论盛唐时期的敦煌飞天壁画艺术

郑州师范学院

毕业论文（设计）

题目论盛唐时期的敦煌飞天壁画艺术

姓名

学号

院系

专业

年级班级

指导教师

年月日

毕业论文（设计）作者声明

本人郑重声明：所呈交的毕业论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。

本人完全了解有关保障、使用毕业论文的规定，同意学校保留并向有关毕业论文管理机构送交论文的复印件和电子版。同意省级优秀毕业论文评选机构将本毕业论文通过影印、缩印、扫描等方式进行保存、摘编或汇编；同意本论文被编入有关数据库进行检索和查阅。

本毕业论文内容不涉及国家机密。

论文题目：

作者单位：

作者签名：

论盛唐时期的敦煌飞天壁画艺术

摘要：中国的艺术文化可谓丰富多彩，无论是唐诗宋词，还是四大发明以及社会的进步所带的一些文艺上的改变，中国在唐宋时期有古文运动，国外在十五世纪有文艺复兴，可以说时代文艺的变化就代表着时代的不断发展。所以中国的盛唐时期一直都是中国的鼎盛时期，也是中国的文艺发展的新高潮。敦煌的飞天壁画一直都是时代进步的标志，在盛唐时期的敦煌飞天壁画文化都是我国文化时代上的一个崭新的转折点。本文就是针对敦煌的飞天壁画文化进行剖析，通过盛唐时期的改变以及敦煌文化的影响，揭示了一些社会的发展意义。

关键词：盛唐时期敦煌文化飞天壁画

Abstract

The art of Chinese culture is rich and colorful, whether tang poetry, or the four great inventions, as well as the progress of the society of some change in literature and art, there are ancient prose movement in the tang and song dynasties in China, foreign has the Renaissance in the 15th century, say that the change of literature and art is represented with the continuous development of The Times. So China's tang period has been China's heyday, is also China's literature and art development. Era of dunhuang feitian murals have been a sign of progress, the dunhuang feitian murals in tang period culture is Chinese culture a new turning point in time. This article is in view of the dunhuang feitian murals culture analyzes, through the change of the tang dynasty period and the influence of dunhuang culture, reveals the development of some social significance.

Key words：During the Tang Dynasty culture in Dunhuang murals of flying

目录

引言 (6)

一、敦煌文化介绍 (6)

（一）敦煌的历史 (6)

（二）敦煌的文化 (7)

二、飞天画壁的介绍 (7)

（一）飞天画壁的历史及由来 (7)

（二）飞天画壁的内容 (8)

（三）飞天画壁的特点 (8)

三、盛唐时期的壁画艺术以及影响 (9)

（一）盛唐时期壁画的主要内容 (9)

（二）盛唐时期壁画的表达特点 (10)

（三）盛唐时期壁画对未来艺术形式的影响 (10)

总结语 (12)

参考文献： (13)

致谢 (13)

引言

文化的不断发展，已经影响到现在的方方面面了，虽然不是所有的历史文化遗产都是在我们的心里刻骨铭心，但是类似于敦煌飞天壁画的这样的宏伟并且存完好的文艺艺术在历史的文化长河中一直都是占据一定的历史意义，所以本篇文章就是针对盛唐时期的敦煌文化飞天画壁作为特例来描写文化的艺术成就对于当下文化发展对我们的影响。

一、敦煌文化介绍

（一）敦煌的历史

敦煌距今已有2000多年的历史。秦汉之前，这里居住着月支、鸟孙等民族。西汉初，漠北的匈奴赶走月支，占领敦煌。元狩二年西汉军队打败河西匈奴，敦煌与河西走廊归入西汉王朝版图。元鼎六年西汉在敦煌设郡，与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。在敦煌之北修筑了长城，在西部设立了阳关、王门关。从此，敦煌成为西域进入河西走廊与中原的门户和军事重镇。为了巩固敦煌的战略要地，政府从内地移民来此定居，调遣士兵屯田戎守。西汉王朝对敦煌的经营与开发，确立了敦煌在历史上的重要地位。

从开凿的第一天起，莫高窟便以它那兼容并蓄的恢宏气度，吸取和融合了当时欧亚大陆所有人类文明的精华。我们同时也会深刻地认识到，如果没有古代河西地区繁荣的经济文化，就没有莫高窟；如果没有对外经济文化交流和中华民族海纳百川的广阔胸怀，也就不会有莫高窟。中华人民共和国成立后，敦煌莫高窟劫后余生的文物才得到了真正有效的保护和科学合理的利用。作为国务院首批公布的全国重点文物保护单位之一，特别是改革开放以来，敦煌文物保护事业步入了蓬勃发展的新时期。