日本建筑

16世纪末到17世纪初， 各地诸侯兴起一阵兴建 城堡望楼──“天守阁 ”之风。这是一种木结 构的高层楼阁，不仅具 有防御上的实用目的， 而且还作为政治上炫耀 和威慑的手段。著名的 有犬山、姬路、松本、 熊本、名古屋等天守阁。 江户初期(1615)发布禁 令限制筑城，后此风渐 绝。

右图— 天守阁
2）奈良时期（6世纪中叶—10世纪） 本时期是日本建筑受中国影响的 发展时期，一方面，由于佛教的传入， 日本传统的宗教建筑发生了很大改变， 另一方面，城市与建筑上也吸收了很 多中国传统内容。这一时期的主要代 表建筑为佛教寺庙，如法隆寺 唐昭 提寺等。
日本的唐招提寺是 由中国唐代高僧鉴 真和尚亲手兴建的， 是日本佛教律宗的 总寺院。 唐招提寺位于奈良 市，是一组具有中 国盛唐建筑风格的 建筑物。


平安时代(794～ 1192)贵族们向往西 方净土极乐世界,促 使华丽的阿弥陀堂 发展起来，突出的 遗例有宇治的平等 院凤凰堂(1053)、京 都府净琉璃寺的阿 弥陀堂等。
右图—平等院凤凰堂
镰仓时代(1192～1333) 新兴的武士势力取代贵 族集团执政，中国宋代传 入的禅宗禅寺由此兴起.实 例有镰仓圆觉寺舍利殿等. 当时寺庙仿照中国宋代 建筑，称为“唐样”；因 袭平安时代旧样的建筑， 称为“和样”；另一些受 中国东南沿海一带建筑式 样影响的佛寺，则称为“ 大佛样”或“天竺样”
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西院伽蓝—回廊

回廊（国宝） -与金堂为同时 期建立。既是走 廊又是区分圣境 与外界的墙围。 但是靠近大讲堂 附近湾折部分以 北是平安时代所 建。当初的回廊 在大讲堂前闭合， 大讲堂在回廊以 外。
西院伽蓝—中门
中门（国宝）重檐歇山顶。日本寺院
门的正面的柱间多为奇数，此门正面 柱间为4间，在正中立柱十分特异。门 内左右安臵塑造金刚力士立像。作为 日本最早（8世纪初）的仁王像十分贵 重，但是由于安臵场所受风雨侵蚀、 难于修补，吽形像身体部已经用木造 的替代。此门现在不用作出入口，参 观者由回廊西南隅进入。

3) 民族化时期（10 世纪中叶—16世纪） 本世纪日本建筑 发展的一个重要特 征是：在继续汲取 中国建筑的成就的 同时，更加注意与 日本民族文化的结 合，特别是在一些 世俗建筑中，有了 很大创新型发展， 如府邸茶室以及 “枯山水”园林等。
日本建筑类型
神社 佛室 住宅 茶室

神社
日本祀奉自然神、祖先和古人的建筑物 即每隔一定时期(如20年、60年)重建一次。 现存神社屋宇有些虽仍保留早期住宅遗 风，但都是后世重建的。早期神社的平面 和外观都比较简单，用木板墙，下部架空， 双坡木架草顶，屋面无举折，不施彩色和 雕饰。平安时代以后，神社建筑式样增多， 出现了单间方形平面，此后，神社的式样 和数量都不断增加。

梦殿
行信僧都坐像（国宝）天平时代的干 漆像。行信是为东院的建立做出巨大贡献 的人物。坐像特色是极端的吊目和怪异容 貌。 道诠律师坐像（国宝）平安初期作。 这一时代佛像多为木雕，本像是极为珍贵 的塑造。道诠是为荒废的东院复兴做出了 巨大贡献的人物。 圣观音立像（重要文物）-设于救世 观音的背后。

日本现代建筑演变



1868年明治维新后，日本建筑开始仿效西欧， 由原先的木结构逐渐转变为砖木混合或砖石结 构的“洋风建筑”。当时的重要作品有筑地旅 馆(清水喜助设计，1868)、赤坂离宫（片山东熊 设计，1909）等 从20世纪初开始，日本在西方建筑思潮影 响下也出现了一些相应流派，兴建了东京歌舞 伎座（冈田信一郎设计，1924）、国会大厦（大 藏省营缮局设计，1936）等现代建筑。 第二次世界大战后，日本建筑的发展大体 分三个时期。包括战后恢复期（50年代末以 前）、改革创新期（60年代）、（70年代以来） 三个时期。

东院伽蓝其他建筑
絵殿及舎利殿 （重要文物）镰仓 时代建立 东院还有南门 （镰仓时代、重要 文物）、四脚门 （镰仓时代、重要 文物）、钟楼（镰 仓时代、国宝）。
右图—四脚门
日本现代建筑
日本现代建筑演变 1）战后恢复期 建筑特点 代表作品 2）改革创新期 建筑理论 代表作品 3）东西融合期 建筑风格 代表作品
日本园林
日本从汉代起就深受 中国文化影响。 日本园林在结合了中 国盛唐与宋时期特色的 同时，因自身的自然条 件与文化背景，也形成 了自己的独特风格。 日本民族的纤细敏 感的对人生与美的追求， 使日本园林极富诗意和 哲学意味。其中最具代 表性的枯山水.

