文言文阅读训练一答案.

文言文阅读训练一答案

（一）6．D（事，职务，官位）

7．D（①③勤政为民）

8．C（“包拯本不想袒护相关官吏”不对，包拯是想袒护相关官吏的；“赶走了事”不对，而是立即对相关官吏作出处理。）

9．（1）胡宿怀疑案件有问题，就审问囚犯，囚犯因害怕遭受杖刑不敢说出真相。（得分点：讯，审问；1分。箠楚，遭受杖刑；1分。句子通顺1分）

（2）却暗中围观，等待他离开时就指责他。（得分点：阴拱以观，暗中围观；1分。俟，等待；1分。非，指责；1分）

（3）忧患来的时候，大多隐藏在隐蔽细小的地方，生于人们不重视的地方。（得分点：之，用在主谓之间，“忧患之来”，译成“忧患来的时候”；1分。隐微，隐蔽细小的地方；1分。忽，不重视的地方；1分）

（二）6．（3分）志：记录、记述

7．（3分）C （C项，前句“之”为助词，译为“的”；后句“之”为动词，译为“到……去”。A项，“所”在两个句子中用法一致，与后面的词共同构成名词性结构，译为“……

的人”。B项，“以”都是连词，表目的。D项，同为介词，译为“在”，表处所。）8．（3分）B B项，从第三段宋忠二人的动作“正襟危坐”来看，应为敬佩，而非“不

以为然”。

9．（9分）(1)高官厚禄，是世人所认为的高尚的、贤能的人占据的。(“高”“处”各

1分，整句1分)

(2)得到荣华富贵也不因此而高兴，失去也不因此而遗憾；如果不是他的过错，即使牵

累受辱也不感到羞愧。(“恨…‘累”各1 分，整句1分)

(3)古时候的卜者之所以不被记载，是因为他们的事迹多不在文献中出现。(“所以”1

分，“多不见于篇”状语后置句式1分，整句1分)

【解题探究】(1)此句中的“高”是活用词，形容词用作动词，有“认为高尚”之意；“处”可解释为“占据”．，(2)此句中“恨”是个古今异义词，主要表现在程度上，现

代汉语中是“怨恨”，文言文中是“遗憾”；“累”可解释为“牵累、连累”；“愧”是

活用的词，形容词用作动词，作“感到差愧”讲。(3)此句中的“所以”是个多义词。

常用的义项有两个：“……的原因”和“用来……”，这里使用的是第一个义项；“于”

是个用介词，通常后跟名词构成介宾结构，在句中作状语，放在动词“见”的后面．构

成状语后置句。

【参考译文】

司马季主是楚国人。他在长安东市卜卦宋忠时任中大夫，贾谊任博士，一天二人一同外出洗沐。贾谊说：“我听说古代的圣人，如不在朝做官，就必定在卜者、医师的行列之中。现在，我已见识过三公九卿朝中士大夫，对他们的才学人品都可以说了解了。我们试着去看看卜者的风采吧。”二人就同车到集镇去，在卜筮摊馆聚集的地方游览。司马季主闲坐馆中，三四个弟子陪侍着他，正在谈论天地的规律。日月的运行，阴阳吉凶的根源。讲了数千言，无不顺理成章。

宋忠、贾谊十分惊异而有所领悟，整理冠带，端正衣襟，恭敬地坐着，说：“我看先生的容貌，听先生的言辞，晚辈私下观看当今之世，还未曾见到过(先生这样的

人)。现在，您为什么地位如此低微．为什么职业如此污浊?”

司马季主捧腹大笑说：“看两位士大夫好像是有道德学术的人，现在为什么会

说出这种浅薄的话，为什么措辞这样粗野呢!你们所认为的贤者是什么样的人?所认

为的高尚的人是谁?现在凭什么将长者视为卑下污浊的人呢?”

两位大夫说：“高官厚禄，是世人所认为的高尚的、贤能的人占据的。如今先

生所处的不是那种地位，所以说是低微的。所言不真实，所行不灵验，所取不恰当，

所以说是污浊的。卜筮者，是世俗所鄙视的。世人都说：‘卜者多故作庄严地用夸大

之辞来迎合人们的心意，虚假抬高人们的禄命来取悦人心，编造灾祸来使人悲伤，假

借鬼神来骗人钱财，贪求酬谢来利于自身。’这都是我们认为可耻的行径．所以说是

低微污浊的。”

司马季主说：“二位暂且安坐。你们见过那披发童子吗?日月照着，他们就走路；

不熙。他们就不走。问他们日月之食和人事吉凶，却不能解释清楚。由此看来，能识

别贤与不贤的人太少了。

“大凡贤者居官做事，都遵循正直之道以正言规劝君王，多次劝谏不被采纳就引

退下来；他们称赞别人并不图其回报，憎恶别人也不怕其怨恨，只以对国家和百姓有

利为目的。所以。官职不是自己所能胜任的就不担任，俸禄不是自己功劳所应得到的

就不接受；看到心术不正的人，虽然居显位也不敬重他；看到有污点的人，虽然他高

居尊位也不屈就他；得到荣华富贵也不因此而高兴，失去也不因此而遗憾；如果不是

他的过错，即使牵累受辱也不感到羞愧。

“现在你们所说的贤者，都是些足以为他们感到羞愧的人。他们低声下气地趋奉，

过分谦恭地讲话；凭权势相互推荐，以利益相互引导；被委任官职后，不肯让贤者陈

述功劳，(却自夸其功，)把假的说成真的。把没有的变成有的，把少的改为多的，来

求得权势尊位；大吃大喝，策马四处游乐．犬马声色，无所不为，不顾父母亲人死活，

专做犯法害民的勾当，肆意挥霍，虚耗公家：这其实是做强盗而不拿弓矛，攻击他人

而不用刀箭。虐待父母而未曾定罪。杀害国君而未被讨伐的一伙人。凭什么认为他们

是高明贤能的人呢?”

宋忠和贾谊听得精神恍惚而若有所失，茫然失色，神情惆怅，闭口不能说话。过了很久，宋忠出使匈奴，没有到达那里就返回了，因而被判了罪行。贾谊做梁怀王的太傅，粱怀王不慎坠马而死，贾谊引咎绝食．痛苦悔恨而死。这都是追求华贵而断绝性命的事啊!

太史公说：古时候的卜者，之所以没有被记载，是因为他们的事迹多不在文献中出现。待到司马季主，我便将其言行记述成篇。

（三）6．B（怪之：以之为怪。怪，意动用法，意即感到奇怪。）

7．C（以：来/把。于：介词，在／介词，对）

8．A（对所选文段看情节概括，内容上漏掉了论功行赏；次序上“图穷匕见”应在“笑顾舞阳”之后。）

9．（1）燕王确实因害怕大王的威严，不敢出动军队来抗拒大王的将士，希望全国上下做秦国的臣子，比照其他诸侯国排列其中。（得分点“诚”“逆”“比”）（2）群臣都非常惊慌，因为事起仓猝，出人意外，全失了常态。（得分点“愕”“卒”“度”）