五福课件(王福琪)

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百福图
第五福“考终命”
“考终命”是老而善终。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
钱穆《八十忆双亲》
先父病甚,遂移寝楼下,淹滞在床不能起,逾 两月余。夜间每面墙侧卧,口中常呓言:为时尚早, 可稍待。初不知其意云何也。上海先四姑母率两子, 及其他戚属,来住余家者日众。四月二十三日夜半, 先父忽告家人:"我明日午前当行,今当有所嘱咐。 "先召先母至枕边,次及先兄。又次及余,只一语, 曰:"汝当好好读书。"先母挈两幼弟至前,先父曰: "此两儿,当待其两兄教导。"次及先父两族弟,一 属五世同堂,一为放大风筝家某伯父之弟。
此两人皆先父夙所照顾,欲其续理宗族事 者。又次及来余家之亲戚,皆分别各有所 语。及黎明,先父曰:"镇上人系念我病者 甚众,我可待晨十时始行,犹及与彼辈道 别。当告就近一家,他家必相率而至。"朝 旭方升,告一家,他家果络续至,皆镇上 士绅。先父起身,靠高枕而坐,见来者, 拱两手曰:"来生见。"又有店佣,有家仆, 亦有不相识者,闻声登门,先父亦皆拱手 语此。及十时,先父曰:"余行矣。"遂瞑 目。门外送来香花纸轿,堆积如山。正焚 化间,后至者多咨嗟悲徊不忍去……
第二福“富”
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。 富是活在财富之中,贵在活在别人心中。
第三福“康宁”
“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
世界卫生组织提出健康的四个标准: 1、躯体健康; 2、心理健康; 3、有良好的社会适应能力; 4、道德健康。
Biblioteka Baidu 寜
君子坦荡荡,小人常戚戚。 --《论语》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以 明志,非宁静无以致远。 --诸葛亮《诫子书》
幸福:指人们对精神生活和物质生活 的满足感。
幸福的具体含义
何为五福?
《书经》曰: 一曰寿、 二曰富、 三曰康宁、 四曰攸好德、 五曰考终命 。
第一福“寿”
“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。
养生十六字诀
遇事不怒, 基本吃素, 多多散步, 劳逸适度。
仁者寿
子曰:“智者乐水, 仁者乐山;智者动, 仁者静;智者乐, 仁者寿。” --《论语》
宁静之感悟
孟子曰:君子有三乐: 父母俱存,兄弟无故,一乐也, 仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也, 得天下英才而教育之,三乐也。
春日偶成
宋 程颢
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
第四福“攸好德”
“攸好德”是遵行美好的品德。
1、天下之本在国,国之本在家,家之本在人, 人之本在德,德之本在孝。 2、君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财 此有用。德者本也,财者末也。 --《大学》 3、《中庸》有言:“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名, 必得其寿。
国学智慧与幸福人生
主讲人:王福琪 中国国学人才网总督导 河南省国学促进会副秘书长
何为幸福?
幸:吉而免凶也。
福:佑也。
——东汉许慎《说文解字》
幸:同“醒”声,苏醒。 逢凶化吉就是世上最大的幸事。幸为 精神生活的满足感。
福:“福”是形声字。从示,表示与敬 神有关,畐(fu)声,畐为盛酒的容器。似 双手捧着盛满酒的酒器伏地祭神,祈求 神灵保佑风调雨顺,福为物质生活的满 足感。
快乐与幸福
快乐:
外在、物质、短暂、经济、金钱、肉体、刺激。
幸福:
内在、精神、长久、文化、德行、心里、自发。
一种思考
身外之物:房子、车子、财富、浮名浮利。
身内之物:健康、子女教育、学问、智慧、德行。
幸福与财富小有关系,与德行大有关系。 没有真正的德行,便没有真正的幸福。
一个汉字
大公无私是圣人; 公而忘私是贤人; 先公后私是善人; 公私兼顾是常人; 私字当头是小人; 徇私枉法是罪人。
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