山东省潍坊市2017届高三下学期第一次模拟考试文综历史(解析版)

1. 《礼记·乐记》：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。

和，故百物皆化；序，故群物皆别。

乐由天作，礼以地制。

过制则乱，过作则暴。

明于天地．然后能兴礼乐也”材料反映了该制度
A. 源于自然法则
B. 体现神权思想
C. 强调等级对立
D. 规范社会秩序
【答案】D
【解析】材料中的“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也”，说明礼乐制度是为了规范社会秩序。

故答案为D项。

材料论述的是礼乐制度的作用，排除AB项。

礼乐制度强调等级调和，以此化解社会矛盾，排除C项。

点睛：本题考查礼乐制度。

礼乐制度是对统治阶级日常的政治、社会活动，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，借以维护统治秩序的制度。

不同等级的贵族要行不同的礼仪，以此倡导和固化人们的等级观念。

礼乐制度是维系奴隶制等级观念的规范，是维护等级制度、防止僭越行为的工具，也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的重要手段，有利于统治秩序的稳定。

2. 汉元帝在做太子时，见其父汉宣帝所用的大臣多是一些精通法律的“文法吏”，便劝谏说：“陛下治国太偏重于刑法，应该起用儒生，实行德政。

”汉宣帝勃然变色，斥责道：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯以德教，用周政乎？”这表明当时
A. 统治者强调外儒内法
B. 儒法对立现象严重
C. 儒学统治地位受冲击
D. 依法治国趋势出现
【答案】A
【解析】根据材料“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯以德教，用周政乎？”，说明汉朝治国并非只是用儒家思想，也包括法家理论，形成外儒内法的治国策略。

故答案为A项。

材料反映的是儒法互补，不是儒法对立，排除B项；CD项材料不能反映，排除。

点睛：“外儒内法”是一种中国从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想，即表面上推崇儒家思想，但是实际操作上也依赖法家的思想，往往是儒法结合、儒法互济。

本题考查的是中国封建社会君主专制统治的指导思想。

3. 宋朝明确规定，地主打死佃客，罪减一等，发配邻州。

而在《明律》中规定：“富豪之家，役使佃客抬轿者”，不仅要：“杖六十”，还要“各计一日追给工钱六十文”。

这一变化反映的实质问题是
A. 明代法律的内容更加细密严苛
B. 资本主义萌芽出现
C. 佃农对地主人身依附关系减弱
D. 社会矛盾日趋缓和
【答案】C
【解析】宋朝的规定说明佃客还带有家奴的成分，存在明显的人身依附关系；明朝的法律规定说明富豪和佃客在形式上被承认为平等主体，人身依附关系减弱。

故答案为C项。

这一规定不能反映法律严苛，排除A项；明朝中后期出现资本主义萌芽，但材料与此无关，排除B项；D项材料不能反映。

4. 长期以来，中国古代“以士为尊．农工商卑”。

而明清之际的江南地区出现了“天下之士多出于商”“豪杰有智略之人”也多致力于经商的现象。

这反映了当时
A. 儒商成为商人主体
B. 社会观念生转变
C. 拜金追利风气盛行
D. 取士制度发生变化
【答案】B
【解析】从材料“豪杰有智略之人也多致力于经商”以及商人社会地位的提高，可以看出人们的观念发生了变化，不再是“以士为尊，农工商卑”。

故答案为B项。

材料不能反映儒商成为商人主体，排除A 项；材料反映的是人们对商人和经商行为看法的改变，不能说明社会上拜金追利风气盛行，排除C项；D 项与材料无关，排除。

5. 郭嵩焘《条议海防事宜》：“以中国之大，土田之广，因地之制，皆可使富也；用民之力，皆可使强也；即吾所谓处治也。

舍富强之本图，而怀欲速之心，以急责之海上，将谓造船制器，用其一旦之功，递转弱为强，其余皆可不问，恐无此理”据此可知，郭嵩焘意在强调
A. 实行地方自治
B. 反对仅学西方技术
C. 重视发展海防
D. 大力发展民用工业
【答案】B
【解析】材料“将谓造船制器，用其一旦之功，递转弱为强，其余皆可不问，恐无此理”，说明郭嵩焘认为不能仅仅学习西方技术，还要考虑中国国情。

