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《悲观主义》、《德国青年的政治义务》、《德国的重 建》、《人和技术》等。
奥斯瓦尔德·斯宾格勒（Oswald Spengler）
Baidu Nhomakorabea
斯宾格勒把人类的历史看成是一种以文化形态 为单元的历史，存在周期性，需经历产生、成长、 繁盛和衰亡四个阶段。他认为世界历史共出现过8 种文化形态，即埃及文化、巴比伦文化、印度文化、 中国文化、古典(希腊罗马)文化、玛雅文化、西亚 与北非的伊斯兰文化和西欧文化。前七种文化已经 灭亡，仅存下来的西方文化也已经度过了它的最后 文化繁荣时期，开始进入没落时代，最终也要走向 灭亡。
Benedetto Croce （1866.2.25-1952.11.20）
克罗齐以一种新的方式研究历 史，把历史纳入了哲学的范畴，他 认为历史就是哲学。
克罗齐不是研究人怎样创造历 史，而是着重讨论人怎样研究历史。 他认为研究历史的人不可避免地受 到他所处的时代的影响和制约，所 以一切历史都含有当代的意义。 （“every true history is contemporary history”）
•1936年，阿道夫·希特勒授予他帝国总理勋章。二十年代先后担任 过伦敦大学教授（1924），皇家国际问题研究所部长（1925）， 伦敦大学国际关系史教授。第二次世界大战期间，他再次为英国外 交部工作，并参与了战后和谈。
在汤因比的《历史研究》中把文明 形态分为26种，认为“文明”是 历史研究的基本单位。曾经出现过 26个文明，迄今大部分文明已经 灭绝，目前，世界上只存在5种文 明，即①西方基督教文明，②东南 欧、俄罗斯东正教文明，③北非、 中近东和中亚的伊斯兰教文明，④ 印度文明以及中国文明，⑤朝鲜日 本的远东文明。
马克思主义历史学
2
1、文化形态学
又称历史形态学、 文化形态观，它试图通 过比较多个文化的兴衰 过程，揭示其不同的特 点，以分析、解释人类 历史的发展进程。
代表人物： [德]斯宾格勒 [英]汤因比
斯宾格勒
创立者——斯宾格勒
• 姓名：奥斯瓦尔德·斯宾格勒（Oswald Spengler） • 生卒年月：1880———1936 • 国籍：德国 • 就读学校：哈雷大学、慕尼黑大学和柏林大学 • 头衔：著名历史学家，历史哲学家，历史形态学的开创人。 • 著作：《西方的没落》、《普鲁士人民和社会主义》、
此外，根据当时法西斯在意大 利的统治，他断言一切历史都是在 “自由”的特征下发展的，暴政只 是历史上一个插曲，“历史的主导 线索存在于关于自由的记忆中”。
法国的年鉴学派发展大体经历了三个阶段，沿续 至今。贡献最突出的是它的创建者吕西安·费弗尔和马 克·布洛赫。他们在1927年创办了《经济与社会史年 鉴》，因此而得名。1946年改名为《经济、社会、文 明年鉴》。他们反对把历史研究局限于某些方面，提 出要扩大历史的研究范围，倡导所谓“全面的历史”。 同时他们认为，历史研究应该借助其它人文科学的成 果和方法，特别是要注重关于社会经济制度或经济结 构的研究。布洛赫成为运用各种不同证据描述历史并 把它合成一体的典型。
5
4
3
2
1
吕西安·费弗尔
•曾就读温切斯特学院（Winchester College）和牛津大学贝利奥 尔学（Balliol College, Oxford），1911年毕业。其后加入雅典考 古学院成为研究生，并前往希腊进行考古工作。回国后，1912年 到1915年成为母校的研究员，专门研究及教授希腊和罗马的古代 史。
•在第一次世界大战期间，他供职于英国外交部政治情报厅，并于 1919年以英国代表团成员身份参加巴黎和会。
History
历史学是什么？
第四版《牛津高阶英汉双解词典》
History •第一义项即指“历史学”——对过去事 件的研究； •第二义项才是“历史”——过去的事件， 尤指从整体意义上来认识的过去事件；
•第三义项实际上是从第一义项中引申出 来的——对过去事件的系统叙述。
1
文化形态史学流派
2
年鉴学派
3
两者观点的异同
相同点
