道家的生命观对人生的启发

道家的生命观对人生的启发
道家将生命产生的根源归结于“道”，“道”即是万物之始之母。

而在老子那里，“道”不仅是一种自然之道，也更是生命之道，其中蕴含了无限的生命创造力。

道家人生哲学思想的魅力就在于它对功利、物欲的淡泊，对人生得失成败的超越，对纯真人性和人生价值的追求。

庄子在《人间世》篇里借南伯子綦之口讲了一个故事，意思是说树木从小到大，不论长到哪个规格，总会有人把你雕琢为某种器具，但如果它长得奇形怪状超乎人的想象，就能保全自己。

庄子的故事也启发了我们，一个人自身能力价值的大小，决定了他的思维方式，人们常常以世俗的眼光，墨守成规地判断事物的价值。

庄子的故事对于我们当今社会公众价值观念中对所谓成功、成才的片面认定，对急功近利的追求确实是一个警醒。

很多年青人看似成功的背后，可能或即将拥有世俗社会人们所期盼的荣华富贵，香车豪宅，但当他们遭遇挫折或失利、感到活得太累、人生没有乐趣时，却不能有一颗平常心，不肯做社会的塔基，他们没能用庄子的大境界来看人生，把世间的名利、荣华富贵、成败看淡看小，因而不能调整自己成功的目标，缓解人生的压力和痛苦。

道家人生哲学主张对人生得失成败的超越，对功利物欲的淡泊，对无忧无虑、安时处顺的精神自由的追求，这是种超越的人生观、恬适自在的人生观。

这种人生观对于物欲横流、泛滥成灾的当代社会，对于利欲熏心、不择手段猎取财富，以致为物欲所异化的某些当代人来说，不啻是副清醒剂，是警钟。

老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

”“反者道之动”。

在“道”这一根本规律的支配下，事物不可能总是一尘不变的，而总是处在一个变化的过程。

这就警示着人们要居安思危，要有经受意想不到的刺激的准备，帮助人们在逆境或挫折面前很好地调控情绪，保持信心，同时也告诫人们在成功和胜利面前要戒骄戒躁，它让人们认识到，失败和成功之时一线之隔，没有永远的成功也没有永远的失败。

从而教导着人们以乐观的态度面对人生，从容进退，宠辱不惊。

《庄子》里面有一个永恒的话题，那就是关于生死。

庄子快死的时候，他的学生商量要厚葬他，庄子对他的学生说，我死了以后要以天地为棺椁，日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。

生老病死本就是人之常情，不要轻视生命但也不要把死亡相像地那么严重，生老病死就是和春夏秋冬四季变化是一样的。

当今频临死亡的绝症患者若能以庄子的死亡观为参照，保持内心豁达乐观，活在当下，快乐地生活，就能战胜死亡，延长生命，提高生命质量，现在社会上有些抗癌俱乐部，有些人得了癌症还能活很多年，正是因为他们不惧怕死亡，内心豁达乐观，实践着庄子的死亡观。

而生命也是极为可贵的，现实生活中也有这样一些人，他们因为在生活中受到挫折或是感到压力大，就选择了轻生。

庄子的死亡观启示我们，面对现实的种种窘困甚至生死抉择，都可以看破，坦然应对，绝不轻生。