故答案为B项。

A项材料不能反映，排除；C项与材料主旨相悖，排除C项；根据“以中国之大，土田之广，因地之制，皆可使富也；用民之力，皆可使强也”，说明论者并非主张大力发展民用工业，排除D项。

6. 晚清社会男子服装的显著特点是长袍马褂与西装革履并行不悖。

特别是风云激荡的辛亥前夜，衣着打扮不仅代表着个人的服饰习惯，而且代表了个人的某些政治倾向，从而使服饰本身超越了它所具有的文化意味。

材料反映了当时中国
A. 新旧政治力量势均力敌
B. 东西方文化冲突加剧
C. 生活方式发生根本变化
D. 政治选择呈现多元化
【答案】D
【解析】从“长袍马褂与西装革履并行不悖”，而“衣着打扮不仅代表着个人的服饰习惯，而且代表了个人的某些政治倾向”，说明当时社会政治选择呈现多元化。

故答案为D项。

材料不能反映“势均力敌”，排除A项；材料不能反映“冲突加剧”，排除B项；从“长袍马褂与西装革履并行不悖”来看，不能说明生活方式发生根本变化，排除C项。

7. 1938年11月，蒋介石提出：“我们这次抗战……可以说只有两个时期，第一期的任务，在于尽量消耗敌人的力量，掩护我们后方的准备工作，确立长期抗战的基础……第二期的任务，就是要承接前期奋斗的成绩，实现我们第一期中所布置的一切计划，发挥我们抗战的力量，以达到抗战胜利与建国成功之目的。

”这说明蒋介石要
A. 消极抗战积极反共
B. 制定对日反攻计划
C. 坚持持久抗战战略
D. 建立一党专政政府
【答案】C
【解析】从“第一期的任务，在于尽量消耗敌人的力量，掩护我们后方的准备工作，确立长期抗战的基础”，以及第二期的任务来看，蒋介石是坚持持久抗战的战略。

故答案为C项。

材料表明蒋介石积极抗战，排除A项；材料没有涉及对日反攻计划，排除B项；D项材料没有反映，排除。

8. 1958年，国家出台了《户口登记条例》，严格限制农村户口人员迁往城市。

不久，禁止从农村招工的政策又突然发生了变化，国家决定放宽对招收新工人的审批权，大批农村人口得以迁入城市。

这一变化
A. 导致农业集体化运招动严重受阻
B. 适应大跃进的需要
C. 利于粮食统购统销政策的推行
D. 导致城乡差别缩小
【答案】B
【解析】材料中所述政策的突然变化符合大跃进时期大办工业以及迫切改变经济落后面貌的的要求，故答案为B项。

农业集体化运动于1956年结束，从时间上可以排除A项；统购统销政策的推行与招收大批农村人口入城无关，排除C项；城乡差别没有变化，排除D项。

9. 在世界上所有古老的文明中，希腊制度确实相当特别，它形成了公民参与的政治制度，出现“民众的政治”，但由于它不提供集中的权力，“民众的政治”在希腊城邦的内乱中寿终正寝。

材料意在强调古希腊民主
A. 因自身缺陷而消亡
B. 导致古希腊内乱
C. 易导致权力的滥用
D. 是少数人的民主
【答案】A
【解析】从材料“它不提供集中的权力”，说明雅典民主自身存在缺陷，而正是这种缺陷导致该制度难以为继。

故答案为A项。

材料所述为雅典民主制度在内乱中消亡，但没有说明内乱的原因，排除B项；材料所述为该制度的缺陷对其最终的影响，排除C项；D项不符合材料主旨，排除。

点睛：古希腊民主政治存在诸多缺陷，这些缺陷也是导致雅典城邦最终消亡的重要原因。

雅典民主政治的缺陷性表现在：民主性质的原始性，民主范围的狭隘性，运作方式的随意性。

10. 美利坚合众国宪法第五条规定：“国会遇到两院各三分之二人数认为必要时，得提出本宪法之修正案，或应全国三分之二州议会之请求，得召集会议以提出修正案……”这反映了美国
A. 国会内部存在权力制约
B. 联邦政府遵循分权制衡原则
C. 修订宪法终有法律依据
D. 州议会拥有比较大的自主权
【答案】C
【解析】材料说明美国宪法对提出宪法修正案的条件作出明确规定，故答案为C项。

