关于群舞创作中编舞技法运用的一些心得体会——以群舞《关东喜事》创作为例

关于群舞创作中编舞技法运用的一些心得体会

——以群舞《关东喜事》创作为例摘要：群舞《关东喜事》从创作上极大程度的表达了编舞语言在作品中的重要性和故事的构成，充分展现了舞蹈编导的编舞语言的构成材料，除了已有舞蹈、舞种积累丰富的舞蹈形态、内涵以及自身原创意义的形态、形式、舞蹈语汇是舞蹈编导作为编舞的材料，那么生活可能就是直接要面对的舞蹈作品表达及舞蹈语言、语汇、素材的对象及能动场。此外，放弃了以往群舞创作以情绪为烘托的手法，大胆运用以叙事手法阐述舞蹈内容等方式，并从强调舞蹈的风格转化为以东北秧歌这一舞蹈形式讲一段故事，为整个剧情服务。

关键词：群舞；编舞；东北秧歌；

由我个人创作编排的群舞《关东喜事》，荣获2017年辽宁省第十届艺术节群文舞蹈专场的银奖。下面我想通过这个作品的创作过程谈一点自己的心得体会。

随着科学技术突飞猛进的发展，创造出源源不断的物质财富，但同时也不断带动人们对精神世界和精神文明的不断向往和追求。舞蹈作为一种表演艺术，它通过人的身体完成一系列优雅或高难度动作，并在音乐、舞台装置等要素的有机配合下，而成为一种独立的艺术形式。当今时代，随着人们审美意识的不断提高，他们对舞蹈艺术欣赏的要求越来越高。也正因为如此，舞蹈意识只有通过多元化的表现形式才能使人们日益增长的审美需求得到不断满足。过去仅靠个人舞蹈经验来进行创作的方式已跟不上时代要求。因而一些舞蹈编导已意识到编舞技法的重要性。舞蹈编导不仅需要在排练厅进行编舞技法的实

践训练，还要将编舞实践上升到理论高度。在中国舞蹈的编排创作上，采取“去其糟粕，取其精华”的批判性原则，以使中国舞蹈的创编朝着多层级的方向发展。

根据群众文化舞蹈的创作更强调地域性这一基本特征，在创作题材上，我选择了东北秧歌这一有代表性的舞蹈表现形式，也表达了我对生我养我的这片黑土地深深地热爱。

首先是对舞蹈形象的捕捉。在作品有一定构想以后，寻找到适合这一构想的动态、动律，以组成新的舞蹈形象。捕捉舞蹈形象最有效的方法是观察分析生活，对生活中的事物进行模仿，进而捕捉到新的舞蹈形象的动态动律。

群舞的创作手法分为两种，一种是以情绪来烘托舞蹈主题并贯穿始终；一种是以叙事的手法阐述舞蹈内容。出于一种对自我的挑战，也出于加强我对群众舞蹈编创的创新意识，我选择了第二种，并放弃了以往注重营造对东北秧歌热闹场面和塑造人物形象表现的手法，从强调舞蹈风格转化为通过东北秧歌这一舞蹈形式讲一段故事，也就是东北秧歌为整个剧情服务。

《关东喜事》的故事背景设立在东北地区一个小山村，冬天的白雪覆盖了整个村庄的屋顶，有一户人家的姑娘就要出嫁了，她和母亲围坐在火炉旁，小姑娘穿着红色的夹袄趴在母亲身边睡着了，母亲正一针一线为女儿缝制着嫁衣。姑娘醒来，揉了揉惺忪的睡眼，走到母亲的身后悄悄站起来蒙住她的眼睛，母亲用宠溺的神情看着自己的女儿，心中产生无限的感慨，心想着天真浪漫的女儿就要离开自己的怀抱成为别人的新娘，再让我多看看她——我的宝贝。母亲用怜惜和慈爱的目光注视着女儿，看着女儿欢快的起舞，不禁感慨时光飞逝，岁

月如梭。此时，窗外突然下起了小雪，小姑娘推开了家门，跟着从小一起长大的伙伴们在雪中尽情玩耍......

在这一部分舞段里，我把十六个群舞演员手中应该出现的东北秧歌手绢替换成了雪花形状的道具，因为，一是考虑到群舞演员都是年龄比较大的舞蹈业余爱好者阿姨们，她们没有受过专业舞蹈训练，无法熟练地完成常规的手绢花技巧；二是考虑到雪花造型的道具更能让观众有身临其境的感受，尤其是在雪花道具上用了很多银色丝线点缀，使视觉感受恰到好处，远看更贴近冰天雪地的场景。

中间的慢板部分，所有群舞演员拿着雪花围坐在覆盖着皑皑白雪的土地上，她们相互依偎望向天空的舞蹈造型，表达了她们对小姑娘即将出嫁的恋恋不舍和对她寄予的美好祝福。小姑娘在舞台中央翩跹起舞，仿佛忆起了和同伴戏雪玩耍、和妈妈一起堆雪人......转眼间，小女孩长大成人，变成待嫁姑娘，舍不得离开母亲，也不想穿母亲为她亲手缝制的嫁衣。

转眼间，迎亲的队伍已经来到了村口，喜庆的鞭炮声响彻了宁静的小村庄。母亲拿着红盖头爱怜般看着自己的女儿，仿佛在说：“孩子，听话别任性，未来你过得幸福快乐就是母亲最大的心愿”。小女孩含泪蒙上了红盖头，儿时的玩伴们化作了送亲队伍，推推搡搡、热热闹闹的把小女孩送出了家门。

舞蹈编导的编舞语言的构成材料，除了已有舞蹈、舞种积累丰富的舞蹈形态、内涵，以及自身原创意义的形态、形式语言符号是舞蹈编导作为编舞的材料，那么生活可能就是直接要面对的舞蹈作品的表达及舞蹈语言、语汇、素材的对象及能动场。生活空间及实际生活形态是舞蹈作品的来源，就舞蹈编导的编舞素材而言，可能有两个基本

概念和一个相关话题需要认知和搞清楚，才能使我们更好地认识生活与舞蹈语言符号材料之间的关系，才能在舞蹈编导编舞时得到更好的运用。

《关东喜事》第三部分快板的高潮巧用了群舞演员手中的道具“雪花”，模仿了东北秧歌手绢技巧中的立转。对于这些业余舞蹈爱好者阿姨们，转“雪花”这个动作减轻了她们这部分训练的缺失，又保留了东北秧歌舞蹈风格的观赏性。手绢和“雪花”一白一红的穿插运用，不仅为银装素裹的舞蹈画面增添了色彩，也为群舞演员在技术技巧的表达上降低难度，又不失舞蹈的观赏性。

整个舞蹈的队形安排除了随着情节的变化而变化外，我还运用了我们东北特有的剪纸艺术形象，她们手拉手连成一串前后穿梭，再加上服装的造型，在视觉上给观众一种既像“人墙”可以突出领舞演员的内心活动，又像回到童年时剪下的一串串图形时快乐的回忆。

群众舞蹈艺术扎根于群众之中，有无限的艺术生命力和无穷的艺术魅力，只要我们群文舞蹈工作者不断留心生活，挖掘其文化内涵，赋予其时代的气息就能开发更多新的舞蹈，就能不断创作出更多满足人民群众日益增长的精神文化生活需求的文艺新作品。

参考文献：

[1]高京平.浅谈舞蹈编导与群众艺术[J].科海故事博览·科技探索,2014.

[2]黄锐,张琳.中国舞蹈编导中的编舞技法研究[J].科技资讯,2011(34).