日本古代代表建筑 — 法隆寺
法隆寺，又称斑鸠寺，位于日本奈良县 生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造 的佛教木结构寺院，据传始建于607年，但 是已无从考证。法隆寺占地面积约18万7千 平方米 法隆寺寺内保存有自飞鸟时代以来的各 种建筑及文物珍宝，被指定为国宝・重要文 化财产的文物约190件合计2300多件。

西院伽蓝—五重塔

五重塔（国宝）法隆寺中的五重塔类 似楼阁式塔，但塔内没有楼板，平面呈方 形，塔高31.5米，塔刹约占1/3高，上有九 个相轮。是日本最古老的塔。属于中国南 北朝时代的建筑风格。塔的特色是底层到 顶层的房檐的递减率高，第五重顶层房檐 的一边只有底层房檐的约一半左右。第一 层内部东西南北四面各自安臵着称作“塔 本四面具”的塑造群像，其中80尊塑像为 国宝。
重
塔
西院伽蓝其他建筑
经藏（国宝）-奈良时代建筑。两层，
安臵观勒僧正坐像（重要文物）内部 非公开。 钟楼（国宝）-建于经藏对称位臵上平 安时代建立。 大讲堂（国宝）-平安时代建立。安臵 药师三尊像（平安时代、国宝）和四 天王像（重要文物）
钟 楼
法隆寺—东院伽蓝
东院伽蓝在圣德 太子一族住居过的斑 鸠宫遗迹上建立。 以八角圆堂梦殿 为中心四周环绕回廊， 回廊南面为礼堂、北 面为絵殿及舍利殿、 絵殿及舍利殿北接传 法堂。

佛寺
日本古代建筑的主要类型之一,奈良时代 （710～784）佛教兴盛.著名的是奈良前期重 建的法隆寺（607）西院，其主要建筑物塔、 佛殿、中门、回廊是日本现存最古的建筑物， 建筑式样仍保持飞鸟时期的特色。 奈良中期迁都平城京后，大力吸收唐代中 国文化，在各诸侯国建立国分寺，在平城京 建造总国分寺──东大寺。 奈良后期的代表性建筑物唐招提寺（759） 金堂，反映了中国唐代建筑的风格。
五重塔
东面是“维摩经”中文殊菩萨与维摩 居士问答的场面、北面是释迦涅槃、西面 是分舍利即印度诸国王分配释迦遗骨的场 面、南面是弥勒之净土。北面为释迦圆寂 而悲伤的佛家弟子像尤为出名。 塔内部严禁进入而且光线不足、塑 像的鉴赏十分困难。五重塔内部也有壁画 但剥落严重，现在别处保管为重要文物。

五
日本设计
日本古代建筑 日本现代建筑 日本建筑风格总
结
日本古代建筑
1）日本古代建筑发展概述 2）日本建筑类型 3）日本园林 4）日本古代代表建筑





日本建筑早在公元1世纪便形成了它的基本特 点，因为日本大部分地区气候温和，雨量充沛， 盛产木材，木构架草顶成为日本建筑的传统形 式。 后来，中国的影响显著占了主导地位，日本 古代建筑表现了较强的中国特征。 但是，日本建筑仍然具有鲜明的名族特色， 很有创造性。日本大部分地区气候温和，雨量 充沛，盛产木材，木架草顶是日本建筑的传统 形式。 日本建筑设计的美学特征是非常平易近人， 富有人情味。尺度小，设计的细致而朴素，精 巧而素雅。同时日本建筑也非常重视和擅长于 技巧性表现。房屋采用开敞式布局，地板架空， 出檐深远。居室小巧精致，柱梁壁板等都不施 油漆。室内木地板上铺设垫层，通常用草席作 成，称为“叠”（汉语音译“榻榻米”），坐 卧起居都在上面。
右图—镰仓圆觉寺舍利殿
住宅
日本早期住宅多采用木架草顶，下部架空 如干阑式建筑。佛教传入后，住宅也有明显 变化。圣武天皇在位时（724～748）朝廷鼓 励臣下建造“涂为赤白”（柱梁涂朱，墙壁 刷白）的邸宅。 平安时代贵族住宅采用“寝殿造”式样， 主人寝殿居中，左、右、后三面是眷属所住 的“对屋”，寝殿和对屋之间有走廊相联.寝 殿南面有园池，池旁设亭榭，用走廊和对屋 相联，供观赏游憩之用。 镰仓时代的武士住宅，出于防御上的考虑， 平面形式和内部分隔都很复杂，布局和外观 富有变化