不同点
斯宾格勒 汤因比
历史上存在过的 西方文化最终会
文明在哲学意义 灭亡。
上是平行的并且
具有同等的价值，
因而可以进行比 如果西方人能成
较
功应战各种挑战，
西方文明将于以
前不同，能够摆
脱灭亡的命运。
贝内德托·克罗齐
意大利哲学家、历史学家、 政治活动家，新黑格尔主义的 主要代表之一。他是倡导历史 相对主义的重要代表人物，强 调精神是惟一的实在，历史是 精神发展的过程。认为历史就 是哲学。主要著作有《精神哲 学》、《历史唯物主义和马克 思主义经济学》、《历史学的 理论和实际》、《意大利史》、 《19世纪欧洲史》等。
吕西安·费弗尔
年鉴学派的创始人。1878年7月22日生
于法国南锡，1956年9月11日辞世。他与布洛赫 （Marc Bloch）共同创办了年监学派的核心刊 物，也就是后来的《年鉴：经济、社会与文明》。 今天，费弗尔已是公认的二十世纪史学大师，其 法文作品还包括：
1911年的《菲立浦二世和弗朗什孔泰》 1922年的《土地与人类演进》 1928年的《命运：马丁路德传》 1940年的《全观历史》 1942年的《拉伯雷与十六世纪的不信神问题》 1953年的《为历史而战》。
十月革命以后，马克思主义历史学在苏联确立了 统治地位。著名历史学家波克罗夫斯基（1868—1932） 负责领导史学工作。他的《俄国历史概要》一书曾受 到列宁的称赞，但在30年代他的某些观点遭到批判。 苏联史学家普遍确认了“五种社会经济形态合乎规律 的更替构成了整个世界历史的过程”这一观点，并注 重历史过程的一般规律和各国各地区的特殊规律，特 别注重克服资产阶级史学家的欧洲中心论，取得许多 重大成就。
这种观点实际上承认了八种文化历史地位 的一致性，没有一种文化比另一种文化优越，它们 在繁盛时期对人类的作用是相同的，在这一点上具 有积极的意义。
阿诺尔德·约瑟·汤因比
•生卒年月：1889年4月14日–1975年10月22日
•他是英国著名历史学家。对历史有其独到的眼光。他的十册巨著 《历史研究》讲述了世界各个主要民族的兴起与衰落，被誉为“现 代学者最伟大的成就”。
奥斯瓦尔德·斯宾格勒（Oswald Spengler）
Baidu Nhomakorabea
斯宾格勒把人类的历史看成是一种以文化形态 为单元的历史，存在周期性，需经历产生、成长、 繁盛和衰亡四个阶段。他认为世界历史共出现过8 种文化形态，即埃及文化、巴比伦文化、印度文化、 中国文化、古典(希腊罗马)文化、玛雅文化、西亚 与北非的伊斯兰文化和西欧文化。前七种文化已经 灭亡，仅存下来的西方文化也已经度过了它的最后 文化繁荣时期，开始进入没落时代，最终也要走向 灭亡。
Benedetto Croce （1866.2.25-1952.11.20）
克罗齐以一种新的方式研究历 史，把历史纳入了哲学的范畴，他 认为历史就是哲学。
克罗齐不是研究人怎样创造历 史，而是着重讨论人怎样研究历史。 他认为研究历史的人不可避免地受 到他所处的时代的影响和制约，所 以一切历史都含有当代的意义。 （“every true history is contemporary history”）
•1936年，阿道夫·希特勒授予他帝国总理勋章。二十年代先后担任 过伦敦大学教授（1924），皇家国际问题研究所部长（1925）， 伦敦大学国际关系史教授。第二次世界大战期间，他再次为英国外 交部工作，并参与了战后和谈。
在汤因比的《历史研究》中把文明 形态分为26种，认为“文明”是 历史研究的基本单位。曾经出现过 26个文明，迄今大部分文明已经 灭绝，目前，世界上只存在5种文 明，即①西方基督教文明，②东南 欧、俄罗斯东正教文明，③北非、 中近东和中亚的伊斯兰教文明，④ 印度文明以及中国文明，⑤朝鲜日 本的远东文明。
马克思主义历史学
2
1、文化形态学
又称历史形态学、 文化形态观，它试图通 过比较多个文化的兴衰 过程，揭示其不同的特 点，以分析、解释人类 历史的发展进程。
代表人物： [德]斯宾格勒 [英]汤因比
斯宾格勒
创立者——斯宾格勒
