉朝的效忠是没有人会知道
的，如果苏武是为了求得忠君的名节，那么，处在北
海牧羊最终不得归汉的情况下，只能是：“空自苦亡 人之地，信义安所见乎？”
这里，李陵设身处地的为苏武着想，把名节流
传 推翻 16:38的信念
。
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②、“前长君为奉车……何久自苦如此” 从李凌的口中得知，哥嘉弟苏贤自杀、母
①、手下人勾结匈奴叛乱
②、作为汉使，任务未完成，有愧于国家。
③、处理不好会引发两国的矛盾
“节”是他自己的，“命”和“负国”都是国家
的。他不愿被人审问，是个人的人格，这两句话体现
了苏武对汉朝忠贞不渝，国家利益至上的
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四、训练巩固：
苏武的自杀行为，众人对此产生了怎样的反 响？（可用原话回答）
（中心词：又叫定位词，就是这句话紧紧围绕着进行论述的词） （定16语:38：用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。）29
一、状语后置（介词结构后置）： 1、申之以孝悌之义（原句：以孝悌之义申之） 2、则无望民之多于邻国也（则无望民之于邻国多也） 3、树之以桑。（原句：以桑树之） 4、颁白者不负戴于道路矣（颁白者不于道路负戴矣）
苏武，你为了国家尊严，宁死不辱，以死来承担 责任，大义凛然，值得世人尊敬。但作为大汉使者， 你的使命是缓和汉匈关系，谋求两国和平；然而，意 外变故发生时，你却选择了自杀这种较消极的方式， 有负自己的使命。
我认为自杀不是解决问题的唯一方式，也不是最 好的方式。要本着国家利益至上、民族尊严第一的原 则，以自己大汉使臣的身份积极、主动的与匈奴沟通、 交涉，化解矛盾，完成自己的使命。
你效忠君主，可君主又对你怎样呢？这里
，李陵再一次设身处地的为苏武着想，把效 忠君王信念推翻。
李陵处处为苏武着想，把名节流传、 家庭安全、效忠君王信念推翻，使他的
劝降具有很大的说服力。
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五、训练巩固：
面对李陵的肺腑之言，苏武是怎样反驳的？
“武父子亡功德，皆为陛下所成就，”我 愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑，我也心甘 情愿。“臣事君，犹子事父也，子为父死， 无所恨”。
教学重难点：
1、解读课文内容，分析人物的思想品质。（合作学习） 2、弘扬爱国主题，在新时代中继承苏武的伟大民族精神
。（合作学习）
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第一课时
一、预习先学：识作者、识字、《汉书》
1、识作者 班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西
咸阳）人，我国古代著名史学家、文学家。
①（虽）才高八斗
苏武作为大汉使臣，出使匈奴的目的是：一是护 送匈奴使者返回，二是缓和汉匈关系，谋求和平
。
但苏武在匈奴遭遇了意外，为维护国家尊严、民 族尊严，苏武选择了自杀，被救活后匈奴劝降不成，
他们采取了幽禁，流放的方式逼降。
苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀，而在牧
羊过程中又想方设法的要活下去，这是否矛盾？
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亲离世、妻改嫁、子女存亡不知（重大家庭变 故）。
这一系列的变故，对苏武的打击之重可想
而知。如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯
降，现在的苏武可说是家破人亡，没有什么可 顾虑了。
这里，李陵又一次设身处地为苏武着想，
把家庭安全信念推翻。
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③、“且陛下春秋高……勿复有云”
如果苏武是为了效忠君主而拒降，则李陵 认为汉主完全不值得效忠，而且苏武兄弟之 死，全与君主的残暴有关。
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第二课时
一、教学目标：
1、把握课文内容，分析苏武的人物形象。（合作学习） 2、体悟苏武坚贞不屈的民族气节。（合作学习）
二、教学重难点：
1、解读课文内容，分析人物的思想品质。（合作学习） 2、弘扬爱国主题，在新时代中继承苏武的伟大民族精神
。（合作学习）
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三、新知导学：品读“反劝降”情节
③、“幸蒙大恩，赐号封王，拥众数万，马畜弥山”（利诱）
卫律见威胁无效，只得以己为例，企图以荣华富贵打动苏武 ，苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家 力量的强大。
恐吓、威逼、利诱
“武不动”，“武不应”，极为传神地勾勒出苏武的
形象16:3。8
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四、合作研讨：
威逼利诱无法实现，精神上能不能摧挎，这时候就 要换人劝降了。那么，李陵又是怎样劝降的呢？（阅 读第7段）
没有个人恩怨。李凌用个人恩怨的方法， 在他面前毫无效果。苏武的断然拒绝使他的 形象更加光耀夺目。
李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一
个极高的层次：坚定。
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六、拓展延伸：
匈奴想招降苏武，先后派出了卫律、李凌两 人劝降，用了恐吓、威逼、利诱、温情等手段， 都没有成功。
假如，你是匈奴单于派去招降苏武的第三个 人，你会怎样游说他呢？