法 隆 寺
法 隆 寺 地 图
法隆寺—西院伽蓝

西院伽蓝—世界上最 古的木构建筑群。 西院位于从南大门进入 后正面稍微高出一段的 地方。进入伽蓝，右为 金堂，左为五重塔，外 围“凸”字形回廊。回 廊正南面开中门，中门 左右延伸出的回廊与北 侧大讲堂左右相接。

回廊途中“凸”字 型的肩部，东有钟楼， 西有经藏。以上伽蓝称 为西院伽蓝。金堂、五 重塔、中门、回廊非圣 德太子在世时原物而是 7世纪后半叶再建，是 当时世界最古老的木造 建造物群。


法隆寺占地面积约十九公顷，分东西两院， 东路有梦殿等建筑；西院伽蓝有金堂，五重塔， 山门，回廊等木造结构建筑。


法隆寺西院伽蓝是世界上 最古的木构建筑群。
法隆寺的一个特点是云拱。 法隆寺被称为飞鸟样式的代 表。
法隆寺建筑物群和法起寺 共同在1993年以“法隆寺地域 的佛教建筑物”之名义列为世 界遗产。法隆寺1950年从法相 宗独立，现在是圣德宗的本山。
茶室

茶室是为欣赏茶道而 建的建筑物，是日本最 有特色的建筑类型之一。 茶室为茶庭主体建筑， 臵于茶庭最后部，到达 茶室须经过朴素露地门， 主人与客人在腰挂处等 待见面，显出主人诚意， 而客人须经厕所净身、 蹲踞或洗手钵净手，经 曲折铺满松针的点石道 路到达茶室，在室外脱 鞋、挂刀折腰躬身方能 入茶室进行饮茶。

到了室町(1338～1573)和桃山(1573～ 1600)时期，书院造式住宅兴盛起来。这 种住宅平面开敞、简朴，分隔灵活，室内 设有“书院”（读书用的小空间）、“床 之间”（挂字画和插花、插香等清供之处， 形如壁龛）、“违棚”（放臵文具图书的 架子）等陈设和室内处理，富有特色。 由于商业繁荣，茶道在武士和文人中 的流行，又促进了茶室建筑的发展,以具 有农家风味的草庵式茶室最富有特色，这 种风格的建筑物称为“数寄屋”(意为风 雅之屋)。

东寺伽蓝—梦殿
梦殿（国宝）天平时代建立。堂内安 臵圣德太子等身像的救世观音像。 观音菩萨立像（救世观音）（国宝） 飞鸟时代木造像。安臵于梦殿中央厨子内。 曾长期被用白布包裹成为秘佛，明治初期 冈仓天心等人首先将白布取下发现佛像， 天心等人的发现过程有部分被神化，具体 真相不明。现在春秋一定期间开放，平时 依旧是秘佛。被认为是原有的金箔保存状 态良好。

梦 殿
东院伽蓝—传法师
传法堂（国宝）曾在寺院间传言为橘 夫人的住所改造的佛堂，是贵重的奈良时 代住宅遗产。 安臵有众多佛像，但通常不公开。 内部分中间、东间、西间各自供奉干漆造 阿弥陀三尊像。此外安臵有梵天、帝释天 立像、四天王立像、药师如来坐像、释迦 如来坐像、弥勒佛坐像、阿弥陀如来坐像， 均为平安时代木造、重要文物。
支撑第二重的屋檐的四方的雕刻有龙的柱子， 这是为了强化建筑构造在在镰仓时代的修理时附 加的。 金堂的壁画是日本佛教絵画的代表作，在国 际上也十分著名，1949年、壁画模写作业中发生 火灾，第一层内壁和柱子烧损。被烧焦的旧壁画 （重文）和柱子现在仍保存在寺内大宝藏殿北方 的收藏库内，不对外公开。 另外、因为是解体修理时发生的火灾，第一 层层外侧和第二层的全部以及堂内诸佛像完好无 损。以此次火灾为戒，制定了文化财产保护法、 发生火灾的1月26日成为了日本的文化财产保护 日。可见法隆寺在日本的重要性。
日本古代建筑发展概述
日本古代建筑，指日本在明治维新以前的 建筑。 从建筑的发展期上看，日本建筑有四大转 期。 第一转期是引进中国隋唐建筑的飞鸟时代， 第二时期是引进南唐建筑的镰仓时代， 第三时期是自身发展的桃山时代， 第四个是引进西方文明的明治时代。
1）早期建筑（6 世纪中叶以前）
本时期是日本建筑 的自我发展时期，建 筑以神社为主要类型， 神社是日本固有的神 道教的崇祀建筑。最 有代表性的建筑是伊 势神宫。