国会内部的权力制约指的是参众两院的制约，材料没有反映，排除A项；B项材料没有体现，排除；材料所述与州议会的自主权无关，排除D项。

11. 1921年5月俄共（布）第十次全国代表大会关于新经济政策的第八条决议规定：“通过粮食税和商品交换，至少取得四亿普特粮食作为恢复大工业和实现电气化计划的基础。

”这一规定
A. 改变了生产资料所有制形式
B. 保障了工业化战略实施
C. 开创了计划经济体制新模式
D. 有利于国民经济的恢复
【答案】D
【解析】材料反映的是新经济政策的推行，该政策的实施有利于国民经济的恢复。

故答案为D项。

材料所述措施没有改变生产资料所有制形式，排除A项；工业化战略尚未实施，计划经济体制尚未确立，排除BC项。

点睛：新经济政策实行的背景是由于战时共产主义引发严重的经济和政治危机。

该政策的实施，提高了人民的生产积极性，促进了经济的迅速恢复。

本题考查的是新经济政策，从时间和决议的内容可以看出。

12. 16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表
据材料可知
A. 中国科技落后于西方
B. 东西方社会发展趋势不同
C. “东学西渐”历程开启
D. 宗教信仰影响科技的发展
【答案】B
【解析】从材料反映的西方在近代自然科学领域取得重大成就，而中国的科技成就仍然表现在农业、手工业和医药学等领域，说明东西方社会发展趋势不同，中国是农耕经济，西方已向工业文明发展。

故答案为B项。

东西方在不同领域的科技成就，不能说明中国科技落后于西方，排除A项； C项与史实不符，排除；材料没有反映宗教信仰在其中的影响，排除D项。

13. 阅读材料，完成下列要求。

材料一朱熹理学自上而下，渗入民间。

宋代义门现象的兴盛与朱熹理学的大力倡导有很大关系。

其中影响最大的是“义门郑氏”，历经宋元明三代传颂不息，在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”美称。

其孝义治家的大家庭模式和传世家训《郑氏规范》，奠定了它在中国传统家训教化史上的重要地位。

《郑氏规范》中治家、教子、修身．处世的家规族训，以及极具特色的教化实践，把朱熹所倡导的伦理道德落实于行动，成为郑氏家族几百年始终坚持不懈的传统，在乡里传为美谈，并且在乡里间形成良好的睦邻氛围。

因此几百年来，历经多次战乱，义门郑氏仍在浦江县保存下来，这一奇迹自有它深厚的社会土壤。

（1）根据材料一并结合所学知识，分析朱熹理学对后世产生的影响。

材料二伏尔泰歌颂理想，推崇文明，希望在清除迷信的“神示宗教”之后，建立起充满理性、自然和道德的“理性宗教”。

他认为朱熹理学是“理性宗教”的楷模，是唯以德教人，“无需求助于神的启示”。

他在《查第格》这部哲理小说中说，中国的“理”或所谓的“天”，既是“万物的本源”，也是中国“立国古老”和文明“完美”的原因。

他觉得中国人“是在所有的人中最有理性的人。

”这种以道德规范为准则，使天赋与理性、文明的发展与理性的进步、历史的前进相统一的“理性宗教”是伏尔泰坚定不移的信仰。

——程利田《朱熹理学对欧洲启蒙思想家的影响——兼论中国文明对西方文明的作用》（2）根据材料二并结合所学知识，指出伏尔泰推崇朱熹的哪些思想？他为什么推崇朱熹的思想？
【答案】（1）影响：增强了宗族的凝聚力；提高了人们的道德修养；明确了家族、社会伦理关系，规范了社会秩序；促进了理学、文化的世俗化；有利于传统文化的发展和传承；适合了统治者维护封建统治的需要
（2）思想：提出“理”是万物本源；倡导格物致知；强调社会伦理道德建设；重视自然探索；崇尚自然和谐
原因：资本主义经济发展，资产阶级力量壮大；反宗教神学、封建专制的需要；思想解放运动的影响；自然科学的发展；儒学传入西方，影响巨大；朱熹是儒学的集大成者，思想内涵丰富。