• 姓名：奥斯瓦尔德·斯宾格勒（Oswald Spengler） • 生卒年月：1880———1936 • 国籍：德国 • 就读学校：哈雷大学、慕尼黑大学和柏林大学 • 头衔：著名历史学家，历史哲学家，历史形态学的开创人。 • 著作：《西方的没落》、《普鲁士人民和社会主义》、
此外，根据当时法西斯在意大 利的统治，他断言一切历史都是在 “自由”的特征下发展的，暴政只 是历史上一个插曲，“历史的主导 线索存在于关于自由的记忆中”。
法国的年鉴学派发展大体经历了三个阶段，沿续 至今。贡献最突出的是它的创建者吕西安·费弗尔和马 克·布洛赫。他们在1927年创办了《经济与社会史年 鉴》，因此而得名。1946年改名为《经济、社会、文 明年鉴》。他们反对把历史研究局限于某些方面，提 出要扩大历史的研究范围，倡导所谓“全面的历史”。 同时他们认为，历史研究应该借助其它人文科学的成 果和方法，特别是要注重关于社会经济制度或经济结 构的研究。布洛赫成为运用各种不同证据描述历史并 把它合成一体的典型。
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吕西安·费弗尔
•曾就读温切斯特学院（Winchester College）和牛津大学贝利奥 尔学（Balliol College, Oxford），1911年毕业。其后加入雅典考 古学院成为研究生，并前往希腊进行考古工作。回国后，1912年 到1915年成为母校的研究员，专门研究及教授希腊和罗马的古代 史。
•在第一次世界大战期间，他供职于英国外交部政治情报厅，并于 1919年以英国代表团成员身份参加巴黎和会。
History
历史学是什么？
第四版《牛津高阶英汉双解词典》
History •第一义项即指“历史学”——对过去事 件的研究； •第二义项才是“历史”——过去的事件， 尤指从整体意义上来认识的过去事件；
•第三义项实际上是从第一义项中引申出 来的——对过去事件的系统叙述。
1
文化形态史学流派
2
年鉴学派
3
两者观点的异同
相同点
不同点
斯宾格勒 汤因比
历史上存在过的 西方文化最终会
文明在哲学意义 灭亡。
上是平行的并且
具有同等的价值，
因而可以进行比 如果西方人能成
较
功应战各种挑战，
西方文明将于以
前不同，能够摆
脱灭亡的命运。
贝内德托·克罗齐
意大利哲学家、历史学家、 政治活动家，新黑格尔主义的 主要代表之一。他是倡导历史 相对主义的重要代表人物，强 调精神是惟一的实在，历史是 精神发展的过程。认为历史就 是哲学。主要著作有《精神哲 学》、《历史唯物主义和马克 思主义经济学》、《历史学的 理论和实际》、《意大利史》、 《19世纪欧洲史》等。
吕西安·费弗尔
年鉴学派的创始人。1878年7月22日生
于法国南锡，1956年9月11日辞世。他与布洛赫 （Marc Bloch）共同创办了年监学派的核心刊 物，也就是后来的《年鉴：经济、社会与文明》。 今天，费弗尔已是公认的二十世纪史学大师，其 法文作品还包括：
1911年的《菲立浦二世和弗朗什孔泰》 1922年的《土地与人类演进》 1928年的《命运：马丁路德传》 1940年的《全观历史》 1942年的《拉伯雷与十六世纪的不信神问题》 1953年的《为历史而战》。
十月革命以后，马克思主义历史学在苏联确立了 统治地位。著名历史学家波克罗夫斯基（1868—1932） 负责领导史学工作。他的《俄国历史概要》一书曾受 到列宁的称赞，但在30年代他的某些观点遭到批判。 苏联史学家普遍确认了“五种社会经济形态合乎规律 的更替构成了整个世界历史的过程”这一观点，并注 重历史过程的一般规律和各国各地区的特殊规律，特 别注重克服资产阶级史学家的欧洲中心论，取得许多 重大成就。
这种观点实际上承认了八种文化历史地位 的一致性，没有一种文化比另一种文化优越，它们 在繁盛时期对人类的作用是相同的，在这一点上具 有积极的意义。
阿诺尔德·约瑟·汤因比
•生卒年月：1889年4月14日–1975年10月22日
•他是英国著名历史学家。对历史有其独到的眼光。他的十册巨著 《历史研究》讲述了世界各个主要民族的兴起与衰落，被誉为“现 代学者最伟大的成就”。