14. 阅读材料，完成下列要求
材料关于经济全球化的发展进程问题，一些学者认为，全球化进程以经济中心的转移为依据可划分为多个阶段。

运用所学知识，划分经济全球化进程的发展阶段，并任选一个阶段加以说明。

（说明：要求观点明确、史论结合．史实准确。

）
【答案】示例：阶段：第一阶段：从15世纪到19世纪70年代，以欧洲为中心。

第二阶段：从19世纪末到20世纪70年代，经历了以欧洲中心向以美国中心的转移。

第三阶段：从20世纪70年代至今，以美国为主导，多个中心并存。

说明：
例l：
第一阶段：从15世纪到19世纪70年代，以欧洲为中心。

这一阶段以英国为代表的欧洲国家在世界范围内大规模拓展殖民地，用武力摧毁了亚非美的古代文明中心，把这些地区纳入到西方势力范围中，并把西方制度和文化强行推广到这些地区。

例2：
第二阶段从19世纪末到20世纪70年代，经历了欧洲中心向美国中心的转移。

第二次工业革命后，美国经济迅速发展，跃居世界首位。

二战后，欧洲普遍衰落，美国实力膨胀，正式确立中心地位。

例3：
第三阶段从20世纪70年代至今，以美国为主导，多个中心并存。

20世纪六七十年代，西欧和日本崛起、第三世界兴起以及中国日益强大，美国的霸权地位相对削弱，其影响力受到挑战，全球化进程呈现多元化趋势。

（说明：只要阶段划分合理，说明充分，史实准确，即可得分）
【解析】全球化进程以新航路开辟为开端，两次工业革命和欧洲国家的殖民扩张起到了重要的推动作用，20世纪90年代以来全球化进程加速发展。

本题的阶段划分应当根据经济中心的转移过程，从欧洲到美国再到多个中心并存，合理划分不同的阶段。

然后对其中的某一阶段联系史实进行论述。

每一阶段要通过具体的、突出的史实，说明该阶段的特点。

做到阶段划分合理，说明充分，史实准确。

15. 【历史一选修1：历史上重大改革回眸】
材料嘉靖“倭乱”发生后，明朝朝野曾发生过一场禁海问题的争论。

……1564年福建巡抚谭纶指出，“世人滨海而居者，不知其凡几也，大抵非为生于海，则不得食。

海上之国方千里者，不知其凡几也，无中国续绵丝帛之物，则不可以为国。

御之怠严，则其值愈厚，而趋之愈众。

私通不得，即掇夺随之。

”请求朝廷允许福建商民在近海与外通商。

不久，谭纶之后的福建巡抚都御史涂民利用隆庆改元政治布新之机，奏请在漳州月港开放海禁，准许中国商民出海贸易。

凑议迅速得到穆宗朝廷的批准，从而形成了“隆庆开海，月港开放”的局面。

尽管隆庆初年的开放海禁并不彻底，但民间被抑制的商业活力依然喷涌而出，“于是五方之贾，熙熙水国，熙熙水国，刳艅艎，分市东西路，其捆载珍奇，故异物不足述，而所贸金钱，岁无虑数十万，公私并赖，其殆天子之南库也”。

此外，“自纳饷过洋之利开，豪狡之徒咸趋利畏法。

故海澄之开禁，凡以除中国之害也。

”
（1）根据材料并结合所学知识，概括“隆庆开海”的原因
（2）根据材料并结合所学知识，分析“隆庆开海”的影响
【答案】（l）原因：为解决“倭乱”问题；解决沿海居民生计问题，缓解官民矛盾；顺应中外贸易需要；隆庆皇帝支持。

（2）影响：缓解了倭患问题；促进了当地商业发展；加强了中外贸易交流；增加了政府收入。

【解析】（1）“隆庆开海”的原因，可以根据材料“倭乱”“世人滨海而居者，不知其凡几也，大抵非为生于海，则不得食”等信息归纳得出。

（2）“隆庆开海”的影响，可以通过对材料“民间被抑制的商业活力依然喷涌而出” “自纳饷过洋之利开，豪狡之徒咸趋利畏法。

故海澄之开禁，凡以除中国之害也。

”等分析得出。

本题考查与明朝“海禁”政策相关的“隆庆开海”事件，从另一个角度展现“海禁”政策的复杂性。

16. 【历史-选修3：20世纪的战争与和平】
材料1914年3月，在西姆拉会议上，英国代表麦克马洪与西藏地方政府代表以秘密换文方式，擅自划定中印边界走向，即“麦克马洪线”它是英国殖民者与印度政府单方面对中、印边界的非法划线，遭到了国民党政府、西藏地方部门和中国共产党政府的强烈反对。

1951年，西藏实现和平解放，西藏政府实行民主改革，却引起印度政府的不安与百般阻挠。

1951年，印度趁我国进行抗美援朝战争，派印军大举向“麦线”推进。

1954年，印度侵占了中印边界中段、西段约2000多平方公里的土地。

1959年3月，印度总理尼赫鲁向我国正式提出领土要求，面积达12.5万平方公里。

中国政府为了维护中印友好，对印度的武装侵犯和无理要求，一直采取克制、容忍的态度，为两国和平解决边界问题作出不懈的努力。

印度却认为中国的忍让是软弱可欺，而变本加厉地在边界制造事端。

1959年10月，印军在东、西二段同时向我边防军发起猛烈炮击，我边防军只得奋起反击。

经过两个阶段的反击战，中国边防军取得了重大胜利，但为了和平解决两国边界争端，我边防军全面撤退到中印双方实际控制线我侧20公里以后地区。

后来，我方将缴获的大批武器、车辆、俘虏等分批、分期地全部送还印度，博得了世界爱好和平的国家和人民的高度赞扬。

（1）根据材料并结合所学知识，简析中印冲突的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，指出中印冲突的结果和影响。

【答案】（1）原因：“麦克马洪线”是非法划线；新中国成立后，印度百般阻挠西藏的民主改革并进一步蚕食中国的土地；印度变本加厉地在边界制造事端
（2）结果：中国边防军取得了重大胜利。

影响：沉重打击了印度侵略者的嚣张气焰；大大提高了中国的国际地位和声誉。

17. 【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料甘地留下了卷帙浩繁的言论记录．内容涉及哲学、政治、经济和社会各个方面。

他提出，面时强大的敌人，斗争的唯一武器就是坚持真理与非暴力。

他认为，真理是神，非暴力则是追求真理、即认识神的手段，甘地认为这是强者的武器。

在印度这样一个种族混杂、宗教信仰多样、种姓隔离和英国实行分而
治之政策的殖民地国家，“真理是神”实际上是把印度各种各样的宗教信仰“众神归一”，用人民大众熟悉、了解的语言和形式，唤起人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓团结起来，勇敢无畏地追求真理。

这无疑是印度资产阶级借以宣传群众、组织群众、吸引群众参加反英斗争的有效武器。

同时因为它提倡非暴力，不仅适应了英国殖民统治下人民被剥夺了武装的权利，一直受宗教成见麻痹的现实，也能在一定程度上被披着议会民主制外衣、富于统治经验的殖民者接受；不仅能发动群众，又能始终把群众运动限制在一定的范围内，很适合印度民族资产阶级既希望利用群众的反帝斗争以实现自身的政治经济目标，又要防止工农运动的深入发展危及其自身利益的需要。

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出甘地思想的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，概括指出甘地主义的影晌
【答案】（1）特点：内容丰富；核心是真理与非暴力学说；适应印度民族解放运动需要。

（2）影响：有利于团结群众参加反英斗争；其斗争方式有利于被殖民者所接受；适应了印度民族资产阶级实现自身的政治经济目标的需要；促进了印度民族解放运动的胜利；非暴力的宗教色彩迎合了群众的蒙昧落后意识，不利于群众的真正觉醒；只要发生暴力就停止运动，必然挫伤士气，丧失革命时机，延长革命过程。

本题考查印度甘地的非暴力不合作运动，甘地的思想特点及斗争所带来的影响。

要注意根据材料信息，从对材料的归纳总结中来回答问题。